人死後燒紙，沒有科學依據，是中國幾千年習俗，燒紙是對親人懷念之情，中國華裔把冥幣帶到外國，現在美國公墓流行燒冥幣。不過我沒破產前每年都夢到我奶奶說沒錢用了，我打電話給我媽馬上燒紙錢下去，奇怪的是破產後我沒夢到奶奶叫我寄錢下去了。

人死後，兒女燒點紙哭拜，上墳買供品。這就是人和動物的曲別不同。

證明人是有感情的，知道報恩的，沒有望了父母先輩的養育之情的。

生前孝敬父母的，死後也是燒紙買供品最多的。

別說科學不科學的。我們得講點人情世故，尊老愛幼的傳統文化。

現在讓西方文化入侵鬧的，現在的人己經沒有了人情世故了。只認錢，不認人了。

完全沒有科學依據。燒紙的起源就是迷信。

以前曾經介紹過，民間用來祭祀的紙錢，確切來講叫“瘞(yì)錢”。但是，這個“錢”原本並非指貨幣，而是指農具。

《說文解字》裡說：錢，銚也。古田器。

在這裡，“錢”是夏商時期的古漢語，字義與後世是不同的。

筮(shì)，即蓍草，古人用蓍草進行占卜，以獲得來自上天的指示。

應用在喪葬中，是祈求死者能夠重生。

我引過靳鳳林著《死亡與中國喪葬文化》裡的考證，先秦時期，人們並不認為人會壽終正寢，之所以會死，是由於邪魔作祟。

注：這就是古代的巫蠱之術，也是最早的道術。所以，雖然說老子是道家的創始人，但實際上道術要比道家誕生得更早，也因此，道門裡有些術派是隻敬天地不敬三清的，因為三清出現太晚，不配。你比人家晚1000多年才出現，憑什麼說你是始祖？

那麼，在姜亮夫《楚辭學論文集》、何新《史官本原考》、丁唯汾《俚語證古》中也提到，由於靈魂不死觀念，古先民分化出了兩類喪葬文化。一類是安撫邪魔以及死者的靈魂，另一類是一門心思想把死人弄活。

一門心思想把死人弄活，這個風俗，一直存在至秦末漢初，尤以楚地此風最盛。

我也舉過例子。打個比方來說，就是你被判刑了，你的家人為你上訴。

中國的喪葬燒瘞錢，最早是出現在南北朝。南北朝之前，紙張依然屬於貴重品，普通百姓是消費不起的。南北朝以後，紙張逐漸普及，價格降下來了，普通百姓也開始燒。

但是到這個時候，就徹底變為燒瘞錢了。

因為人們也早就醒悟了，燒多少筮辭，死人也無法復活。

於是，人們依照當時對於“錢”的理解，把瘞錢賦予了“冥界流通貨幣”的性質，希望透過燒瘞錢，讓亡者在冥界有足夠的經濟能力，能生活得更好。

上墳燒紙，是中國傳統遺留下來的封建迷信陋習，汙染空氣，易發火災，浪費錢財，有害無利。這種習俗，主要是活著的人，對世去的親人好友寄託哀思的一種形式，沒有任何實際意義。據說黃紙代表著紙幣，燒紙就是給世去的人送錢。實際上人死如燈滅，你就是給他們送多少錢，他們也沒有任何感覺了，也不知道了。寄託哀思，送束花，到墓前哀悼一下，不忘記他們生前的好處和恩情也就行了，紙還是不燒為好。

丨人死後是兒千年的習俗，沒有科學依據，燒紙是對親人的懷念之情，一種紀念！.人死後，兒女燒紙哭拜，上墳買供品，這就是人和動物的不同！