古代封建社會老百姓迷信鬼神的說法，到荒廟裡留宿，是怕碰到厲鬼去廟裡作怪或是碰到冤魂去廟裡伸冤，包括我們看影視機也是一樣的，在荒廢的破廟裡常常有孤魂野鬼出沒尋找替死鬼的橋段，有人會問了，那睡在墳地裡豈不是鬼魂更多，在古人認為，墳地裡即便有鬼，那也是生前的普通人家，時常會有後代祭祀，一般不會有窮兇極惡的厲鬼出現，所以兩者相較，在古人心中，墳地比破廟更適合休息。所以說寧睡一座墳不睡一荒廟，通俗的講就是荒廟易出厲鬼，墳地再出鬼也只是普通的鬼

看到這句話，就立馬想起這個讓我後怕得瑟瑟發抖的經歷，再不敢憑心中一個勇就毫無顧忌！

記得有個故事叫宋定伯捉鬼。

西晉時期，南陽郡的宋定伯，趕夜路回家。大晚上夜黑風高，不由地有點害怕。突然看到前面有個人也在趕路，能在這荒郊野外遇到人，宋定伯非常開心。

他急忙快步走上前，想要和他結伴同行。於是熱情地打招呼：“你好，請問你是誰啊，要到哪去？”

不料路人的回答讓他驚出一身冷汗：“我是鬼，你是誰啊？”

此時，宋定伯已經嚇得臉色慘白，腿腳發軟。好在智商還線上，他知道如果說自己是人，肯定死路一條，於是他說：“我也是鬼，我要到宛縣去。”

因為宛縣是個偏僻的縣城，路途遙遠。宋定伯想著那麼遠的地方，鬼一定不會去。誰知鬼說：“剛好我也要去宛縣，咱倆一起走吧。”

宋定伯後悔地想抽自己幾個嘴巴子，可是鬼都開口說一起走，他也不敢反駁，只好戰戰兢兢跟著鬼一起走。

兩人走了幾里地後，鬼說：“這樣走太慢了，我們相互揹著跑吧。”宋定伯說好。

於是鬼揹著宋定伯跑起來，不一會鬼說：“你怎麼這麼重，你到底是不是鬼？”

宋定伯一聽，嚇壞了，心想壞事了，自己要被識破了，他急中生智地說：“抱歉啊，我是新鬼，才死不久，當然要重一點了。”

說完，趕緊下來，揹著鬼跑。就這樣兩人相互揹著跑，很快就來到了一條河邊。宋定伯不知道鬼是怎麼過河，他害怕自己露餡，就讓鬼先過河。

鬼毫不懷疑，就靜悄悄地度過河去。輪到宋定伯過河，嘩嘩的水聲引起了鬼的懷疑：“你為什麼過河聲音這麼大，你到底是不是鬼？”

宋定伯有了之前的經驗，不在害怕，而是氣定神閒地說：“我是新鬼嘛，當然聲音大一點了。”

過了河兩人繼續趕路，宋定伯開始和鬼聊天，他問道：“我剛剛變成鬼，還不知道做鬼有哪些忌諱？哪些東西不能碰？”

鬼聽到宋定伯向他請教，很是開心：“做鬼很簡單，只要你不要讓人的唾沫星子噴到身上就可以了。”

宋定伯心裡有了主意，等快到宛縣時，他背起鬼就跑，一口氣跑到集市上，對著鬼就是一陣唾沫星子大戰，鬼立刻變成了一隻羊。宋定伯在市場上以1500文的價格，把羊賣了，拿著錢開心地回家了。

宋定伯捉鬼只是一個神話傳說。這個故事告訴我們，人是萬物之靈，宋定伯看到鬼之後，運用自己的智慧和膽量，不但保住生命，還把鬼給賣了。

這充分說明靠自己的力量和智慧，可以戰勝一切妖魔鬼怪。

我是體驗過一次人嚇人的可怕經歷。

記得有一次，和朋友一起到遊樂場，他們非要去鬼屋裡玩，大家都是非常想玩，但是又有點害怕。

所以買票的時候，專門給售票的人說：“我們比較膽小，你不要弄那些可怕的情景嚇我們哈。”

當時玩的人不多，買票的態度特別好，笑哈哈地說：“好的，放心，沒啥害怕的，放心進哈。”

我們一群九個人，五男四女，有兩個十歲左右的男孩。大家懷著忐忑的心走進了鬼屋。裡面黑乎乎，陰森森的，頭頂有鬼哭狼嚎的聲音，大家一進去心就提到嗓子眼，每個人都凝神靜氣，不敢大聲說話，都埋著頭往前趕。

本來我們一群人已經被裡面的場景嚇得膽戰心驚，都恨不得快快從這裡走出去。突然，一個白衣人披頭散髮出現在我們後面，伴隨著幽怨的音樂，向我們飄過來。

我們一群人真是全部嚇得大聲尖叫，然後拼命往前跑。那時候旁邊的場景都不知道害怕了，生怕被後面的白衣人追上。

其實在裡面就短短的兩分鐘時間，趕緊彷彿過了一個世紀那麼久，拼命跑了很久，終於看到外面的一點亮光，個個都迫不及待地衝了出去。

出來之後，每個人都嚇得不行，有幾個朋友因為跑的太著急，手都擦破了。然後所有人都說，這輩子再也不玩這個遊戲了，太嚇人了。

然後白衣人拿掉頭套，脫掉衣服，定睛一看，原來是賣票的人。這下大家的心一下就放鬆了，原來世上真的沒有鬼，一切都是被自己的想象嚇著了。

俗語說：“疑心生暗鬼，心正鬼則亡。”

其實，鬼魂是否存在，與自己有很大關係，鬼只是人們精神上的一個怪物，是我們在恐懼狀態下，想象出來的一種生物。大家說對嗎？

大家相信世上有鬼嗎？

“寧睡一座墳不睡一荒廟”是在民間流傳的一種說法，因為在古代交通不便，一些人常是走路，有時趕不上投宿，就要在露宿在外邊，但是在古廟留宿會有被搶劫的風險。

寧睡荒墳不睡破廟是什麼意思

古代生產力水平落後，去往距離較遠的地方，都需要十天半個月。若是富貴人家，還會僱個車伕馬車顛簸出行，而窮苦老百姓的話，也就只能依靠雙腿行走。面對這種情況，少不得要露宿荒郊野嶺，這時能有個瓦片遮頭就不錯了。可是他們是寧願睡在墳場也不願意睡在廟宇裡的，其中有兩個原因。

有被搶的風險

古時候的人沒有飛機、汽車等的交通工具，在外邊行走常常只能靠腿，就算是富家子弟也只有馬車，所以在外露宿是常有的事情。但是在古代有人在家鄉犯了事，往往為了活命，都會選擇背井離鄉。甚至為了躲避官府追捕，即使身上帶有銀兩，都不會在客棧投宿。如此一來，破廟反倒成了最佳躲避場所。這些逃犯大多背了人命官司，凶神惡煞，若是有人在破廟留宿遇到這些亡命之徒的話，遭到一頓毒打，沒有性命之憂的話，這種結果都算是很幸運的了。

怕褻瀆神靈

我們都知道寺廟是供奉神明的地方，即使在荒郊野外無人祭拜，但還是有神靈氣息的存在，可是如果有人貿然闖進去，還住在荒廟中，對廟裡的神靈來說是一種極大的褻瀆。雖然這些都是迷信的說法，但古人信奉不疑，這也是古人為何選擇在荒郊野嶺的墳堆旁受凍，也不願意住進荒廟裡的原因。