農村人對蛇充滿了敬畏之心，農村人管蛇不叫蛇，稱“聖蟲”。聖蟲就是能給家裡帶來錢財的神物。家裡進來蛇，那就預示從此家裡要時來運轉，假如蛇鑽進了糧食囤裡，那是最好不過的了，據說你們家的糧食會越吃越多，根本吃不完。所以在農村，家裡如果進了蛇，是不準隨便打的，要把蛇請出去。

我們家鄰居鄰居是做企業的，家大業大，應該說是村裡相當闊綽的家庭，多年來，企業一直髮展順利，規模效益都是越來越興旺，就算經濟蕭條時期，人家的企業也順順利利度過去了，沒有什麼太大的壓力。聽鄰居們說，就是有一窩蛇在幫助他們家。鄰居們說，有一年在他們家廠子大院裡的一堆石頭下面，發現了一窩蛇，他們家男主人不慌不忙的點燃香燭，燃燒紙幣，然後又撒酒。說來很神奇，那窩蛇頃刻間沒有了。從此他們家的廠子發展的更好更強大，現在由閨女女婿經營，廠子依然是興旺發達。各人認為，這些都不可信，廠子興旺與蛇無關。

北方人對蛇確實是充滿了神秘敬仰，都說蛇就是小龍，龍當然值得敬仰，不能隨便傷害。如果誰家傷害了蛇，會遭報應的，家裡從此會過的不順當，要麼家裡出凶事，要麼家人有可能身體有恙，總之是不能得罪蛇的。春節的時候，家家戶戶還都會做麵塑蛇，其實就是一對聖蟲，而且是一公一母，分別壓在麵缸和水缸上。麵缸當然是吃的，而水缸代表財。兩個聖蟲分別放在麵缸和水缸上，意思就是希望家裡豐衣足食，不愁吃不愁穿。其他地區的習俗不知是不是和我們這裡一樣。

所以，蛇對於農村來說，儘管讓人見了害怕，但它代表著財富，很多農民甚至希望有蛇盤踞在地基下面，那就證明有蛇在保佑著家人能夠發財。小時候聽大人們說，誰家房樑上如果有蛇，那就是錢串子。如果從房樑上掉下來，那就是錢串子掉下來了。這些邏輯有些荒唐可笑，但是很多習俗就是這樣流傳下來的，而且現在還在延續。雖然本人不認同這些做法說法，但也只能入鄉隨俗，唯一能做的就是看見蛇，嚇得溜之大吉，我是絕不會去給這“聖蟲”燃燒香燭紙幣的。

過去，民間會將蛇與財關聯到一起，例如將蛇稱為錢串子、護寶蟲，我感覺是因為在古時老百姓辛辛苦苦賺錢後，將銅錢用繩子串起來後會發現很像一條蛇，因而便會認為蛇會有“招財進寶、財源滾滾”等類似意思，為此，過去農戶家修屋蓋房時，也會在正房堂屋最中間的橫樑上，繫上用老銅錢或幾分錢的硬幣串成的錢串子！因此，誰家破屋倒塌了以後，就會吸引小朋友去裡面找那房梁木上的銅錢或硬幣，畢竟小時候幾分硬幣也很值錢，可以買吃的！

後來，人們會在自家房屋牆上掛蛇的造型，尤其是過蛇年時 ，會認為“牆上長鈔票，地上長黃金”，反正就是祝福財源滾滾、紅紅火火的富貴之意，希望新年裡日進斗金，發財致富吧！有時候，人們也會將過節過年送給親朋好友的禮品用繩子串起來，然後以表示送財來了，也算是過去一些地方的一種祝福方式吧！

另外，過去農戶家基本上是以土製房屋結構為主，在房屋密封性方面比較差，再加上過去農戶會將糧食囤在房屋裡，也會因而招之老鼠，會有一些老鼠洞，而蛇是老鼠常見的天敵，自然也會容易爬到農戶房屋裡，有時候就會躲在老鼠洞裡或房樑上，但過去老人看到蛇進自家房門後，並不會傷害它們，會認為蛇跑到家裡會預示著“財源滾滾來”，也是把蛇看成了錢串子之意，為此，很多農戶也會將蛇看成“家蛇”，只要不在屋裡隨意爬行，一般不會碰觸它們，若是大搖大擺掉到地面上，一般會拽起尾巴扔到院外即可，也不會主動傷害它，因為過去老話也說“打了錢串子會破財的”！

