用毛澤東主席《和郭沫若同志》的詩解釋，最為貼切：“僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”

三打白骨精，一是因為白骨精確實有些能耐，二是因為唐僧肉眼凡胎，一直在庇護。

如果任由唐僧被抓，西遊記就該閉幕了，九九八十一難就變成空談了，更不要說取經成佛了！

白骨精先變的一個少女，唐僧一見之下立刻心花怒放了，倆人的互動妙趣橫生，唐僧完全是作為一個俗人在“撩妹”，全無半點戒心！如果和後來與女妖精相遇的情景比較一下就很明顯了，比如無底洞、玉兔精、甚至女兒國，唐僧都是非常恐懼的，絕不敢再動心了（女兒國故事應該拋開電視劇的誤導）。

當然，沒有哪個“打怪故事”上來就打“boss”的，都是從弱的妖精級別開始打起的。

至於悟空為什麼不放任白骨精捉走唐僧，很簡單，只有悟空的火眼金睛看出來了白骨精的真像。關鍵是，這個白骨精還公然用悟空的長項——變化術戲耍悟空！僅此一條，悟空就絕不會放過她！相對而言，在這個時候，悟空其實尚未把取經任務和唐僧本人看得多麼重要！

不說別的，那後面幾十回你讓吳承恩寫你去取經啊？

別說是三打白骨精，就是三萬打也得打啊，這不是“職業操守”麼？！

你這孩子，動不動就想尥蹶子，這個放任，那個隨他去，哪還有一件事能有始有終啊？

虎頭蛇尾、半途而廢的想法可不能讓它在你的大腦裡紮根啊！

“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王。”

那時，唐僧的三個徒弟剛剛聚齊，有人挑擔有人牽馬，猴子做了領導的專職保鏢，又身為大師兄，孫悟空免不了春風得意，志得意滿，上一回剛剛在五莊觀闖了大禍，推倒了鎮元大仙的人參果樹，如果不是觀音出面救活了寶樹，還真有被鎮元仙扣在五莊觀不讓走的可能。

剛離了五莊觀便遇到了白骨精，可以說孫猴子毛手毛腳的毛病還是沒來得及改，看到妖精便打，根本就沒把領導放在眼裡，領導的話自然也就成了耳旁風，結果是打死了妖精，他也被領導解僱。

後來遇到的妖精多了，猴子也學乖了，該讓妖精抓唐僧時就讓妖精把唐僧抓了去，然後再設法營救，唐僧也就對猴子感激不盡，更不會念緊箍咒、也不可能再趕猴子走了。

保護唐僧西去，遇妖除妖、遇魔降魔，是孫悟空的本職工作；

在《西遊記》書中，觀音和孫悟空說得很清楚，放他出來的條件就是要他做唐僧的保鏢，保護唐僧一路西行，突破重得困難，直到取得真經。而唐僧在西去的路上有九九八十一難的關卡要過，白骨精這種級別的小妖，在孫悟空的眼裡簡直就是小菜一碟，他一開始根本沒把這個法力微弱的小妖怪放在眼裡。

行者掣出棒來，自忖思道：“若要不打他，顯得他倒弄個風兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語。”又思量道：“不打殺他，他一時間抄空兒把師父撈了去，卻不又費心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺他，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃兒。憑著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一鬨，好道也罷了。”

這一段其實有兩層意思：

他認為只要將白骨精打死，再用好話哄哄唐僧，唐僧也就會像前幾次一樣原諒他。他甚至認為唐僧會“虎毒不吃兒"，他將唐僧視為父親一般，卻怎能料得，唐僧會決絕地將他趕走。

唐僧對孫悟空的能力尚有懷疑，再加上豬八戒在一旁挑唆，孫悟空必須要打死白骨精，才能證明自己的能力；

然而接下來的事情是孫悟空始料不及的：他沒想到這個看似不值一提的小妖怪，卻有著玩弄人心的力量。更可氣的是，這個妖怪真的將他的頂頭上司唐僧和團隊成員豬八戒、沙僧三人迷得團團轉，一邊倒地相信並且維護這個由白骨精變化出來的虛幻人像。

這對一向心高氣傲、自視甚高的孫悟空來說是難以容忍的，他不能接受他的頂頭上司唐僧懷疑他的火眼金晴是擺設，他也不能接受身為取經團隊成員的豬八戒還在一旁添油加醋、煽風點火。整個取經團隊，只有他堅持要打死白骨精；一時之間，他的能力受到了前所未有的質疑。

事情進行到這一步，他倘若順從了唐僧，那就等於間接地承認了自己的平庸與無能；這是他萬萬不能接受的。所以，他只能一條路走到黑，打死白骨精，證明自己是這個團隊裡惟一一個正確的人。

結語：可嘆猴子再精，又怎懂人心的複雜？他羞辱唐僧在前，自命不凡在後；公然對抗領導，一意孤行；即便你手裡掌握著真理，又怎敵萬萬人的流言蜚語？孫悟空最後終於落得個被逐的下場，初看時覺得荒誕不經，很為他憤憤不平；細想之下，卻也在情理之中啊！

既然能打得過，那就打唄，打服了打死了這關自然就過去了。

西遊記中法力高強的一方就是強勢，根本不用多講什麼道理。

“你這個潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇！你傷害我師父，我怎麼不來救他？”