《水滸傳》有很血腥的部分，譬如說劫法場一段，李逵不問官兵百姓，一路只管砍殺過去，說是草寇行徑並不為過。

晁蓋便叫背宋江、戴宗的兩個小嘍囉，只顧跟著那黑大漢走。當下去十字街口，不問軍官百姓，殺得屍橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計其數。眾頭領撇了車輪擔仗，一行人盡跟了黑大漢，直殺出城來。背後花榮、黃信、呂方、郭盛，四張弓箭，飛蝗般望後射來。那江州軍民百姓，誰敢近前。這黑大漢直殺到江邊來，身上血濺滿身，兀自在江邊殺人。晁蓋便挺朴刀叫道：“不幹百姓事，休只管傷人！”那漢那裡來聽叫喚，一斧一個，排頭兒砍將去。

但幾乎所有看過《水滸傳》的人都有類似的心理，那就是梁山一眾，都是鐵錚錚的好漢，對於梁山眾將領的死，有一種扼腕嘆息之感，也就是所謂的心中不平。

究其原因，主要在於《水滸傳》的前十幾章，將人物塑造得太好，將矛盾衝突設計得恰到好處，以至於上梁山的行為合理化了。這其中的代表人物，當屬高俅，林沖，魯智深。代表事件，就是白虎堂，山神廟，五臺山，野豬林等。

先說林沖。

林沖是被逼上梁山的第一人，也是水滸中真正被逼上梁山的一個人。

東京八十萬禁軍教頭，有本事，有和美的家庭，生活小康，閒時喝喝茶，耍耍槍棒，很幸福。

因為高衙內看中了他的娘子，就被高俅設計，步步緊逼，被陷害發配之後還不放過，先是野豬林，後是山神廟，最後無處安身，上了梁山。

林沖上梁山，是被生生逼去的，他步步忍讓，但步步掣肘，最後走投無路，忍無可忍。

我們會發現，林沖的情況，與普通人很相似，有工作，有穩定的家庭，樂善好施，從不與人交惡。這樣的老實人，就因為老婆漂亮一點，反落得無容身之地。

相較於魯智深，武松等人來說，林沖的塑造，更加有血肉，因為普通，所以更接地氣。林沖代表的，是大多數人。由此更容易讓讀者產生共鳴，這樣的人遭遇諸多不幸，給了讀者更多的同情。

作者透過林沖一人，就充分諷刺了當朝的腐敗，也充分合理化了眾人上梁山。

魯智深的真性情讓太多的讀者喜愛，其代表的是一種我們嚮往的人格和自由。愛憎分明，打抱不平，在他身上體現得淋漓盡致。

如果水滸進行最喜愛的人物評選，魯智深絕對會高票入選。因為在他的身上，我們看到了想而不得的品質。

換句話說，魯智深身上，寄託了普通人的精神。

他是一個活的透徹同時活的自由的人。與林沖相比，一個是現實，一個是理想。

魯智深與林沖在前幾章同時出現，併成為生死之交，有理想與現實的強烈對比，也有理想與現實的完美的融合。這樣的人最終也入了夥，讀者是無論如何也對梁山恨不起來的。

高俅此人，原本是個混混，最後官至太尉，靠得不是運氣，而是會踢球。一個不懂業務的業餘混混足球運動員，做了太尉，實在是諷刺。

當太尉的第一天，就逼走王進，陷害林沖是罪魁禍首，楊志賣刀落草有他的影子，野豬林後魯智深被通緝也離不開他。

高俅代表的，是當時腐朽的朝政。做官的全在幹些滿足私慾，公報私仇的事，這樣的朝廷，誰愛得起來。

林沖的人物情節設定，讓人先入為主的認為上梁山是合理的，被迫的，高俅的操作很好的進行了補刀與解釋，魯智深滿足了讀者們對一種美好人格和精神的嚮往。

縱觀前十幾章，就已經確定了梁山的性質，即反抗腐朽朝廷，反對壓迫的組織，這樣的組織，自然讓讀者鳴不平了。