沒兒子，八個女兒也沒用。無丁就不能進家譜，就是絕後。新時代有倆錢了，就能滅了中華民族的傳統莫？又是洋雞湯喝多了吧，美歐也是講傳統，講血脈的，別讓毒雞湯灌暈菜，當然沒兒子就沒兒子，啥事不能強求，命裡有時總須有。

中國目前的情況，你有兒子也是絕後的呀！有女兒要好一點，就差不多和古代一個待遇，略差。有兒子就要看兒媳婦會不會捎上你了。

在舊中國，你除非是一個家族的族長，或者你兒子孫子特別有出息，可以開宗立府，不依靠原有宗族生活，否則，你有兒子，照樣絕後。

而且，最晚要孫子有出息，不然，你就絕後了。重孫子有出息也沒用。

為什麼呢？我們先要了解，什麼叫“後”。

孔子曰：始作俑者，其無後乎？

俑是什麼？是陪葬品。

古代用活人陪葬，因為太過殘忍，兒製作陶俑代替活人。

孟子曰：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也。

不告而娶是什麼？是奔，就是私奔。聘者為娶，奔者為妾。

你不告訴你爹媽你要娶媳婦，你爹媽怎麼給你聘啊？不聘把人姑娘娶回家，是不是私奔呢？

大家都學過生物學，告還是不告，奔還是聘，妻還是妾，都和生兒子沒邏輯聯絡。

大婆教當然希望說妾生的兒子不是兒子，但是，歷朝歷代的法律，庶子乃至外室子都是有家產繼承權的，也就是多少的問題。

甚至，像爵位這個東西，庶子也是有有限繼承權的。就是，法律規定“無子奪爵”是指無嫡子，但是，還是可以把庶子報上去，看看皇帝開不開嗯。

你看，不告而娶，一不影響生兒子，二不影響生出來的兒子繼承家業。但是，就是“無後”。

那麼，“後”到底是什麼？是祭祀權。

東漢的《孟子章句》解釋說：不娶無子，絕先祖巳。

你不告父母，父母就不能為你聘妻子，沒有妻子就沒有嫡子，沒有嫡子，你的祖先就沒有人祭祀了。

通俗一點，現代一點講。

“後”，就是你死的時候，有人給你開追悼會，有人給你買墓地，一代一代，有人給你供飯，有人給你燒紙。

為什麼兒子要上族譜，女兒不要？你的二十八世孫沒有族譜能知道你是誰麼？

女兒嘛！上在她二十八世孫的族譜上呀！

問題在於，就算你生在封建社會，你有資格有二十八世孫麼？

族譜上只記載族長一支，而非族長的，祭祀三代。

也就是說，非族長家的，宗族大祭祀的時候，只有三代，你孫子死了，就沒了。並且，你孫子死的時候還在這個家族裡，你重孫子自己獨立出家族都沒有資格給你祭祀。

有例外麼？有。

給宗族做出過巨大貢獻的，可以額外加入族譜。

我媽家的族譜裡，有我外公全家三代，包括我。因為，修族譜我媽給錢了（當然，我聽說過有問出嫁女要錢，但是，不寫上去的）。

還有就是全紅蟬拿冠軍的時候，全家宗族把她爸加族譜裡了。

他們廣東人搞這個最認真了，非常有參考價值。

也就是廣東都有沒記的，你那兒就不要想了，好吧！

現在大部分地方，主理“後”這事兒的，都是女人，也就是閨女。

畢竟，你有這個需求，只能灌輸給自己女兒呀！

女兒哪怕自己不信，也有中國士大夫“從母命權做道場”的精神。

兒媳婦是堅定的唯物主義者，或者信仰非祭祀文化宗教的，你兒子相信有什麼用？

反正，廟裡獨自一個男人去付道場錢的，不能說沒有，只能說，沒見過。

所以吧！要真講傳統，現在生兒子絕後的機率比生女兒大多了。

當然，先祖巳就不要想了好吧！你捫心問問，一年三節，你抄過家譜麼？

香火。傳宗接代的表現就是香火。給上代上墳，如果女兒給上代上墳，三代之後，上多少墳：爸及祖宗，媽的祖宗，奶奶的祖宗，外婆的祖宗，外公的祖宗，奶奶爹媽的祖宗，外婆的媽的祖宗，外婆的爹的祖宗…………

應該就是人和人想法不同吧。

有的人就是認為有兒子就有面子，必須得生兒子。

有的人就是無所謂，兒子女兒都一樣。

個人想法不同而已。