女性擇偶標準：50年代工人，60年代軍人，70年代幹部，80年代知識分子，90年代到現在都是有錢人。男性擇偶標準：遠古時代~遙遠未來：年輕漂亮。

有一條規律就是往“前”看、往高處走，我這裡的“前”含多方面，家庭成份，工作情況，個人能力。有句順口溜就說的很好：五十年代嫁工人，六十年代嫁幹部，七十年代嫁軍人，八十年嫁大學生，九十年代嫁老闆。

50年代看成份，誰家成份高嫁給誰，誰家成份低就找不到媳婦。象地主、富農、資本家的子女往難找到物件，往往是地主仔找地主妞，資本家的小姐找資本家的兒子。50年代社會新風尚開始，講究自由戀愛，好多小夥子、大姑娘都開始找自己心儀的物件，反對父母包辦婚姻，為了愛情可以不顧一切。50年代工人很吃香，“咱們工人有力量”這個口號喊的很響，誰能嫁個國企工人那一定很風光。而這個時候的幹部因為大部都是革命軍隊走出來的，好多年歲都很大了，擇偶條件嚴，一般姑娘高攀不上。但是有一點，那些老實蛋，幹啥啥不行的人，即使家庭成份再高，也沒姑娘願意嫁。

60年代因為三年自然災害發生了點變化，飢餓使人們開始對物質有追求了，國家幹部成了首選，這些人的生活有可靠保障，每月都有定量的米、面、油、肉、布，而且還有點小權，可以弄點小利。國企工人是次等選擇，再下來是集體企業工人，這些人最起碼生活有保障。

而在農村也是大隊幹部、生產隊幹部的家庭好找媳婦。接下來也是些成份好的，勤肯會過日子的家庭，在幹農活上是把好手，或者有手藝的，如農業技術員、木匠、鐵匠、民辦教師、赤腳醫生等。姑娘們也不再盲目的去看家庭成份了，有些成份很高長工、僱農的子女，沒文化，腦子不靈光，弄不來吃的，日子過不好，而且還大男子主義嚴重。因而開始找會過日子的家庭，會幹農活的家庭，僻如中農家庭。中農家庭的子女都有過一定的文化，而且會籌劃生活，也都懂一些技術，知道體貼人。

文化大革命後多好乾部開始受到批判，被批鬥幹部的子女也都成了黑五類。工人也有的被打成右派，階級鬥爭越喊越響，運動天天有，不知道哪一天就進去了。而在這個時候軍人卻成了香餑餑，軍營不受文化大革命影響，所以姑娘們都喜歡嫁給軍，因此整個70年代都姑娘愛嫁軍人。

當然在農村，還存在很嚴重的封建意識，“父母之命、媒妁之言”還是很管用的，有的地方甚至還有“三家轉親和二家換親”這種強迫式婚姻。

80年改革開放後，社會開始重視知識，各行各業都缺人才，大學生開始吃香，因此大學生在各行各業都受到重用。而且受幹部年輕化的影響，大學生都成為幹部培養物件。所以姑娘們都想找一個大學生物件，嫁給大學生很風光。

而在農村分田單後，立馬就顯現出來，誰會幹農活誰不會幹農活，誰家勤勤誰家懶，一兩年之內就分出來了。那些生產能手的家庭很快日子過好了，那些懶漢們卻不會種地，日子就越過越差了。所以農村的姑娘開始找致富能手，千元戶、萬元戶家庭，找有技術腦子靈光會作生意的青年。

90年代開始開始找暴發戶、找小老闆，開始嚮往物質生活。因於國企大量下崗工人出現，工人不吃香了，吃香的是吃財政的機關事業單位上班的人。

2000年後徹底變了，商品房出現後，房子成了結婚的硬條件，找物件越來越物質，獨生子女、富二代比較吃香。農村人開始往城裡人跑，城鎮化開始。

而結婚的物質條件上，50、60、70、80年代只要有一間房當婚房就可以了，彩禮從幾塊到幾十塊，再到幾百塊。找物件沒有當年談當年就結婚的，都要經過兩三年，不領結婚證是不允許同居、不允許舉辦婚禮的，否則是違法。男方每年都要給女方几件買衣服，女方給男方打毛衣作鞋等。

90年代農村都開始要新房了，沒有蓋新房很難找物件。80年代農民都開始允許蓋新房，到90年代你家還沒有蓋起新房，就說明你們家人不會過日子，不會致富，能力有問題。當然這個時兄弟都還很多，不會要求一人一所院，兩個兄弟可以住在一個院裡也行。

總之，在什麼時候都是“女嫁高、男娶低”，“有娶不到媳婦的光棍漢、沒有嫁不出去麻臉女”。彩禮在什麼年代都有，掏不起的家庭也存在，到處借的也有。根本沒有不掏彩禮而娶上媳婦的年代，彩禮的水平與當時的物價都是相對稱的，從十幾塊、幾十塊、幾百塊，上千塊，一點一點漲上來的。

50、60、70年代還有家庭用糧食、布匹當彩禮的，也有用木材的。物質兌換也是一種方式，飢餓的年代糧食比錢管用。而女方家嫁姑娘也都是要賠送嫁妝的（傢俱），否則會被人看不起。當然，有的女方家窮做不起嫁妝，男方家就送木材到女方家，甚至帖工錢，做好後再抬到男家。不象現在有的女方嫁人，一分錢不掏都可以，男方只要人過來就行了。