把這句話跟易象聯絡起來，純屬個人解讀，無關對與錯吧。孔老夫子這句話原本就是“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”。出自《論語》。孔子一生活了73歲，這句話為其生命的暮年所說的，當為其一生的總結。

孔子是儒家思想的創始人，但是傳道授業的恩師則是道家老子！我們通常的儒家經典，多是後人根據時代所需進行的整理總結，然後一代又一代的問人將其進行解讀！我們大多數的觀念中儒家是講究出世而道家則講究退世！並且真正儒家大興之時是漢朝完成秦始皇遺願統一思想的時候！因此不難看出後世的儒大多有著些許的政治色彩！

然而我們都知道環境能夠決定一個人的成功，難道道家就反其道而行之培養出一位和他們套路完全相反的聖人嗎？這肯定是不可能的，正如孔子晚年最愛不釋手的書其實就是道家經典《易經》司馬遷在《史記?孔子世家》中說,“孔子晚而喜易，……讀易，韋編三絕”。說明孔子的思想絕對不僅僅侷限於人類社會的道德法理，孔子作為聖人，其思想肯定超越人的境界，其實就是道！道是什麼？小編認為“道就是指天文地理，曆法，自然”

那麼孔子所說的“三十而立……”這句話，會不會是孔子所描述的某種天文地理或者自然現象呢？

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

用白話解釋就是：

孔子說：“我十五歲就立志學習，三十歲就能夠按照禮儀的要求立足於世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。”《為政》。

可以看出，這些話是孔子對自已一生不同時期的概括。後來人不僅從中斷章取義，生搬硬套，有些更是隨意發散，標新立異。

人的一生實在太短暫了，7歲開始讀小學，然後中學初中高中，一晃三十而立，四十而不惑，五十知天命，人的一生就這麼回事了。人生如何才有意義？