事實上，蛇作為一種生活中常見、有靈性的動物，自古以來就會有很多民間傳說，也會作為很多民族部落的圖騰象徵，例如十二生肖中，蛇與龍的淵源就很大，一些人會認為蛇是龍的最初原體，一般蛇活500年後會化為蛟，蛟活1000年後就會化為龍，而龍活500年後會長犄角，再活1000年會長翅膀，最終變成神話中的“神龍”，因此，生肖中，龍被稱為“大龍”，蛇也被稱為“小龍”，而在古書《孟子》、《左傳》等典籍中也會將龍蛇並列看待，並且在民族認同上，也會認為女媧、軒轅、伏羲等華夏始祖都是“人首蛇身”！

所以說，民間將蛇作為錢串子，也是過去人們根據生活中將銅錢穿起來儲存時，發現與蛇身極為相似而總結的一種說法，畢竟過去會有很多自我主觀認知，雖然不科學，但也是精神上的一種積極向上力量，就好比過去一戶貧窮家庭，如果在家裡看到了一條家蛇，就會認為是“財源廣進”之意，會對未來生活更有盼頭，自然下地幹活或做小生意時也會更有積極性、更有信心樂觀面對生活！

因此，雖然蛇作為“錢串子”是虛擬、不切實際的，但作為一種無形的精神鼓舞力量，也會給予人們面對生活和拼搏事業前程上增添不小的信心力，還是發揮了一定作用！（以上僅為個人見解！）

記得小時候奶奶就經常說，蛇是錢串子，如果在家裡看到了蛇，一定不要著急忙慌的往外攆，更不要去傷害它，因為蛇到了誰家就會給誰家帶來財運。小的時候我根本不能理解，什麼錢串子，那玩意兒那麼嚇人，怎麼也不能跟錢聯想到一起去，好在因為本人就屬蛇，所以也不好太反感蛇這種動物。

其實之所以農村人都說蛇是錢串子，是因為蛇又稱為“小龍”，龍從古至今就是被神化了的物種，奶奶說蛇長了四個腿再加上一對角，便是龍了，龍估計是人們意識裡最尊貴最強大的物種，是財富、好運的綜合，家裡如果來了蛇就意味著有小龍的青睞，那自然會保全家平平安安，財源廣進。

記得早些年我二姑家在挖出了一窩蛇，那時她家在河邊蓋了個廠房做點小買賣，剛蓋廠房時，由於經濟比較拮据，只是簡陋的蓋了一個屋子，既當辦公室用，又當家來住。後來慢慢條件好了，他們想把廠房重新擴建一下，就在挖房子的時候，發現了一窩蛇。在場的人誰都沒有用鐵鍁去嚇唬它們，也沒有傷害，二姑趕緊去買了一掛鞭，噼裡啪啦放完之後，又給燒紙供奉了幾天，當然蛇被發現後不久就都跑了，後來二姑家的買賣越做越好，如今寶馬奧迪都開上了，舒舒服服的當老闆娘。當時二姑就說蛇是錢串子，對於做買賣的人來說，發現一窩蛇那就是財源滾滾來，是件讓人特別高興和喜慶的事兒。

不管蛇是不是錢串子，老人們還經常說它是一種特別記仇的動物。記得小時候姥姥給我講，如果真的碰到了蛇，就趕緊跑，千萬不要傷害它，不然它的全家老小都會來替它報仇。姥姥還說過去她們村有一戶人家，有一天在家裡看見了一條小蛇，於是趕緊的拿著鐵鍁就將其殘忍的鏟死，小蛇根本沒有要傷害他們的意思，躲逃不急就被鏟死了。說也奇怪，後來這戶人家被好多蛇包圍，嚇都嚇個半死，當然後來的日子各種發生意外，全家沒有一個過的好的。姥姥說蛇特別有靈性，它很記仇而且還能找準害它們的人家。

