首先明確的一點，“男權至上，男尊女卑”並不是神的旨意，更不是歷史不變的，而是是社會生產力變化的結果。

其次，在整個人類社會生產歷史中，一共出現三種男女地位的變化。

第一種是原始社會的自然經濟時期。原始社會時期，生產方式屬於自然經濟，生產力以母氏氏族為主。在這個情況下，男女地位處於“女尊男卑”，後代繼承的是母氏氏族，甚至出現後代只知道母親，不知道父親的現象。

第二種是農業經濟開始後。自然經濟解體，農業經濟產生。在農業生產中，生產力以男氏氏族為主。在這個情況下，男女地位處於“男尊女卑”，後代繼承的是男氏氏族，同樣也出現後代只知道父親，不知道母親的現象。

第三種就是工業經濟開始後。英國工業革命的產生，逐漸另全世界蓬勃發展，社會生產方式不再是單一的，而是多種多樣的。

在這樣的生產方式下，不僅男性有多種選擇，而且女性也有多種選擇，沒有哪一氏族佔據絕對領先地位。

這就促進了男女地位再次發生變化，也就是當下法律推行的“男女平等”，包括工作平等、生活平等、選擇平等、競爭平等……

所謂的男權，更意味著責任！如果把男女的權力完全對調，女人撐不起！這不是貶低，而是女人天然弱勢之現實！

在大自然，幾乎所有的動物都是“男尊女卑”，而事實上，雄性活的並不比雌性輕鬆，而是要為家族的安全付出生命代價！

在企業的朋友一定清楚“責權利”相統一的原則，這不是尊卑貴賤，而是說有多大權力就要負多大責任，負了多大責任，才能獲得多大利益。這不是尊卑貴賤，而是公平。

在東西方，在南北半球，在有人類生居地普天下為什麼都存在″男尊女卑，男權至上。"？

人類社會歷史起源於原始社會，原始社會是氏族和氏族公社公有制的基夲生產單位，人數最多可達幾百人。

原始社會每個原始的人們集團過著遊牧生活，採集可供食用的植物和打獵，至後手工業和農業，畜牧業的生產發展，所日用品和衣服也開始有之。

各氏族聯合為大氏族，大氏族又聯合為部落，部落與部落之間產生的矛盾，而發生的糾紛產生戰爭，勝方獲捕的對方的人為奴隸，在這時段歷史學家也定雜為奴隸社會。

在原始社會氏族制度產生的頂盛時期，婦女在氐族中佔有重要地位，這時段，生產力和畜牧業簡單，隨著生產社會分工，商品交換和各氏族產生物質不平衡，私有制也跟進發展，在這基礎上要選舉族長領導夲氏族，一切事情均有氏族議事會，全由成年男女的全體大會決定。

男人在畜牧業和農業，在戰場上所自身特微作用力日益強壯增大，他們成為經濟和戰場上的領導，為戰場上的將軍。

恩格斯:"畜牧成了新的謀生資料，最初對它們的馴養和以後對它們的管都是男子的事情。因此，牲畜是屬於他們的，而用牲畜交換來的商品和奴隸也是屬亍他們的。"

男人是作田的勞動力，這是字意，女人是生兒育女的主力，男耕女織，好男去當兵，好女為內賢，這就是世世代代的人類發展的歷史唯物主義辯證法學說。