現實社會的隔代親現象非常普遍，老人退休以後失落感是免不了的，兒女們大了他們有自己的生活圈子，他們要忙自己的事業，他們很少有時間來顧及老人的感受，老人要想享天倫之樂就必然親近自己的孫兒孫女，爺爺奶奶外公外婆都把自己的孫兒孫女和外孫兒女當心肚寶貝，為了孫字輩的快樂成長，健康成長，茁壯成長，老人們捨得花錢，捨得吃苦，捨得將自己當牛做馬，雖然苦點累點，但老人們覺得苦中有樂，樂中有甜！味同甘泉！

綜上所述，老人們跟自己的孫兒最親這句話是非常有道理的！

親，是與年齡段有關係的。兒女，已成人，有自己的事業。需要去忙自己的事業或養家餬口。如果父母是有退休金收入的，他們覺得放心，也就關注得少了點。孫輩，年尚幼，祖輩也與之能聯絡感情，故顯得“親”。一旦孫輩長到十八歲，上大學，自己也要去忙自己的事。例如忙學業、談戀愛、找朋友等，對祖輩的聯絡也會淡薄。老人只有老人了。人生，就像草木一樣，有繁茂的時候，也有衰亡的時候。不過，人間親情是永恆的。正所謂，“血濃於水”。

有沒有道理我不知道，我是跟自己的孫子最親！孫子從斷奶開始，晚上跟著我睡覺，每天晚上用小手摸著的耳朵，拈著玩的就睡了，睡的又香又甜，不哭不鬧睡到天亮。白天跟著我玩，我走到哪裡就跟到我哪裡。拉屎尿尿都是我的任務，其他人送他去廁所不依不饒，還非要讓我去陪他不可！我對他可以說是百般呵護。為他買了很多的玩具，變形金剛，小汽車，小足球，小貓咪，小狗狗等等滿滿的一大紙箱。帶他去付食品商店買零食，由他自己隨便挑選，選擇好多少就給他買多少。我陪他去廣場，踢足球和打羽毛球玩，稍大點後又陪他打乒乓球玩。他八歲時我離開老家高平，去紐西蘭探親，在那裡牽腸掛肚的惦記著孫子，孫子在家裡急切地盼著我回來，他在電腦上跟我聊天說：爺爺，你快點回來吧！我學武術時把我摔了一跤，疼死我了！我當時覺得心裡很難過，但是又無可奈何，只能是用好話安慰他幾句。我有四個子女，他們小時候都沒有得到過像孫子這樣的待遇！孫子上大學時的費用，也是由我負責供給，每個月的伙食費都是我出。孫子畢業後參加了工作，如今已經結婚生子了，仍然是跟著我們老倆住在一起。

人世間，最親的是夫妻，最愛的是兒女，最感恩的是父母，爺孫情最真，爺爺對孫子是無條件的付出，無回報的喜歡，至於孫子長大後對爺爺怎麼樣，不會去計較的！

夫妻長相守時是最親的，不是最愛，最愛是兒女！最愛是子孫，那怕有些父母根本依靠不了兒孫，他們也是愛的！

這句話是有道理的。

俗話說“隔代親”，“爺爺疼孫子女，強起攢金子”。退休後，爺爺、奶奶，姥爺、姥姥，視孫子女是寶貝，往往是有錢捨不得花，儘量去滿足他們的要求，小學校門口，都看到爺爺、奶奶，或者姥爺、姥姥，替孫子女揹著沉重的書包接送孩子。

人老了都感到寂寞孤獨，孫子女便給老人帶來歡樂，盡情享受子孫繞膝天倫之樂，從心裡喜歡疼愛孫子孫女。

都說“老人跟自己的孫子最親”，這句話有道理嗎？

答：“老人跟自己的孫子最親”，這句話從傳統文化意義上來說，是有道理的。

農村人常說：“女兒是嫁出去的姑娘潑出去的水”。這句話意思就是說，女兒嫁出去以後，就不是孃家人了，對於她們的孩子，自然也就不算孃家人。兒子就不一樣了，只要兒子不倒插門，兒子始終是自己的兒子，兒子自然就是家裡人，他們的孩子也是家裡人。

兒子和女兒，她他們的孩子，從血緣關係上是一樣的，兩者是一樣親。但是由於傳統文化和習俗的區別，孫子和外孫有著明顯差異。單從姓氏上來說，孫子隨自己家姓，外孫隨別人家的姓，這在很大程度上，就從人們心中有著小隔閡。孫子長大孝順自己，而外孫長大孝順別人。

從科學的角度來說，孫子和外孫的血緣關係一樣親近，親孫子外孫子和老人的關係並無差別。然而，由於傳統文化的影響，每個地區都有獨特的風俗。在農村老人中，對男孩看的相對重一些，這是上千年傳承下來的，短時期內根本無法改變。血緣關係是不爭的事實，但長期的傳統觀念又占上峰。久而久之，就形成了孫子親，隔輩親。就像人們常說的那句話一樣：“人老隔輩親，爺奶疼小孫，人間天倫樂，這是華人”。

“老人跟自己的孫子最親”，這句話在現代，當今社會，已經有些改變了。無論是城市還有農村，八.九時代這代人，大多數都是獨生子女，女兒和兒子在家是一樣的，女兒的子女也可以姓母親的姓，現在有很多姥姥姥爺在幫助女兒看外孫的，孩子是有感情的，誰帶著他，看著他，他就跟誰親。例如：最近我給我老同學打電話，問她在幹什麼？她說，在幫女兒看外孫呢，因為她們老倆就一個女兒，外孫就得她們幫助帶。

姥姥姥爺帶起來外孫同樣也和他們親的。

事實證明，孩子誰帶跟誰親，血緣關係都是一樣的。

所以說“老人跟自己的孫子最親”，這句話從傳統文化和習俗上講，是有道理的。但在當今社會，這句話就顯得有點片面性，老人不光和自己的孫子親，同樣也和自己的外孫親。