我也不知這個故事到底是真是假，但至少從人性善良的角度來講是有道理的，蛇雖然看起來很可怕，但只要它們不傷害我們，我們也不要去傷害它們，可能對於蛇來說，我們人類看著也很可怕。

這只是東北人的一種說法，其它地區並無此說。東北人為什麼會這樣說呢？

其實，這種說法與一個神話故事有關。這個神話故事的大意是這樣的~~

東北某地有個村莊叫靠山屯。靠山屯裡有個父母雙亡的人叫王小。這王小因為家貧到了三十歲的時候仍然沒有娶到老婆，整天過著形單影隻的生活。王小聽鄉親們講，要想過上富裕的生活必須上山找人參。如果能找到一棵百年的老參那可就發了。但是，這百年老參可不好找，一是，稀少；二是，會跑！所以，沒有足夠的運氣和“身力”是找不到的。

王小心想：反正自己了無牽掛，在家待著也沒意思。不如上山碰碰運氣，萬一老天開眼讓自己找到一棵百年老參豈不是發了？即便是找不到犧牲了自己又該如何？反正活著也是受罪。

在這種想法的支配下王小上了山。一天一天過去了，別說百年老參了，就是三兩年的“新”參也沒有找到。正當王小洩氣之時，忽聽遠處山坳裡傳來打鬥的聲音。王小出於好奇前往觀看，這一觀看不打緊，直驚得王小目瞪口呆。

原來，山坳裡有一塊平地，平地上有一處山泉，山泉旁長了一片密密麻麻的百年老參。在這片老參叢中，一條蛇和一個山妖正在打鬥。

王小自幼愛蛇，容不得有誰對蛇濫殺無辜。所以，王小看到這種情況後衝上前去，加入了蛇與山妖的混戰。

王小手上有一把長柄鐮刀，這把鐮刀可是祖上傳下來的寶貝，只要鐮刀砍入骨肉，骨肉便會在瞬間消融。有“溶骨鐮”之稱。

王小加入混種後揮動鐮刀對山妖猛砍，只十幾個回合下來，便把山妖砍得遍體鱗傷。不一會兒功夫，山妖的骨肉便一點點消融，直至沒了人形，死掉了。

山妖死掉後算是解了蛇的圍。蛇非常感動。於是，蛇對王小說，自己是天神的兵士，是被天神派下來看護這一片百年老參的。今天，這個山妖想來搶人參，才發生了打鬥。為了報答王小的相助，它可以把自己的皮褪下來讓王小帶走，王小隻要把蛇皮帶回家，必有意想不到的事情發生。

王小聽了這些，才知道了事情的原委。但他堅決不答應帶走蛇的皮。蛇說，自己已經到了該脫皮的時候，脫掉的皮如果王小不帶走就有可能被別的山妖撿到，別的山妖撿到蛇皮後就會興風作浪，危害人參的安全。所以，王小要是念及人參的安全，必須將蛇皮帶走。

王小聽了蛇之所言，才決定帶走蛇的皮。只見那蛇一眨眼功夫就“換了新裝”，脫掉了“舊皮”。於是，王小拎著蛇皮回了家。誰知剛進家門，手上的蛇皮竟然變成了一串銅錢。王小大驚。於是，對鄉親說了自己的經歷，有鄉親說，你去掉一個銅錢看看會有什麼結果。王小聽從了鄉親的建議，去掉了一個銅錢，誰知剛去掉一個銅錢，錢串上就再長出一個銅錢，去掉兩個銅錢就再長出兩個銅錢。自此以後，王小擺脫了貧困，走向了富裕，並娶妻生子，過上了幸福生活。

