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  • 1 # Amy16281

    名人的妻子守活寡可能不只是郭沫若的原配,應該有些這種女人,因為丈夫太有名氣了,如果離婚找不到更好的下家,於是離婚還不如就這樣過下去,女人守活寡其實有更好的作為。反正老公不理不管的,自己專心讀書寫作當個作家,或者去學中醫做箇中醫師也不錯,總之在守活寡的日子自己學習一個領域成為有專業的人不是很好嗎?在當今社會有錢人的老婆做全職太太,被老公養著,也可以學習親子教育,如何培養孩子閱讀興趣,在知識的海洋裡暢遊,假期帶孩子去旅行去見大千世界,每到一個地方,讓孩子寫下自己的觀後感,女人還可去學習畫畫、書法、插花、攝影,我覺得守活寡的日子可以自己學這學那的很充實,人應該充實自己而不要期望老公來填補自己的精神空虛,精神世界是別人看不見的豐富世界,只有學習各類知識和技能,讓自己充滿智慧,內心的豐盈使女人更加有魅力。女人守活寡要想開點,就當你老公是你的長工,你做你喜歡的事,他賺他的錢,當你在家學習成了學者作家,或者把孩子都培養成學霸長大上名校,你的老公對你也佩服,女人既然不選擇離婚選擇守活寡,最緊要充實自己的生活,做一個學習成長型的女人才最重要。

  • 2 # 手機使用者須盡歡

    命運掌握在自己手裡,

    封建思想的束縛了她的一生,誰的命運都是掌握在自己手裡,不要相信聽天由命,如果你敢反抗,命運就會青睞於你。

  • 3 # 南海號子

    守活寡應該是很看重名氣的人,而且提的問題也沒交待她從幾歲開始守寡,這是關鍵。同時,就算是年輕開始守寡,也不等於就沒了性生活,兩全其美不是更好嗎?

  • 4 # 糊塗護心

    郭沫若原配妻子張瓊華為他守活寡68年,她的命運真該如此嗎?我的回答是,並跟命運沒關係。完全處於夫妻感情上的,一種極端的奉獻。用不改嫁這種方式,寄託著他本人的身心的懷念的哀思。自己總是自覺對夫妻情懷的真誠,當成了尊重,認可犧牲自己今後的美好的生活,和古老文化也有點關係。在咱們民族古老文化上,這是一種最高層次的道德。

  • 5 # 靈山奇石1

    “忠貞不渝”似乎是曾經被推崇的傳統美德!但畢竟是屬於各人的價值觀與具體選擇問題。我想,別人是不好妄加評判的!

  • 6 # 九夏濤聲

    張瓊華所處的特殊時代大背景,原是女性不值錢及其抗爭的歲月:封建遺風尚在猖獗一時。由此,三從四德作祟,——自然,郭沫若藉此“小陽春”和煦、纏綿悱惻之際,盡情歆享其間,陶醉不已。宛然尚暗裡自慰:女人,不過舊貨市場淘來的碎花布料新衣裳,遺失了,可以重上淘寶網店下手:淘唄!這可是郭沫若向來的風格或三觀。

    ……那年月,張瓊花在民國年間男人們的心目中,其實正酷似當下土豪眼裡的心愛的“小三”而已:春性既起,供你(伊人)揮霍無度;敗興或令覓新歡,一腳踢開了事,——大不了贈予“貞潔牌坊”一匾唄!即男人再水或鱉三,女子只有無端崇尚“守節”,甘寡一世,及至贏得黃土隴中~青燈黃卷共來生!試想,你不抗爭,誰施捨你的溫柔以回饋?!真正做春夢去吧!

    ……張瓊華的命運,已然被掌控在郭沫若手心,及其被封建遺風鎮壓在古塔之下了;又宛然雷鋒塔下的白素貞:而郭老居然又扮演著法海的半個角色……

    嗚呼哀哉:可憐而……活該!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 想入手一部影片拍攝裝置代替手機,gopro 7和osmo pocket如何選擇?