每次做完艾灸身上就出蕁麻疹，中醫講面板是人體最大的排毒器官，這是做艾灸引起的排毒反應嗎？----------過敏就是過敏，哪是什麼排毒反應？
做完艾灸就出現蕁麻疹，而且是反覆出現三次四次，這分明就是過敏反應，而不是什麼“中醫裡的排毒”。
第一種中醫沒有“器官”這個概念。器官在西醫裡指幾種組織相互結合，組成具有一定形態和功能的結構，與此相似的是中醫裡的臟腑，比如心臟就被稱為“君主之官”。
而在中醫裡，骨筋脈肉皮被稱為五體，概念類似於西醫裡的組織。
第二種中醫裡沒有這種“排毒”的說法。“毒”在中醫理論裡或是指藥物，或是指危害嚴重的致病因素，比如熱毒。而正常情況下人體的生理活動並不產生“毒”，不產生毒自然也就不需要排毒。
這種人體需要“排毒”的說法應該是營銷者參考了現代生理學中代謝產物的說法，套了一層中醫的皮而已。
第三“養生營銷家”宣傳的幾大排毒方法，包括艾灸排毒，通便排毒，放血排毒，刮痧排毒，無一例外都是在破壞人體正常的生理結構，而並沒有排出什麼“毒素”，以通便排毒為例，大量使用含有大黃蒽醌藥物導致大腸黑變病已經不是什麼罕見病例。
第四排毒常常被用作操作失誤或其他不良反應後的藉口。無論是醫療行為還是其他操作，或多或少都有可能出現失誤，“養生營銷家”因為理論不熟，訓練不足，出現失誤的可能性會更大一點，為避免麻煩，甚至為了顧客不流失，他們會製造各種奇怪的理論來掩飾這種失誤，“排毒”是最常用的藉口。
排毒理論創造後，對中醫嚴肅性破壞很大。我們知道中醫秉承傳統文化中樸素理念，講究中正平和，理論上來說是用藥物的偏性來矯正人體疾病的偏性，除了個別派別（比如 鈴醫）外，一般不贊成過度治療，而是“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治便,十去其九。谷肉果菜,食養盡之,無使過之”。
但如果理論基礎變成“人體本身產生毒素，這毒素可以被排除”的話，除惡務盡就成了必然選擇，也很容易被病人“顧客”接受。其實近來已經有很多這種例子了：艾條越做越粗，甚至火龍灸用在普通人身上；刺血變成放血，一次幾十近百毫升；拔罐追求出痧出水泡，肆意延長拔罐時間，導致面板壞死感染。更可笑的是很多中醫師也跟著瞎攪和，身為正牌醫生，一不勤求古訓，二不博覽新學，卻把一些江湖把戲奉為經典膜拜，實在是可憐可笑。
話說回來，如果提問者的過敏不重，艾灸效果又非常好，可以在通風良好的情況下試著再做，如果效果一般，還是不要繼續艾灸的好。
每次做完艾灸身上就出蕁麻疹，中醫講面板是人體最大的排毒器官，這是做艾灸引起的排毒反應嗎？----------過敏就是過敏，哪是什麼排毒反應？
做完艾灸就出現蕁麻疹，而且是反覆出現三次四次，這分明就是過敏反應，而不是什麼“中醫裡的排毒”。
第一種中醫沒有“器官”這個概念。器官在西醫裡指幾種組織相互結合，組成具有一定形態和功能的結構，與此相似的是中醫裡的臟腑，比如心臟就被稱為“君主之官”。
而在中醫裡，骨筋脈肉皮被稱為五體，概念類似於西醫裡的組織。
第二種中醫裡沒有這種“排毒”的說法。“毒”在中醫理論裡或是指藥物，或是指危害嚴重的致病因素，比如熱毒。而正常情況下人體的生理活動並不產生“毒”，不產生毒自然也就不需要排毒。
這種人體需要“排毒”的說法應該是營銷者參考了現代生理學中代謝產物的說法，套了一層中醫的皮而已。
第三“養生營銷家”宣傳的幾大排毒方法，包括艾灸排毒，通便排毒，放血排毒，刮痧排毒，無一例外都是在破壞人體正常的生理結構，而並沒有排出什麼“毒素”，以通便排毒為例，大量使用含有大黃蒽醌藥物導致大腸黑變病已經不是什麼罕見病例。
第四排毒常常被用作操作失誤或其他不良反應後的藉口。無論是醫療行為還是其他操作，或多或少都有可能出現失誤，“養生營銷家”因為理論不熟，訓練不足，出現失誤的可能性會更大一點，為避免麻煩，甚至為了顧客不流失，他們會製造各種奇怪的理論來掩飾這種失誤，“排毒”是最常用的藉口。
排毒理論創造後，對中醫嚴肅性破壞很大。我們知道中醫秉承傳統文化中樸素理念，講究中正平和，理論上來說是用藥物的偏性來矯正人體疾病的偏性，除了個別派別（比如 鈴醫）外，一般不贊成過度治療，而是“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治便,十去其九。谷肉果菜,食養盡之,無使過之”。
但如果理論基礎變成“人體本身產生毒素，這毒素可以被排除”的話，除惡務盡就成了必然選擇，也很容易被病人“顧客”接受。其實近來已經有很多這種例子了：艾條越做越粗，甚至火龍灸用在普通人身上；刺血變成放血，一次幾十近百毫升；拔罐追求出痧出水泡，肆意延長拔罐時間，導致面板壞死感染。更可笑的是很多中醫師也跟著瞎攪和，身為正牌醫生，一不勤求古訓，二不博覽新學，卻把一些江湖把戲奉為經典膜拜，實在是可憐可笑。
話說回來，如果提問者的過敏不重，艾灸效果又非常好，可以在通風良好的情況下試著再做，如果效果一般，還是不要繼續艾灸的好。