這就是“蛇是錢串子”的來歷。不過，這個“來歷”對於現代人來說，只能哄小孩子開心，對於大人是哄不了的。

好啦！就說這麼多吧！總之，這句話僅僅在東北地區流傳，在其它地區並沒有這種說法。“蛇是錢串子”的故事也過於離譜，僅可以當做哄小孩子的故事而已。

很多人對蛇都會心存恐懼，看到蛇以後總會給人一種特別壓抑的感覺，一些人看到蛇以後估計有幾天都睡不踏實。蛇能夠給人帶來壓抑的感覺的原因有三個：一是傳統文化的影響。相信很多人從小都會聽老人講一些關於蛇的故事，而且很多故事還和稀奇古怪的事情結合在一起。經過老人渲染以後，感覺就成了一部大片，從小就種下了對於蛇的陰影。二是受到其醜陋外表的影響。蛇的外表是非常醜陋的，它們的體表沒有任何毛髮，給人不寒而慄的感覺，很多人都會敬而遠之。三是受到其毒性的影響。一些蛇是屬於有毒蛇，它們會對人們的日常生活造成影響，甚至威脅到性命，自然人們就很害怕了。

“蛇是錢串子”，這句老話筆者很久以前就聽村裡的老人講過，對他們而言這句話無比的正確，但對我來說毫無依據，甚至非常荒誕。在農村地區，如果有蛇無意間跑到人們家裡面，人們是不會傷害它們的，而是把蛇送出家門。很多人都不理解為什麼這樣做，筆者接下來給大家解釋一下：一是在遠古的時候蛇的數量遠比人多，蛇對人的威脅特別大，人和蛇的搏鬥往往蛇會佔到優勢。二是原始社會的時候，人們對於力量非常崇敬，一些原始人就開始以蛇為家族的代表，同時也是力量的象徵。三是隨著時間推移，人們對蛇慢慢就形成了一種敬畏心理，表現在現實生活中就是人們喜歡把蛇叫“地龍”。

“錢串子”其實就意味著這個家庭很有可能會發財致富，在民間其實流傳了很多類似的說法，比如燕子進門、野狗進門、喜鵲進門等。其實這些都是沒有依據的，更多的是人們的主觀臆造，並不具備任何的參考價值。人們透過一些動物進門以後給自己形成一種精神上的支援，推動人積極的去成長和發展，有很少一部分人在這種鼓舞下就成功了，所以才會有了現在的這種說法。在成功的道路上其實更多的是依靠自己的努力，而不是任何其它外力因素，如果自己不努力，不管誰到自己家都無濟於事。有理想的人善於利用外界因素鼓勵自己前進，沒理想的人善於透過外界因素打擊自己的自信心，其實你和成功只差一步而已。

對待這句俗語，我們要辯證的對待，在新社會一定要牢固樹立正確的價值觀，努力去創造屬於自己的新生活。找到屬於自己的人生方向，腳踏實地的往前走，總有一天會成功，會擁有自己的未來。“蛇是錢串子”這句老話全看自己理解，如果你想要用它鼓勵你奮勇前進也沒錯，如果你認為它迂腐無意義也沒有錯，每個人對於同一個問題都會有不同的解讀，希望大家可以互相尊重。

在膠東農村，對蛇有一種近乎圖騰般的崇拜。哪家農戶家裡發現蛇，都會小心翼翼的請出去。

據村裡老人說，有一年某戶人家的孩子，在家中院子裡發現了一條黃色的小蛇，脊樑上中間是一條長長的金線，這就是傳說中的“錢串子”，如果在誰家裡發現了，這家主人就會財源滾滾，這一年的日子都會芝麻開花節節高。

這調皮的孩子隨手就把蛇打死了，等外出的母親回來，皮孩子正挑著死蛇在院子裡玩。大人嚇了一跳，趕緊把小蛇拿出去埋了。過了沒幾天，孩子跟著大人上山，被山上滾下來的石塊砸傷了腳背。看看傷口並不出奇，總是紅腫，發炎，流膿。看了好幾家醫院，傷情總是反覆，斷斷續續治療一年後傷口終於長好了，錢卻也搭上不少。

何為錢串子？在招遠南鄉有兩種說法，一種是家中的蛇，尤其是揹帶金線的法力最大，也是農民口中所說的“聖蟲”，聖蟲出現在糧倉裡，糧食豐收。聖蟲出現在家中的果筐裡，瓜果豐收。聖蟲出現在櫃子裡，財源滾滾金玉滿堂。對於家蛇這種吉祥的生物，小編看見實在疹得慌，哪還敢讓它在家裡住，趕緊讓別人幫忙請出去為最佳。

