花襲人是慈，而晴雯是悲，慈悲是石頭(釋頭)的侍女，曹子如此的構思也是非常貼切。悲之意是拔苦，何謂苦，中斷性。同體大悲，一首芙蓉誄，那是對中國文化思想衰落的悼念。公元1500年是人類史的轉折點，也是東西方命運的轉折點。悲，非心，陽外也。而黛玉是道心，所以，黛玉，晴雯兩者本在同處，原在北水。晴雯臨死喊娘，冬水黑夜即是她的娘。妻亡莊子喜，正是晴雯亡，黛玉的心情，拔苦入滅。

欲回答此問題，先看寶玉之表現。《紅樓夢》78回，小丫頭回寶玉道，今日早晨晴雯就閉了眼，住了口，世事不知，只有倒氣的分兒了。寶玉再追問，另一小丫頭最伶俐，便謅道，晴雯告訴小丫頭，晴雯不是死，是作天上的花神去了，是專管芙蓉花的。

寶玉聽了這話，不但不為怪，亦且【生悲生喜】！也就是說，晴雯早晨病亡，到寶玉中午得到訊息，已是半天了。該悲傷者已悲傷，當然其中會包括黛玉等。

此後，寶玉應老學士閒徵姽嫿詞，至晚而回。寶玉回至園中，猛見池上芙蓉，想起小丫環說晴雯做了芙蓉之神，【不覺又喜歡】起來，於是自作誄文，以發洩這一段【悽慘酸楚】！泣涕唸誦。更多的是懷念，是追思！

正是在這種氛圍下，靜聽寶玉誄文的黛玉，深深感動，尤為寶玉文采讚歎，【滿面含笑】從花蔭中走出，口中說道【好新奇的祭文】！可與曹娥碑並傳了！

作者寫此根本目的是，把晴雯與黛玉相連線，以伏黛玉之結局。寶玉與黛玉修改誄文，由［紅綃帳裡，公子情深。黃土隴中，女兒命薄］，改為［茜紗窗下，我本無緣。黃土隴中，卿何薄命］，由晴雯暗過渡到黛玉。所以黛玉聽了，陡然變色！雖有無限狐疑外部不露，反而【含笑點頭稱妙】！

這個問題只有曹學家的家傳能回答，不懂真事隱假語襯的藝術手法，只有胡謅。既叫紅樓夢，就不是曹家夢，它是有政治內涵。晴雯是政權的情緒，林黛玉是簾代玉。政權沒有了情緒，政權也將滅亡，代權的政權還能有多長？她能有情緒嗎？