基於題主的問。我選擇隨遇而安！不是嗎？題主為什麼非要把許多”自然”想的那般”可怕”？！不是有句詩麼！古人不見今世月，今月曾經照古人。人死了永遠回不來了？！誰敢信誓旦旦說”這個世界我真的來過”呢又！？李白存在過。陶淵明也來過。這個有天上的明月作證。咱們來過，誰給作證？！

有時候偶爾會想起，人死後什麼都沒有了，永遠也回不來了，從此以後，世間的一切都和你沒有關係了，認識的人們慢慢會將你忘記，塵歸塵土歸土，想想也挺可怕的，人活著不容易，什麼也不想，開心快樂每一天吧。

人生沒有回程票。人死如燈滅，至於六道輪迴，升入天堂。死後還可以有來生，那是宗教和玄學方面的傳說，科學沒有證實。死了就是死了，誰也不能解脫，想也沒有用，怕也沒有用。只有珍惜當下每一天，才對得起今生今世。

我覺得這個話題不要太早去想太早去想的話你會留戀這個世界等到你活得百歲的時候 其實世間的酸甜苦辣都嘗一遍你也不覺得這個世界有多麼美好。你會越來越認命。越來越尊重這個自然的規律。所以我們會看到很多百歲老人是含笑而終而不是恐懼。

我在二十多年前也就是三十歲左右的時候想過，很害怕，半夜醒過來想到冒冷汗。現在五十多歲了想到也不怕了，甚至想到過去哪裡自已了斷，想到過捐獻遺體，想過寫遺書的內容，人生太苦了，不是苦在經濟上，苦在透支了健康在幫女兒帶孩子，女兒三年沒給我一個好臉色，女婿一朝得癌終生抗癌，家裡什麼事不做，連盛飯都差人，保命。退休後自己生活質量如此之差，所以不怕死了。

人一生下就隨時面對死亡，從生到死是一條直線，長短問題。人生最好死法就是不怕死亡，無牽掛，無貪念長活，放下親人親情感情錢財名利。心如明鏡地離去。

想到自己終有一天會躺進爐子裡，不憂苦人生是做不到的，秦始皇也恐懼死亡，特別痴迷長生不老藥呢！人死後不是回不來的問題，而是永永遠遠消逝，靈魂、投胎之類的東西都是活人編織起來的美夢。

我越來越怕死。死後意識喪失，即使肉體還在，那也與我無關了。所以，死亡最可怕的是沒有思想，沒有意識，沒有感知。不知怎樣才能多活幾年，就算活著受人欺負，起碼自己知道自己活著。真愛每一天，好好享受。死了全完了

我想過這個問題，死了，我作為“人”在這個世界上的樣子會消失，而組成我這個人的那些物質還在。比如蛋白質，碳水化合物，還有水分揮發到別的地方但還在，骨頭的那些成分還在，整個人被微生物分散搬運到土壤裡，但“我”一點兒沒有少——我只是換個方式存在於天地間，我不再是“我”了，我可以是任何。

人本來就來自於自然，最後，還要歸於自然，中間這一段兒，我們稱作“人生”。

若人能永生，我們還會珍惜生命嗎，還會珍惜時光嗎？到處是氾濫的慾望，無休止的狂歡，尋求刺激到變態——反正怎樣做，都不會死，怎樣的頹廢和無聊都不會死，生命還是生命嗎，還有生命的美好和快樂嗎？那樣的生，不就是死嗎？會不會比死還絕望？

人生之所以美好，就因為它的唯一，這是我們唯一一次“人”的樣子存於自然的機會，只有一個輪迴，便沒有垃圾的時間，沉積腐爛的念頭，和無盡的噩夢。

生命之所以寶貴，就因為它一旦失去便不會再來。