問題本身有邏輯矛盾，宇宙誕生之前的那個宇宙是活在那個媽子宮裡？在子宮內的宇宙就能做出允許的決定效能力及具體性的準備工作？若當宇宙是還未出生女兒，豈不是說，這個還來出生的女兒的子宮內，已懷孕著她的媽媽？我頭昏！或是？？？

借問！未誕生之前的宇宙是不可能有宇宙存在的，不存在的東西怎麼能有允許與準備的作用實性？難不成是說宇宙存活在宇宙的角落內？？？

如果把宇宙當成是子宮內的女兒，又把上帝當成是子宮的身體，那又是哪個鬼胎生出上帝這個子宮再生出宇宙，還帶有那麼多的龜孫子？？？無就是本來無（沒有），有就是本來有，無中生有憑空就是捏造，不是外道邪說是什麼？可見上帝造宇宙是沒邏輯性的錯誤。提出的問題也是邏輯有問題，不是嗎？

不要混淆概念？人類發現是己存在的，像物質和能量。而人類發明以前是不存在的，像汽車等使用工具之類。在人類已知的宇宙中，存在能量和物質，人類也是物質，依賴能量去演化（包括人類大腦的思維）。

回答這個問題是比較費腦筋的！這裡必然膠著宿命論問題了！必須回答一切事物的本源問題，以及對應的時空體現。。

宇宙時刻在更新！因為時間在更新，一切物質都在衰變！

法華生法華，法華無量義！

人類的發明昨天無！發明後世間有！故而有發明之說！

所謂“發”，體現為事物開端存在；具有因果邏輯關係具體。

所謂“明”，可以使得人們意識感受的呈顯、體現為客觀人們意識的明，明其存在，明其道義，明其因果。。

發明必然具有必要的人所具備的物質基礎，體現為該事物命運所屬起點的充分。具有目前現代社會智慧財產權的歸屬性！同時具有時代性的必須。

人做事，天在看，作業有主皆是緣。

有人說牛頓發明了微積分，有人說比爾格拉斯發明了微積分，於是兩者共同發明了微積分。從本案例來看，具有同等意識能力存在的彼此都具有發明同一個事物的能力可能性的存在。

電現在比較普遍了，電是客觀存在的事物，電現象可以發現，電路可以發明，用電的器具可以發明！而真正屬於發明的部分應當有所理解了！於是客存在有為發現，客觀存在總體無為發明！

所謂的有，具有肉體反覆意識感受存在的為有。

所謂的無，體現為人們意識感受資訊量的空。

我們以意識感受的資訊量、變化量、積累量為有；反之為無！

物質存在該空間，標誌著該空間允許物質可以在此存在！也就是說該空間具有允許物質存在的根本屬性！

那麼事物體現於現實世界以後，是從空間具足允許條件而體現於因果的！物質體現於空間的條件的必然允許，而事情的體現，表現在具有主體物質載體單元的因緣存在以及因果對應的必然。

任何事物體現於對應於相應的時空！時空體現於事物的絕對位置以及意識特徵。。對於空間而言可以容納多少無知存在。。無量多，無量可能的多，無量機會的多！

對於事物來說宇宙可以同時發生無良多在其必要的空間內。。

這一切都是必然的嗎？還是所謂個體命運的必然。。

地球圍繞太陽轉，太陽圍繞銀河系轉，銀河系圍繞周邊轉。。可以說人的即時感受時空和宇宙絕對時空具有著非常複雜的量化關係了！我們人類客觀上每時每刻都在交換的時空中認識感受世界。

絕對時空可以容納太陽系的掠過，同樣可以允許銀河系掠過！一切有緣發生的任何事物都可以從該區域性時空掠過。

那麼宇宙準備好了一切發生了嗎！哈哈宇宙無限包容的有條件的發生。。這個條件就是宇宙範疇內的一切存在有條件的發生發展變化了！理解絕對時空，理解一切事物的因果關係。。體現於事物變化的內在邏輯參與。

宇宙對人類的準備，也就是一切法了！也就是人們按照存在的空間物質的伴隨而伴隨了！而同樣具有主導因素的還是人類自心的富有和光明！具有一切法的悉知，具有條件的區域性。。發現發明就出現了！

還是說當人類德行具足了！對應的事物條件就區域性了！宇宙恰如其分也具足了！故而客觀世界——宇宙。

還要說到，世界上的一切事物都是因果對應的實踐者、體現者！其中包括了事物主體，場、量、能、緣！世界上的一切存在都是心性命相的對應！世界上的一切發現、發明皆是意識主體行為能力和機緣智慧的對應。。

宇宙客觀而又有道德、法度，有因果對應，同時也有意識主體場效應的存在以及繼續。

絕對時空裡，一切感知無。

說是真空在，分秒宇宙同。

道德生萬物，事物運動中。

因緣說機率，本性說其能。

因果規主體，命運法度定。

法華生法華，時時在新空。

認識心法性，對應相運命。

先驗和後驗的問題，是有神和無神的問題，實際上沒有意義，生命存在的意義就是從有知向未知探索的過程，“我”（不論它是任何一種生命形態）還存不存在？“我”還不還能更好的存在。