可以不隨禮，主家也不要支桌子收禮，親友們去幫忙，不需要擺酒席，管個便飯就行了，再說沒有收禮，幫忙的人也不好意思在那裡吃飯。

說實話，禮金是必須要隨的！雖然說兩位老人幾天內相繼離世，但確實是兩件事情，而且都是喜喪大事！一般而言，親朋鄰里之間的禮尚往來都是有數的，也就是說這老兩口的將來都是計劃內的，兩位老人遲早要離世，兒女身邊的親朋好友也知道這兩份禮金躲不掉的。雖然只差了三天，和三年沒有區別的，這個禮遲早要隨，只不過來的有些快了罷了！

這是一個什麼樣的問題，我從來沒聽說過。老兩口相隔幾天去世，後面這個的喪事總管說，不要隨禮，世上哪有這樣的事。

只能說老兩口相隔幾天去世，這是家事的不幸，男女都是人，老兩口隨便哪個先去世，或者後去世，都要舉辦喪事。只是喪事如何辦理，那是去世老人兒女們，也就是孝家的事，人要講人情。

只能說，先在前面去世的，喪事舉辦得隆重一些，熱鬧一些。沒有估計老兩口會在隔幾天時間去世。將重點已放在第一個先去世的亡者的喪事上。

但是，這也並不說明，第二個老人去世了，就不舉辦喪事，隨隨便便埋掉，這不可能，只能說喪事簡單一些，待客少一些，減輕親朋好友的負擔，同樣減輕孝家的麻煩，這也只有孝家有權提出來，對總管無關，總管也無權。

先別說隨禮之事，這種情況，最重要的是怕重喪，即老倆口前一位死了，兒女有孝，在未換孝的情況下，另一位又歿了，兒女們又有孝，這就是重喪，在我們家鄉這是一大忌。這種情況如何處理呢？這就得在後一位老人病危時，兒女的趕快換孝，換孝後即無重喪。至於後一位老人歿了是否隨禮？這要尊重事主的意見，事主如不讓隨禮，那麼，就不能設禮薄，如不讓隨禮但又設了禮薄，親朋來弔唁，一看有禮薄自然就隨禮了。當然，總管說不要隨禮，這肯定是事主的意思，總管是代表事主辦事的，如無事主同意，總管是不會擅自作決定的。再說兩位老人喪事僅隔三天，後一位再不必大操大辦了，喪事規模小點，辦得簡單點也合乎情理，室內親戚來隨禮也可以，這樣，既通情達理，又易得到親友的理解。

當然應該隨禮，兩個老人早晚都會去世，親戚朋友早晚都會隨禮，不能因為相隔時間太近就覺的連續隨禮吃虧了。如果兩個老人相隔一年半年去世有人會提出該不該隨禮的問題嗎？何況家人相繼去世更痛苦，連續辦喪事更累，有誰願意呢？

兩人相隔幾天去世，對兒女來說確實很不幸。雖然相隔不久而且是一家人，但是這也是相對獨立的兩件事，也是分別獨立辦理的，當然應該正常隨禮了。

我有個朋友的爺爺去世沒有兩天，他的母親也去世了，於是本來安排的一個人的葬禮也便成了兩個連續的葬禮，我們因為關係不錯，所以那幾天我一直在他們家幫忙，一直忙活了幾天，等兩個葬禮都結束之後我才離開他們家的。

由於是他爺爺先去世的，加上又是長輩，所以按照順序先安排的他爺爺下葬，他爺爺的葬禮安排按我們當地的風俗習慣和別人家老人去世的葬禮儀式都是一模一樣的，葬禮那天照例是親戚朋友都來參加，所有的晚輩一律披麻戴孝，盡晚輩的義務送老人家最後一程，葬禮之後便是宴席了，先是親戚朋友們坐第一餐，之後才是街坊鄰居幫忙的人坐第二餐，宴席前，所有來參加葬禮的人都陸續的上了禮金，等宴席結束了，他爺爺的葬禮也算是了結了。

可是因為他母親也是那兩天去世的，所以家裡面準備的所有葬禮上該有的東西都不用撤了，像家裡面院子裡準備吃飯就餐的桌椅板凳、還有院子裡搭的帳縵之類的東西、一條龍廚師做酒席的鍋碗瓢盆、蒸鍋火爐等等都是現成的，都不用另做準備，只是他媽的靈堂設定在另一個房間了，院子裡大門外貼的輓聯之類東西上面字的內容由“ⅩⅩ祖父X老先生千古之類的”改為了“XX高堂X氏X老夫人音容永存之類的”，當然了棺木又訂了一副，去村外陵園打墓的又加班加點的再挖一個墓穴，廚師們為了後面另一個葬禮的宴席又開了一份各類菜品調味料等等。

兩天之後，同一個院子裡，同樣的儀式流程又走了一遍，短短的五天時間裡，朋友先後送走了爺爺和母親，而我們所有和他有關係的人上的禮金都是按兩份上的，因為他們家這算是兩件事情，一個是他爺爺的葬禮，一個是他母親的葬禮，他爺爺的葬禮他不是主角，他爸爸和他的幾個叔叔們是主角，而他媽媽的葬禮他和他哥是主角，所以兩個葬禮雖說是在一個院子裡舉行的，但是是兩碼事，該上禮金的賓客朋友按照各自和他們家人的關係各上各的禮金，並且兩個葬禮禮金也是分賬本收的，以後誰的人情誰去還。