只能說是很早很早以前，早到我們的文明還沒有正式形成之前，都有可能存在著交流，這是根據考古學的推測。
紅山文化出土的女神像跟西方的一些女神像有著相似的特徵，所以存在有交流的可能性。
紅山文化以及同期的仰韶文化，是五六千年前的文化，是研究中華文化起源的兩個重要文化遺址。
紅山文化遺址屬於新石器晚期，從墓葬等考察推測當時應該還屬於母系氏族及過渡階段，除了玉器文化之外，另一個廣為關注的發現則是女神像，有大有小，被稱為東方維納斯。
紅山文化女神像大致可分成三種類型。小型像見於東山咀、西水泉和牛河梁諸遺址, 其中東山咀出土兩件, 都是孕婦像, 身體肥碩圓潤, 左臂曲於胸前, 小腹圓鼓, 臀部肥大凸出, 有明顯的陰部記號。大型像出土於牛河梁女神廟遺址, 據推測, 其完好時多數高度與真人相仿, 有的則相當於正常人體兩倍到三倍 。
據查閱的論文表示，歐洲挖掘有許多萬年前舊石器時代的女身像，但型號較小。在法國洛賽爾地方出土的“ 洛賽爾維納斯” 和在奧地利維林多夫出土的“ 維林多夫維納斯”出土的兩件舊石器，還有在伊朗札格羅斯山地薩拉卜遺址出土的陶塑女神像和美索不達米亞北部哈拉夫文化查格巴塞遺址出土的彩陶女神像, 跟紅山遺址中發現的女神像具有一些相似的地方，比如胸部、臀部、肚子等等刻畫較為誇張豐滿肥大，以突顯出女性的特徵，有學者猜測這是一種生育的象徵，此外還有巫術論、土神論、神話論等等。
這樣的裸體女身像跨越了舊石器和新石器時期，出土地也並非一處。就中國而言，也有一個東西向的分佈，除紅山外，尚有陝西扶風案板遺址、河北灤平後臺子遺址和內蒙古林西白音長汗遺址出土有女性像實物，既有紅山文化的，也有仰韶文化的。風格異中有同，讓人不得不懷疑這些不同地區，不同時代的女身像之間的關係。
不過紅山文化的似乎更為集中，而又集中出現於女神廟、祭祀之地等特殊的地方，而並沒有呈現廣泛的分佈，這呈現出一種特殊性。再聯絡到紅山文化奇特的龍、鳳、龜、雲、熊等玉器文化，似乎呈現出一種與中國神話傳說說不清道不明的關係，有學者專門就這一吻合進行過分析猜測，尤其是當時是母系氏族社會，女媧補天的傳說顯得更為重要，其中的龜玉器沒有四肢，與山海經的記載有些巧合，但沒有更多證據，也只能是猜測。
但是觀察各地各時女神像，有相似之處，亦有不同之處，如並非所以雕像都是肥美的特徵，因為史前文明、母系氏族的特點，對於女性的崇拜、生殖崇拜、以及一些祭祀活動，器物中突出女性的特徵，用來膜拜、祈禱、祭祀是有著很大可能的，人類的早期歷史存在著一些共通性，具有很大的容差性。但以風格相似而推測當時的中外文化交流同樣也只能是一種推測。
只能說是很早很早以前，早到我們的文明還沒有正式形成之前，都有可能存在著交流，這是根據考古學的推測。
紅山文化出土的女神像跟西方的一些女神像有著相似的特徵，所以存在有交流的可能性。
紅山文化以及同期的仰韶文化，是五六千年前的文化，是研究中華文化起源的兩個重要文化遺址。
紅山文化遺址屬於新石器晚期，從墓葬等考察推測當時應該還屬於母系氏族及過渡階段，除了玉器文化之外，另一個廣為關注的發現則是女神像，有大有小，被稱為東方維納斯。
紅山文化女神像大致可分成三種類型。小型像見於東山咀、西水泉和牛河梁諸遺址, 其中東山咀出土兩件, 都是孕婦像, 身體肥碩圓潤, 左臂曲於胸前, 小腹圓鼓, 臀部肥大凸出, 有明顯的陰部記號。大型像出土於牛河梁女神廟遺址, 據推測, 其完好時多數高度與真人相仿, 有的則相當於正常人體兩倍到三倍 。
據查閱的論文表示，歐洲挖掘有許多萬年前舊石器時代的女身像，但型號較小。在法國洛賽爾地方出土的“ 洛賽爾維納斯” 和在奧地利維林多夫出土的“ 維林多夫維納斯”出土的兩件舊石器，還有在伊朗札格羅斯山地薩拉卜遺址出土的陶塑女神像和美索不達米亞北部哈拉夫文化查格巴塞遺址出土的彩陶女神像, 跟紅山遺址中發現的女神像具有一些相似的地方，比如胸部、臀部、肚子等等刻畫較為誇張豐滿肥大，以突顯出女性的特徵，有學者猜測這是一種生育的象徵，此外還有巫術論、土神論、神話論等等。
這樣的裸體女身像跨越了舊石器和新石器時期，出土地也並非一處。就中國而言，也有一個東西向的分佈，除紅山外，尚有陝西扶風案板遺址、河北灤平後臺子遺址和內蒙古林西白音長汗遺址出土有女性像實物，既有紅山文化的，也有仰韶文化的。風格異中有同，讓人不得不懷疑這些不同地區，不同時代的女身像之間的關係。
不過紅山文化的似乎更為集中，而又集中出現於女神廟、祭祀之地等特殊的地方，而並沒有呈現廣泛的分佈，這呈現出一種特殊性。再聯絡到紅山文化奇特的龍、鳳、龜、雲、熊等玉器文化，似乎呈現出一種與中國神話傳說說不清道不明的關係，有學者專門就這一吻合進行過分析猜測，尤其是當時是母系氏族社會，女媧補天的傳說顯得更為重要，其中的龜玉器沒有四肢，與山海經的記載有些巧合，但沒有更多證據，也只能是猜測。
但是觀察各地各時女神像，有相似之處，亦有不同之處，如並非所以雕像都是肥美的特徵，因為史前文明、母系氏族的特點，對於女性的崇拜、生殖崇拜、以及一些祭祀活動，器物中突出女性的特徵，用來膜拜、祈禱、祭祀是有著很大可能的，人類的早期歷史存在著一些共通性，具有很大的容差性。但以風格相似而推測當時的中外文化交流同樣也只能是一種推測。