大衣哥的兒子一看就是一個老實木訥的人，如果沒有大衣哥的名氣，我看他兒子可能都找不上媳婦。

所以說陳亞男不是真正的愛大衣哥的兒子，而是衝大衣哥的名氣來的。一開始這段婚姻就是為名利而來的。怎麼可能為他生孩子？沒有以愛情為基礎的婚姻，離婚是早晚的事！如果生了孩子還能那麼容易離婚嗎？

現在女孩子都比較現實，有追求幸福生活的權利。畢竟人生短暫，何必讓自己那麼辛苦？能理解！

也只有向我們六十年代出生的傻女人才往坑裡跳。

孩子這個事情，不要覺得一年沒孩子不正常，如果不出這事那就是正常對吧！事情一出就會引起很多猜疑這很正常，一個女孩就是再圖錢我覺得用自己的靈魂去換，我覺得有點不值了，我覺得嫁他一個不喜歡的人也是需要勇氣的，當然條件肯定也是陳亞男選擇大衣哥兒子的一個條件，還有大衣哥的出名，但他兒子我覺得看起來有點不是太靈氣，本來他們這場婚姻就是一種錯誤，當然大衣哥家同意也是看陳亞男顏值不錯有面子，大家都知道他們所有一切會有很多人關注，現在到了現在這樣的情況，所有的猜疑都出來了，他們都有錯！

簡簡單單的一句話：一切都是利益。他們在一起好與不好，最終結局還是離婚，本身就是以利益為前提下的婚姻，短短的一年可能要孩子麼？再者說了，從一無所有到有大把金錢以後，心態都會發生翻天覆地的變化，更何況看似有點木納又壓根就入不了法眼的大衣哥的兒子呢……

陳亞男根本就不是為了過日子，和大衣哥的兒子結婚只是為了賺流量，流量賺足就不想過日子，要孩子是要一輩子付出，現在的女孩子多現實，哪象六十年代的女生傻子一樣，嫁雞隨雞，天天土裡抱食

它就是障眼，確有實際而有病的現實，其實，是社會病了，還是如乘車時，廣播一響，眾都動，車走了，有人上，有人上不去，有人不知，車，準點準時，人，有人，人有人，人有人，為何？？？是車呢？是人呢？

我們是動機和效果的統一論者，結婚是有動機的，離婚是這一段感情或者生活的效果總結，同時又是下一段感情和生活的開始，也就是新的動機的產生的效果。

二人離婚的主動方是誰動機效果就評論誰。看來可能是女方，人們不禁就要問陳亞男結婚的動機是什麼？一般來說，談婚論嫁因為愛，因為愛才託付終身。那就又有了一個新的問題，愛的是什麼，世界上沒有無緣無故的愛，可以愛人，也可以愛物。陳愛的是什麼，據說二人是經人介紹的，磨合期也不算長，對人的愛就不可能愛入骨髓，做不到無論貧窮與富有，無論健康與疾病都願意死心塌地地廝守終身。缺少了甘心情願，就勢必摻雜些私心雜念，大衣哥的財富與名望就有可能佔有了動機的一部分，有了這一部分動機，愛的動機就不純粹了，不純粹的愛構築的愛巢還能永久牢固嗎？

動機不純正，離婚的效果也就順理成章了。我們不否認存在先結婚後戀愛的情況，但關鍵在戀愛，真正的戀愛可以不分先後，可同甘共苦的生活際遇，血溶於水的奮鬥歷程是不可少的，朱陳二人恰恰缺乏這種死去活來的經歷，怎麼能實現後戀愛呢？先前動機沒打好基礎，後期又缺少一起打拼奮鬥的經歷和對愛的深刻體驗，那麼愛就會輕描淡寫，就會蒼白無力，就會褪色，離婚的效果也就在必然之中了。

這給我們提供了一個教材，結婚必須有愛做基礎，必須時時用愛去碾磨生活在碾磨中去其糟粕，取其精華，使愛得到昇華。愛是專一的，容不下其他人，也容不下其他物，有夾雜就不純粹，不純粹的愛是不牢固的。