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  • 1 # 任成俊

    不是覺得而是就是,那時的歌手真是金聲玉振不像現在什麼人都要亮亮嗓子,那時的歌曲健康向上清新悅耳美妙絕倫恰是Teana,不像現在譁眾取寵哥妹情緣搖頭晃腦歇斯底里鬼哭狼嚎群魔亂舞

  • 2 # 媛子199555260

    以前不論作詞作曲的音樂家還是歌唱家,都要定時到基層下鄉調研,採風。如極富新疆風味的電影插曲《花兒為什麼這樣紅》的曲作者雷振幫先生,為寫出具有民祥風情的曲調去就疆採風,瞭解那裡的風土人情,寫出了具有維族風味的優美動聽的曲子,類似的例子太多太多了,如《頌歌》,《草原之夜》等,那都是河詞曲作者深入生活寫出來的,蹲在家裡閉門造車能寫出具有民族風味的優美動聽的歌嗎?現在的明星唱的歌一首都不愛聽,不光曲子沒有美感,像說話一樣,可說的什麼一句也聽不懂。

  • 3 # 手機使用者華章達雅

    高境界的藝術來源於生活 又高於生活。上世紀七八十年代的歌就屬於高境界的藝術。它感染力強 號召力強 吸引力強,不管是作詞者還是作曲者甚至歌唱者,他們都動真格的,在體驗生活方面和工農兵吃住在一起,不搞形式主義不浮誇,踏踏實實任勞任怨 特別接地氣。因此完成的作品自然好了!

  • 4 # 做個老實人ye

    現在的歌,我根本不“尿”它!沒意思!沒來勁!激勵不了人的精神!……唱起像唸書腔!與讀書差不多,沒有音樂腔調,傻瓜,笨蛋都不學也會唱。

  • 5 # 情感書攤

    不管什麼時候的歌,都是作者辛辛苦苦用心寫出來的,不存在哪個年代的歌好聽,哪個年代的歌不好聽。

    七八十年代的時候因為精神食糧比較少,新出一首歌,人們往往要傳唱好長時間,因此就深深地嵌在了人們的腦海裡,以後每當聽到這首歌時,就會讓你聯想到當時聽這首歌時的生活狀態,人們常說過去的都是美好的,一首歌能把你帶回到過去,你自然會覺得這首歌很好聽了,所謂經典就是曾經的美好。

    而現在呢,生活節奏快,更新換代也快,一首歌往往人們還沒有熟悉,就已經被新的歌曲代替,而淹沒在滾滾紅塵中。

    即使有個別歌曲紅極一時,但由於現在的資訊量爆滿,也不可能單純地獨佔人們的大腦,也就不可能給人留下太多的印象,因此以後再聽起來,也不會讓你回憶太多的過去,也就成不了經典,聽起來也就不那麼好聽了。

    這也就是,為什麼會覺得七八十年代的歌比現在的歌好聽的原因。

    其實任何一首歌都可以很好聽,都可以成為經典,最起碼可以成為你的經典。

    不信你可以做一個實驗,你可以隨便挑一首歌,可以是一首你聽了幾遍都不覺得太好聽的歌,然後你天天沒事就聽,聽上一段時間以後,這首歌就必然會讓你覺得非常好聽了。

    如果你能更長時間的再堅持聽,在你高興的時候聽、憂傷的時候聽、鬱悶的時候聽,那麼若干年之後你再聽這首歌,就會讓你回憶起現在的種種生活狀態,這首歌也就會成為你自己的經典了,不信你可以試試噢!

  • 6 # 劉工227459850

    七八十年代的作曲家都是民國和建國初年培養出來的,功底深厚。現在歌曲作者都是一群追星的小鮮肉,談不上功底,只是混碗飯。

  • 7 # ateeb

    不能說只有中國文藝工作者主張深入生活。看到一個日劇,寫小姑娘創作動漫,投了多少次稿都遭到退稿處理,灰心不已,就想放棄。騎車郊外散心,巧遇同學,同學給了很多幫助和啟示。小姑娘領悟到,與其畫那些不著邊際不食人間煙火的故事,不如畫一畫身邊同學和老師的真實生活。再次投稿,果然一舉成功。

  • 8 # 洗過的白襯衣

    藝術來源於生活。上個世紀七八十年代,廣大文藝工作者親自下到田間地頭,工礦廠房,來體驗生活,感受生活。然後把這種感受以詞曲的形式表現出來。這樣創作出來的歌曲非常接近生活,貼近生活,可以說是生活的集中再現。像著名的詞曲家王洛賓、徐沛東等人。一首《敖包相會》《達板城的姑娘》等都唱成了經典。

    現在的歌曲,充滿了浮躁、激進、刺激。但缺乏了厚道和質樸,追求了速度,缺少了力度。只能傳播,不能傳承。沒有共鳴,怎成經典!

  • 9 # yafeng2002

    覺得七八十年代的歌比現在的歌好聽,除了年齡因素外,最主要的原因可能有這樣幾點:

    二,那個時代的創作,對質量追求遠超數量上的追求,有寧缺毋濫的創作紅線,所以嘔心瀝血出的都是精品。

    三,也與當時的社會環境有關,人的娛樂活動普遍偏少,歌曲文化對人的精神追求產生了很大的影響,所以歌曲一旦產出,很容易被人傳唱普及,符合人的先入為主的心理。

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