首選杜甫。至於王安石，能避開就避開吧，跟王安石交朋友容易學壞。

首選杜甫，僅僅因為他是個正常人，而且還比較重情義。其他沒什麼原因。

無非就是脾氣有點不好，情商稍微低那麼一點點，經常不會為對方考慮，銳氣太盛，經常犯二。但好在他不記仇，這樣也挺好。誰還沒個二貨朋友呢。

蘇學士恃才傲物是著了名的，喜歡耍人，這一點倒也無所謂，朋友之間開開無傷大雅的玩笑，也是交往的一種方式。東坡居士的為人既正直又和藹，兼有大才，這是一般人高攀不上的朋友，並且還是個老饕，懂生活，跟他交朋友，與有榮焉。

但是蘇夫子也是一個很喪的人，多麼正面的心情，他也能給你帶溝裡去，悲觀情緒特別強烈。跟這種人交往，他動不動就玩深沉，太破壞人的好心情，這是很煩人的。而且，蘇東坡屬於很容易“躺平”的人，他很少勸你振作，大多數時候他會告訴你破罐子破摔，接受不了。

老頭子先把個人衛生搞一搞吧。

王安石的問題在於太陰險，而且太犟太倔，跟這種人沒法打交道。“拗相公”這個名字倒也不全部是侮辱他，不白叫。司馬光評價王安石“人言安石奸邪，則毀之太過；但不曉事，又執拗耳”，其實王安石也夠奸邪歹毒的了——當然，司馬光也不是什麼好東西——這要是放在明代，魏忠賢都未必是他的對手，尤其是搞政治傾軋，足可以說得上喪失人性，太道德淪喪。有這樣的朋友，我會覺得丟臉。

何況，這傢伙可能也不會有正常的時候，就他那個腦筋，不知道該怎麼跟他溝通，我估計他根本聽不進別人說話。跟他交朋友，三天兩頭就得打起來，然後一個被救護車拉走，一個被警車抓走。跟王安石交朋友？誰那麼想不開？

如果必須從他們四人中選擇一個人做朋友，首選是蘇軾，其次是歐陽修，再次是王安石和杜甫。

蘇軾這樣的人屬於千年一遇，如有機會交友，實在不該錯過。

(一）學識淵博，諸子百家，無所不通，三教九流，無所不曉 ，他的腦子就是超級硬核，屬於巨型計算機型別，可以無限輸出，跟這樣的人交朋友，耳濡目染，潛移默化，真正應了句老話——聽君一席話，勝讀十年書。

(三)有生活情趣。可詩可文，可歌可賦，可雅可俗，可嘻可罵 ，可吟可嘯，可笑可泣，可詩酒趁年華，可朵頤東坡肉，可心安於京城，可神靜於嶺南，可泛舟於赤壁，可漫步於蘇堤，可醉心於明月，可靜默於清風……可謂是——漂亮的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。

這些就夠了吧？

再說歐陽修

公為長者，可師可友，六一居士，名副其實，文壇領袖，獎掖後進，桃李遍天下，為友堪何幸？可遇不可求也!

至於王安石和杜甫

王安石學識品行沒得說的，但性格特別，有名的拗相公，做朋友有點累。杜甫確實偉大，一生憂國憂民，可是他一年三百六十日，不在愁中即病中，做朋友也累。

總之，不管他們二位意下如何，就是不想和他倆玩!

不喜勿噴！

吃貨首選蘇東坡。

大文豪蘇軾是一個徹頭徹尾的吃貨。他有著冠絕古今的才華，對美食研究也頗有建樹。

吃貨的練成從“念奴嬌赤壁懷古”開始。在湖北黃州，被捲入“烏臺詩案”的蘇東坡化悲憤為食慾，在長江裡摸魚，在西山裡做餅，城郊的野菜，市集的豬肉，無不是他的腹中之物。《豬肉頌》記載的“東坡肉”菜譜，作為美食流傳至今。

吃貨再一次修煉“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”因為得罪司馬光的保守派，蘇東坡又一次被流放到廣東惠州。皇帝都很難吃到的美食荔枝，他吃了個夠，還寫詩炫耀一下。估計害他的人會活活氣死。在惠州，蘇東坡愛上了羊蠍子火鍋、碳烤羊蠍子，在這裡苦中作樂。

吃貨的歸途在儋州。可能是政敵被蘇東坡的樂觀氣壞了，再一次把他貶往更遠的絕地儋州。沒有肉吃真難受，蘇東坡目光閃閃盯上野生動物，嘗試一番之後，解鎖了美食極品——生蠔。清蒸生蠔、碳烤生蠔、蒜蓉生蠔，饞得人直流口水。

身處絕境，蘇東坡依然把日子過得紅紅火火，不斷髮現創造美味佳餚，笑對人生不如意。這樣的人值得成為最好的朋友。

王安石，歐陽修，杜甫和蘇東坡四個人我都喜歡，如果要選一個當朋友的話，我首選蘇東坡，沒有理由，只有更喜歡，喜歡他什麼時候都有一顆積極，樂觀的心。與他交朋友永遠不會寂寞。