李白雖才華出眾，然在眾人眼中，其嗜酒如命，以現在人的觀點，不過一酒鬼而已。試想，有誰會委命一酒鬼去管理政務？而李本人對做官似也無甚興趣，雖後有過與人起兵的經歷，那不過是被別人裹脅而為。縱觀李白一生，除了做詩就是喝酒，酒喝得越多，詩就做得越好。一個人能做自己喜歡做的事，且把它做到極致，留下千古名聲，不也是一件值得慶幸的事嗎？反過來說，如果李白真做了官，也許只能是一個碌碌無為的庸官，那樣不但耽誤了寫詩，也未必會留下千古美名，到頭來什麼也不是了。

古時經常有懷才不遇的人，然後透過詩詞去抒發自己的情感，表達對時局的不滿，同時也讓世人明白自己的鬱郁不得志。其實我們從另一個角度去看待古人的懷才不遇，或許會有不一樣的答案。在討論之前，首先得先界定何為“才”？會弄文潑墨，題詞造句就是才麼，其實不然。在古代唯一衡量有才的標準就是是否能夠考取功名，有功名才能做官，能做官，就不會在那自怨自艾，說懷才不遇。古代的官可比現在難做得多，對官的要求也高，以前一個縣令掌管全縣一切大小事務，涉及民政、治安、訴訟、農桑、教育、商業等全類事項，再加上縣丞、主簿、各房典吏，總共也就10幾號人，配上雜役100多人，需要掌管一個縣幾千平方公里的一切事物，如果沒有管人管事的魄力，那也是分分鐘做昏官。所以並不是古時說的懷才不遇那麼簡單。

同時還有一個問題也會影響他們的懷才不遇，這類只會四書五經的讀書人，暫且成為“文化人”吧，古代都比較尊重，所以但凡有點名氣的讀書人，都有點傲嬌，用現在的話說，就是情商不夠、不合群，就知道說些無關痛癢的之乎者也，被世人所唾棄，考不上功名，去做那些高官的幕僚又沒真本事。其實古代的文化人，真正有才的一個都沒被埋沒，你看蘇軾、王安石、柳宗元、白居易、歐陽修等都是官場眾人，也是名流千古的人，從不見他們說懷才不遇，只見他們感嘆政局不行，奸人當政、憂國憂民，真正去造福一方。真正有才的都去當官了，只有考不上功名才會去感嘆懷才不遇，不過是給自己增加點做幕僚的資本而已。

這就是文人與政客的區別吧 他去終南山就是為引起朝廷注意 但沒成功 最後都攀上了皇親國戚 但還沒成功 只能說政治敏感度差些也因為仕途不順才成就文壇大師 不幸中萬幸吧 想想如果李煜會當皇帝 我們還能聽到那句千古絕唱嗎

李白是永王的幕僚，而眾所周知的，永王在與太子李亨的奪嫡之爭中敗落了，作為李亨政治對手的幕僚，是不可能入仕為官的。唐朝從李世民開始的殺太子“傳統”造成了太子是個高危職業，既然太子贏了，對藩王們的防範可想而知。

安能摧眉折腰事權貴？

使我不得開心顏！

心情不好，所以仰頭大笑出門去，且騎白鹿訪名山。當官有鳥意思啊？

李白生性放蕩不羈，恃才傲物，不與時宜妥協，沒有刻意求官，興在遊覽河山，飲酒賦詩。個人志向也是成就個人一生的DNA，其志向如此，自然也就與仕途無緣了。

李白才華橫溢，但天性豪放不羈，崇尚自由，感情豐富，敏感而又驕傲。他蔑視權貴，厚德輕物，他雖然想做官，也想施展自己的報負，曾說“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”胸中自有理想追求，但他這種性格，必然與官場格格不入，皇帝給他個閒官做，反而讓他渾身不自在。所以，最終他離開長安，仗劍而走天下去了。