年輕人越來越辛苦，而老人低齡段(60-70)過得越來越瀟灑，這段老人正是被文革衝擊影響最大的一波，平均文化程度低，社會變革劇烈的經歷者，大多是喜好集聚性生活。在上下班高峰還在晃盪的就是他們了，精力充沛的他們真的需要讓座嗎?

我的觀點是：不管當代的年輕人壓力有多大，不管社會如何發展，甚至發展到什麼程度，有一點決定社會文明的一個特徵，那就是“尊老愛幼”。這點如果丟失了，還談什麼文明？文明不是口頭上說的，而是讓人們去踐行的。更不要拿年輕人工作壓力大，工作累而廢棄為老人讓座這一最基本的文明形式。為不讓座行為找藉口，這是與文明背道而馳的！

樓主看錯了吧，我經常坐公交，發現現在的年輕人讓座的越來越多了，很多年輕人只要看到有需要讓座的人都會讓座，甚至有空座都不去坐，站在一邊給有需要的人坐。現在的年輕人越來越有愛心，禮貌，自律，有愛，並沒有如樓主說的越來越冷漠。

現的年青人他們都很累，工作那麼辛苦，壓力又那麼大。

退了休的老年朋友們就不要在他們上下班的高峰區去溜達了。

為什麼要別人讓座呢？我也是七十歲的人了。高血壓，糖尿病，雙腿腫脹。可是在車上我從不讓年輕人讓座位。現在的年輕人也不容易，工作，學習，生活的壓力那麼大，在乘車的過程中讓他們歇歇吧，我回家就可以很好的休息，在車上的時間就當鍛鍊身體了。

社會的文明禮讓之風尚未形成；媒體的不當宣傳形成了相反的推動作用。

在一些文明程度比較高的國家，他們的公共交通工具上也設有老、弱、病、殘專座，即使這些座位空著其他人也不會去坐，因為他們要向人們展示自己是個健康的人。而我們國家的一些人根本無視專座的提示，而且是坐上了就連頭也不抬了，社會也沒有形成鄙視健康人坐專座的氛圍。

在文明的社會氛圍尚未形成的情況下，一些媒體不當的宣傳個別老人的不當行為，因此形成不給讓人生厭的老年人讓座沒什麼不對；一些媒體為了迎合這個有活力的群體，則大肆宣傳年輕人的工作有多勞累，那些文明國度的年輕人不勞累嗎？老弱病殘是一種生理狀態，是一種不可逆的身體問題，他們不是因為一時的勞累，一個真正好的社會氛圍是同情弱者；年輕人一天的工作下來可能是很勞累了，能因為自己的勞累就侵犯老弱病殘的權益嗎？社會的文明恰恰是需要身強力壯者作出表率！

好的社會風氣的形成需要一個較長的時間過程，即需要每一個社會成員文明素質的提高，又需要整體社會文明氛圍的形成，如果一個社會在文明的標準上忽左忽右，社會的文明進步將會受到嚴重的破壞！

年輕人不讓座，是少數年輕人。尊老愛幼是傳統美德，是公序良俗，我們應該大力提倡。但不可以強制讓座，這個讓座行為畢竟屬於個人操守，法律也無明確規定。讓與不讓，在個人。

首先，現在的年輕人都認同一種觀點：所謂“讓座是情分，不讓座是本分”“道德綁架”的論調；第二，有種說法是現在年輕人工作壓力很大，累了一天好不容易坐一會還要給身體強壯的大爺大媽讓座，大家都是掏錢坐車，幹嘛要讓；第三，個別老年人為老不尊，霸道自私的行為給人留下了蠻橫不講理的惡劣印象，因此故意不讓座；第四，有人說很多老人趁著上班高峰期擠公交本來就不對，年輕人看著擁擠的車廂心裡有氣，所以拒絕讓座。其實，以上幾種理由也許有點道理，但不代表全部老人，只是個別“老鼠屎”敗壞了老年人形象，壞了這鍋湯。

事情都存在兩個方面:一是積極正面的，一是消極負面的。如果我們只是強調一方面，而忽視另一方面，則會誤導社會認知。在乘車時經常看到這種情況，即：年輕人主動給老年人讓座，老年人卻極力推辭，即便是就座時，也連聲稱謝，甚至還有老人給孕婦讓座的……這些社會現象隨時可見，但媒體與論卻只是宣揚少數強迫他人讓座，甚至訴諸暴力的壞老人，誤導社會認知，抹黑老年群體，引導人們鄙視老年人，顛復敬老愛幼的優良傳統。

這樣的錯誤輿論撕裂社會，導致部分低素質的人給自己歧視老年人找到一個藉口。

坐公交的大都是上班族，他們需要天天坐公交上班，“公交卡族”，也無休無止的天天擠公交，難道得天天讓座嗎？如果如此，乾脆就禁止這些上班族乘公交，改為老年人“專乘車輛”，豈不更加徹底了

一天工作八小時，早上天不亮就起身，天黑才回家，路上想休息一下，不行，還有哪些老不正經的爭搶座位，沒有辦法呀，座位是大家的，誰先到，誰坐，老不正經的人不答應，那就不讓