當今中醫藥的發展前景廣闊，國家十分重視中醫藥事業的發展，中醫想要走出去，走向全世界，思其舉措，一在人才培養，二在臨床療效，三是以包容、開放的態度，不斷進步。

人才是中醫藥發展的根本

“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”人才是中醫藥發展的根本。鄭板橋曾有言：“新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。”中醫藥的繼承發展，不僅需要“新竹”，更需要“老幹”，因此，走好這條道路，需要老師和學生的共同努力。繼承是手段，發揚是目的。這是歷史和時代的需要，更是中醫藥未來發展的需要。

從一師多徒到一徒多師

作為學生，最重要的便是打好基本功，多背經典，勤學苦練，同時不能忽視臨床跟師學習。

現今各個醫學院校多為“一師多徒”的培養模式，在實行“一師多徒”的同時，更要做到“一徒多師”，即作為學生，不能僅侷限於一位老師的經驗，要開拓眼界，多學多看。例如，葉天士在求學過程中，聽說凡是有比他高明的老師，都要不遠千里前往求教，態度十分恭敬謙虛，他一生先後拜了17位老師，其醫書與成就遠超所有老師。因此，在學習一位老師本領的同時，還需要廣泛看書，跟隨其他名師，勤學勤思，方能不囿於一家之言，不斷成長，青出於藍而勝於藍。

重視思想品德的培養

作為老師，要真心地將自己的經驗全部教授給學生，不能藏私，並且要重視學生的醫德培養。傳承，不僅僅指技術，更重要的是培養學生“大醫之精神”。

“大醫之精神”就是要學生在臨床中想病人之所想，將病人當作親人。在科研上，要實事求是，拒絕學術不端等行為，要讓學生深刻領悟，研究的目的在於應用，在於利國利民，醫學研究，應該是造福社會之舉措，不能為一己之私，謀私利。

《黃帝內經》中有言：“非其人勿教，非其真勿授”，古時選擇傳承醫道的弟子，最先觀察的就是其人之道德品格。楊泉曾在《物理論》提到：“夫醫者，非仁愛之士，不可託也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳良，不可信也。”因此，不論發展到什麼時代，老師對學生的思想品德培養都是最為重要的，因為醫生手中掌握著病人的性命，不可輕忽。

中醫藥發展關鍵在臨床療效

中醫藥發展的關鍵之處在於臨床療效。中醫是實踐的科學，中國中醫科學院中醫基礎理論研究所所長鬍鏡清研究員曾言“我們不能只是關注理論，理論的作用在於解釋現象和指導實踐，但後者更具價值……貢獻，唯有貢獻，才能定義我們的明天。”

作為一名醫生以及即將成為醫生的醫學生，關注的重點應該在如何解決病人的痛苦上面。同樣，作為科研工作者，一切理論研究的目的都應該是為了更好的臨床療效，而不能本末倒置，為了科研而科研，如此工作，更多隻是徒勞。

內化中醫思維並借鑑西醫

當前，加強中醫理論思維、臨床思維的培養已成為中醫業界共識，認知模式決定思維方式，診療模式決定了臨床思維與治療方式的選擇，沒有符合中醫學基本理念診療模式的臨床指導，難以建立起真正的中醫臨床思維。西醫辨病與中醫辨證相結合的診療模式，是中西醫結合的新正規化。

《黃帝內經》載：“將升岱嶽，非徑奚為？欲詣扶桑，無舟莫適”，“徑”與“舟”就是醫學本身，中醫與西醫都是載體，二者結合才能走的更遠。

在當今社會發展趨勢下，對中醫而言，西醫的學習同樣重要。我們需要西醫理論中的基礎知識，需要學會用西醫的現代手段辨別疾病。隨著科技日益創新，很多在張仲景時代無法治療的疾病在今天都可以解決，這就意味著我們不能墨守成規、固步自封，要接受最新的科技手段，接受最新的理論概念，並用中醫思維消化它們、運用它們、發展它們。

具體落實到臨床，便是西醫辨病與中醫辨證相結合，即辨西醫的病名，同時按照中醫的理論、思維來治療，辨證論治。因此，在臨床上為病人解決痛苦時，首先要內化中醫的思維，再借鑑西醫先進、方便的手段。張錫純在《醫學衷中參西錄》中就進行過中西結合的嘗試。中醫發展到今天，在政府大力提倡的環境下，更應該以包容、開放的態度，謀求自身的進步。

“長江後浪推前浪，一代更比一代強”，中醫藥想要迎接更加美好的未來，需要一代代人前赴後繼推陳出新——更有療效的治法、更便利的藥材、更易接受的思想，更加高明的醫生……

從古至今，隨著時代的發展，歷史的變遷，中醫藥一直都在傳承發展、自我“揚棄”。仲景之傷寒的濫觴，金元四大家的出現，溫病理論的創新等等，無一不是推古求新，謀求為同時代的人解決病痛。直至今天依然如此，祝諶予教授臨床用藥敢於創新，常參考現代藥理研究成果，將某些確有藥理實驗依據的方藥應用於臨床實踐，創立名方“過敏煎”；吳以嶺教授等人有感於前清名醫葉天士“遍閱醫藥，未嘗說及絡病”之慨嘆，結合多年來關於絡脈與絡病的理論思考、臨床實踐，開創了論述絡病理論及臨床運用的先河。

歷史如此，現在如此，未來也必將如此，中醫藥將在不斷的發展中逐漸趨於完善，將在其他思想的衝擊下相容幷包，走出自己獨特的醫學之路，走出“中國特色”。（

答題主。

“中醫”要傳承發展，首先不能考慮經濟效益。

“醫”以醫為本。理論為核心。必須精研《黃帝內經》真諦，萬法歸“經”，集各門派理論統一化，系統化，充實完整學術理論。

使“中醫理論”以“真”“實”的面目，被人們理解認同。