每個人的一輩子都是在不斷的犯錯誤不斷的成長，沒有一個人一輩子都是對的。沒有！

被不被別人原諒是看你在他心目中的位置，需求，與善良不沾邊。

你無足輕重，有你沒你一個樣，幹嘛要原諒你？反過來，不原諒也必須原諒，接受你的。

兒子在父母心目中的位置無人替代，兒子即使犯了天大的錯誤，父母也只能原諒，但父母在兒子心目中的位置就無足輕重，你只要一次錯誤，他會記恨你一輩子的，因為兒子知道他是父母的唯一。

這是對待犯錯追責的基本態度問題，中國素有懲前斃後治病救人的法則和態度，還有不能一棍子將人打死，允許犯錯還要允許改錯的態度，這是基本原則。

但，犯錯人必須有科學態度，不拘小節，不嚴肅不認真是絕不可取的，須知千里之堤潰於蟻穴，要看到小錯的危害和不可赦的關鍵點，掉兒郎當，不當回事，馬虎成性是絕不可取的，只有站在全域性角度看待自己犯錯的嚴重性才能嚴肅自己的工作態度，才能有所裨益，從而提高自己的認識。

至於是否原諒錯誤，那也必對事不對人，一分為二看問題，原諒要看錯誤性質和大小，不可一概而論。

做父母的對兒女那真無比的愛，不論，兒女做了什麼錯事，父母都會諒解:做父母的對兒女有一種善良的夲能，是任何人無法替代的，他們把兒女誓為掌上明珠一點都不為過，所以兒女無論做過什麼使父母傷心的事，父母都會諒解，包容，並耐心教育他們:使他們改正缺點和錯誤形為，並成為一個優秀的好孩子！

人都會做錯事，哪有一輩子你做錯事的，只要不是故意的，只要本性善良，我覺得可以原諒，畢竟人生沒有一帆風順，總是坎坎坷坷，在所難免的事。

善良與做錯，是不同的概念。善良只能說明，在從事日常活動時，主觀上不攜帶惡意；做錯事與判斷、行為不當有關。只要不是主觀上故意、帶有惡意，便與善不善良無關。至於無惡意的做錯，要看造成後果的危害性大小、屬於什麼性質。如果做錯只是，造成對方輕微的損害、不涉及法律責任層面，屬於民事調和的事。屬於可原諒的。倘若是超越法律範疇的做錯、造成的損害又涉及刑罰，那就要承擔相應的刑事責任了。當然原不原諒，最終還是取決於當事雙方。做錯方以什麼態度、方法去處理或解決；被損害方，又是否接受做錯方處理事情的態度、解決問題的方法。

善良與做錯事沒有關係，善良是一個人從靈魂深處的思想表現，道德情操的體現，犯錯誤是一個人思想上發生了變化，歪風邪氣佔了頭，有錯誤的思想表現，

犯錯誤與犯罪，犯法的牲質不同，犯錯誤透過教育，學習，是可以悔改的，犯法是逐犯國家的法律法規，犯刑事案，有罪刑不可饒恕，

犯錯誤透過教育後悔改，其性質屬於內部矛盾，可以諒解，犯法犯罪是不可諒解的，性質屬於敵我矛盾，不容辯改的，只有受到法律的制裁，

善良與犯錯誤不是一回事，每個人沒有十全十美的，知錯必改，知誤必糾，原諒不能應該，只能針對性的教育學習。

白衣難穿，好人難做，人的恩維不一樣，人犯錯的時候是難免的，只要認為錯了，錯了能解就是好同志，這是毛主席說過，都是華人，都是大家庭，沒有不可願涼和理解的，凡事不能放到心理去，看問題也要一分為二才對。

應該得到原諒。

金無足赤，人無完人。任何人不能保證自己一輩子都不犯錯。只要不是殺人放火，十惡不赦的人，都應該給他們改過自新的機會，不能一棍子打死。

最反感看到別人犯錯了，再落井下石的人。輪到自己，不見得比別人好到哪裡。

①是人，不是神，任何人都會犯錯誤，包括善良的人們。②也不要指責什麼？善良不會犯罪是一種誤解，這不符合客自然規律。③其實犯錯事的過程也是人生中的歷練，在錯誤中反醒自已，反思自已，從中得到啟發和激勵，改正錯誤，努力前行。④人生在真空裡，都沒有十全十美，只能盡善盡美，有優點就必定有缺點，有成功的地方就必定有錯誤的另一面。

只要不觸犯法律，未造成他人生命傷害。應該被原諒，必竟他的出發點是好的。只是方式方法不當而做錯事，應該教育邦助為主。

人非聖賢，孰能無錯。但凡犯了錯，能事後認錯，嗣後再也不犯同類型的錯，應受到原諒。但，錯與非錯的邊界，一定要清楚。