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1 # 滁州金騰達諮詢戴老師
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2 # 碧野28
那不叫幸災樂禍,而是現實展現的一面事實。
俗話說得好:各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。濟公只是一個傳說,而不是真實社會存在的。既使有這樣的人存在,也不見得他不分好醜就盲目的去幫助。要是那樣做了,整個社會就亂套了,也沒什麼正義與醜惡之分,更談不上做事做人的原則性。
別人怎麼做,我們沒有權力去幹涉他們,因為那是他們自己的事情,該怎樣就怎樣。如果自己沒有原則性的立場,而不分好敗的瞎幫助,並不會對自己有什麼好處。
中國在這個世界上所做的好事還少嗎?被無償援助的國家可以說是數不勝數了。可他們感恩中國了嗎?沒有,一個都沒有。只要不說中國的壞話和站在中國的對立面就算阿彌陀佛了!
說實話,如果沒有海外背景的,或者是說不想去國外發展的人,一般來說對援助問題是非常反對的,畢竟那都是華人的血汗錢,為什麼要無緣無故的拿給別人呢?自然是不允許的事。當然,那些與國外有著千思萬緒的人,肯定是要力爭讓國家去幫助他國。因為中國有句俗話叫:歪弓打蛇必有竅,是他們的私心在驅逐著利益的考慮。也可以說是損公肥私,或者是拿大家的錢為自己鋪墊作準備。
有人說抗疫是全人類共同的事,說句不好聽的話那叫形式主義的詞彙,而不是真正的現實性。任何災難都不可能有共同的認識觀點,誰對誰錯沒有直接的定義性,只不過是針對性的良知而已。
就象這次疫情發生一樣,要是有共同認識的覺悟,可以說就不會出現如此的被動局面,因為把苗頭掐死在萌芽狀態,什麼問題就是迎刃而解了,還能這麼大費周折的折騰嗎?就是因為有各人自掃門前雪的思想意識,才能落到這般狀況。
為別人作出犧牲必須要有價值,如果沒有能如做嗎?當然是不可能的事。畢竟保全自己才是第一件大事,至於其他只能看情況而動,決不可冒失拿自己的生命開玩笑。
要是有海外背景或想準備出國發展的人,請他們自己先拿出所有的積需來捐款給別國,這樣好迎得他們的好感。如果為了自己而犧牲整個國家的利益,希望要好好的記住一句話,那就是不可能的事。
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3 # 赤醫furu
來而不往非禮也。瞧瞧我們疫情初期他們國家政府官員幸災樂禍成什麼樣子?你先拿這個問題問問他們,教教他們處世之道吧!
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4 # 鋤奸戰狼突擊隊
因為黴鍋總統特朗普和國務卿蓬佩奧帶了個不僅幸災樂禍的頭,而且對我們落井下石標籤化汙名化,連病毒的起點究竟在哪裡都不知道就甩鍋中國。所以向世界優先的唯一超級大國總統和國務卿學習一下樂觀的精神,放鬆的發達一下言論自由又何嘗不可?
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5 # 馬拉河畔
沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。不要總是離開世界背景,不看前因,只看後果,單方面指責自己的同胞,指責疫情期間飽受別人冷嘲熱諷、幸災樂禍的華人民。難道這道德標準就是專門給我們華人準備的?如果不帶偏見,少有留意就會發現,同胞們所謂的“幸災樂禍”針對的,都是之前嘲諷過中國的不友好國家,沒有對任何一個友好國家發表不友好言論。這大概可以用善惡有報、愛憎分明來做詮釋吧。那些對華人不斷髮這種議論和指責的真不知是什麼人,是何居心,很反感!很不屑!
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對於疫情幸災樂禍,其實是一種短視不理智的行為,尤其在當下全球經濟普遍聯絡的背景下。
抱著第三者觀眾態度的,一般來說有以下兩種可能:
1、沒有充分認知:也就是侷限在自己的認知圈子,沒有形成全域性視野思維。
這樣對於自我長期發展不利,也對於積極健康的心態塑造不利,這樣的情況很容易被短期表面現象所矇蔽,容易受到自我無法認知事物的誤導;
2、處在舒適區:當一個人目前很安逸,面對外在事物也容易事不關己高高掛起,生於憂患死於安樂的意識還是需要有的,唇亡齒寒的基本道理我們應該深刻理解的;
我們不能用他國不理智或者不靠譜的行為來誤導我們自己的判斷,用別人的錯誤行為來懲罰我們自己,深刻認知、積極應對、做好預案、努力發展,才是面對這場危機非常重要的關鍵!