謝邀請。其實不同的人有不同的啟示，就像說的1000個人有1000個哈姆雷特一樣。而《西遊記》裡邊包含的要比單單的一個哈姆雷特還要豐富。所以具體有什麼樣的啟示呢？個人的觀點，我只談談自己的觀點。第一就是想要在社會上生存就一定要有自己的生態位，一定要有自己的位置，能力是肯定需要的，不管是孫悟空，豬八戒還是沙僧，他們都有屬於自己的生態位。第二，這是不管個人多麼強大，最終還是要服從於系統，所以儘量的要去適應，在適應的過程中還要不斷的強大自己，最終可以達到改變規則的程度。第三相較與能力來說，關係很重要，就像唐僧，如果算能力的話，基本就一條就是堅定的去西天取經，但是他是如來佛的弟子，所以不管有任何困難都會有人出手相助，使他取到真經。還有一點，就是他拓寬人們的想象，要知道很多現在的科技創造從想象而來的，如果可以深入的研發西遊記裡邊的超能力，我想這也是一個很大的市場（現在在電影界已經取得很多成功案例，具體就不用指出了，可以自己去查）。僅代表個人觀點，如有不同可以交流。

孫悟空，又呼“行者”，出身東勝神洲傲來國花果山水簾洞，金水為真空之性，悟得此空，還須行得此空，而金水攢矣;豬悟能，又呼“八戒”，出身福陵山雲棧洞，-路挑擔有功，木火良能之性，悟得此能，還須戒得此能，而木火攢矣;沙悟淨，又呼“沙和尚”，出身流沙河作怪，秉教沙門，戊己淨定之性，悟得此淨，還須和得此淨，而真土攢矣。西四金，北- -水，合為一五，一家也，行者有之;東三木，南二火，合為一五，一家也，八戒有之;中土戊己，自成一五，一家也，沙僧有之。三藏得此三徒保護，即“三家相見結嬰兒”，正“三五一都”之妙旨，五行攢簇之法門。龍馬乃西海龍王之子，因有罪作腳力。以五行為運用，以龍馬為腳力，渾然太極，龍馬負圖之象。可知《西遊》全部，是細演《河圖》、《周易》 之密秘，乃洩天地之造化，發陰陽之訊息。世人多以心猿意馬目之，真管窺蠡測之見焉耳!獨是《河圖》金丹之道，知之最易，行之最難，非經過一十四遍寒暑，而功力不到，不能濟事也;非登山涉水，遇怪遭魔，而煉己不熟，不能還丹也;非經過各國王、照驗印信，而返還不真.不能純陽也。

　 惟此《西遊》，其中所言正道、旁門，是非、真假，皆系仙翁遭魔遇難，苦歷而經過者。若有勇猛丈夫，真心男子，讀此《西遊》，求師一訣，即可脫八十一難之苦，即可免十萬八千之路，即可得“三五一都”之道，不待他生後世，眼前獲佛神通，即能返本還元，歸於妙覺之地。此八大金剛與四眾連馬五日，連來連去，恰在八日之內，得以正果佛位也。正果即先天一氣，以三五而合一氣，則七日來複之旨在其中，傳經傳到此處，可知唐僧為《河圖》之空象，三徒五行為《河圖》之實理，龍馬腳力為載道之物，於是龍馬《河圖》之道昭彰矣。

如來就似法，法最大。

唐僧就像方向目標，社會規劃。

不管誰有什麼目的，什麼想法，法，能把他們凝聚一塊，向國家的目標出發，勝利到達！

你必須為國家作貢獻，邁步伐，你敢不聽話？緊箍咒在你頭捆紮，想你絕對怕！

再問豬八戒，唯利是圖，貪得無厭，能行嗎？

天庭逞罰烙印打，知道了不走正路多害怕，太貪太惡法要殺。

只能夠，人性神性佛性大腦納，自由要在束縛下，靈活運用看變化，歸順取經不能差。

吃虧就埋怨脾氣耍，沾光就滿足笑哈哈，大錯不犯，小錯不斷，偷吃懶勞耍狡猾。

不敢在前進路上設關卡，只能陽奉陰違，欺上瞞下，跟著走路，有利就拿。

如來如來就是法，老在你身邊作考察，你要藐視他，就叫你好吃難消化！

沙和尚實幹家，小心謹慎尊紀守法。

任勞任怨不怕重擔壓，忠心耿耿取經決心大；踏踏實實邁步伐，走完春天又走夏；千難萬苦踩腳下，奪取勝利豐果拿。

陰陽在變化，社會太複雜，在前進的道路上，治國依法。

積極的帶頭，落後的教化，反罪的強執法。

達到一致向前邁步伐，這，就是國家的能力，國家的偉大。

前途是光明的，道路是曲折的

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天災人禍，風颳雨下；妖魔鬼怪，心毒手辣；八百里火山焰山，阻擋步伐，國際對手，逞強施霸；……

只因，治國理政有辦法，勝利總是手中抓；

一盤散沙，一盤散沙，鋼筋水泥凝固他；團結就是力量大，團結確實力量大！

勇往直前走天涯，勝利紅旗處處插！