招遠南鄉說的另一種錢串子，是指農村過去的老房子牆角的陳舊蜘蛛網，日子長久被結網的蜘蛛棄用了，土灶做飯，煙熏火燎，形成一串串類似於古代串錢用的錢繩，又稱錢串子。

小編查過資料得知，在膠東農村生活的當地蛇類土著，屬於黃脊遊蛇，最基本的特徵是脊背是金黃的金線。再加上過去的老房子，地基都是土質的，不是現在的混凝土結構，天長日久雨水浸泡，老鼠打洞，代代繁衍，自古就有“蛇鼠一窩”的說法，蛇寄住在老鼠洞裡是為了食物，所以日子久了，就成了常住居民。常常會發生在房樑上或者雞窩裡，錢串子倒掛的現象，人家只是為了追逐食物，不為其它。

俺們這邊說蛇是每家每戶宅基地上都有的，是鎮宅的，我有個朋友，她二胎懷孕的時候，夏天在家睡覺，睡到半夜忽然覺得被窩涼嗖嗖的，一驚醒看到蛇爬被窩裡了，嚇的，她老公還在值夜班，她喊婆婆來給她弄走了放了，沒隔倆天又在院子看到一條蛇，不是同一條，她到現在也想不通那蛇是怎樣爬到她被窩裡，後來生了，雙胞胎是女孩，她老大是個男孩，倆個女孩長的漂亮，是真事！

提起蛇相信很多人都非常害怕，有個詞叫“心如蛇蠍”，從這個詞語可以看出蛇是很壞的動物。但是農村懶人常說“蛇是錢串子”又該怎麼理解呢？

蛇是比較可怕的動物，其本身長得很邪惡，而且很多蛇都有毒，可以說是一種非常危險的動物。“蛇是錢串子”我認為是有點迷信的，但是古人這麼說肯定有其中的道理，我認為有以下三點原因。一、因為進屋子裡的蛇不能打，出於保護蛇的目的

無論是古代還是現在，凡是進入屋子裡的蛇都不能打，要把它請出去，在我家這裡把“進屋子裡的蛇”指代為“逝去的親人”，因此古人出於保護蛇的目的，會稱呼為“蛇是錢串子”。

二、在古代有蛇來表示是“富裕”的象徵

蛇進屋子最大的原因就是找老鼠，家裡如果老鼠比較多就會引蛇來，而老鼠多說明這家人“富裕”，一般來說“糧食比較充足”。因此，在古代糧食充足的時候會招引蛇來，而古人以為是“蛇帶來的，蛇在保佑他們”，所以古人稱“蛇是錢串子”。三、有的蛇長得像銅錢一樣

在古代貧困人家都是用“銅錢”，而銅錢都是用繩子串起來的，很多蛇長了花紋，看上去也是一串一串的，很像錢財。因此，古人會認為“蛇會帶財”，所以古人稱“蛇是錢串子”。

總之，我認為蛇是“錢串子”是沒有根據的，對於現代社會，蛇的好處就是“做藥”。其實，財富不是任何東西帶來的，是我們自己辛苦打拼來的，只要我們努力“麵包會有的”。農村老人常說“蛇是錢串子”，你認為有道理嗎？歡迎在下方留言。

我對於蛇實在是喜歡不起來，一來怕它咬我，二來覺得它醜，看著不舒服，渾身起雞皮疙瘩，這是我對蛇的真實感受。

說“蛇是錢串子”，那是相對於蛇進到家裡而言的，蛇通常情況下都是在野外活動的，但是它也有可能會進到家中，特別是在農村，房子建在野外，蛇進到家中也不是什麼新鮮事。

因此，人們不理解蛇為什麼要進到家中，給不出一個科學合理的解釋，只好說它具有靈性，是吉祥的化身，到家裡可以帶來財運，很不一般。再說了，蛇長的細細長長的，可不像古代一串一串穿在一起的銅錢嗎？來到家中，帶來財運，就叫它“錢串子”吧，吉利。

對於蛇進到家中，其實人們也是怕的，畢竟有的蛇具有毒性，怕進到家裡咬到人，但是又認為它進到家裡可以帶來財運，不能傷害它，所以得采取溫柔的方式把它給“請”出去。

在日常生活中，人們看到蛇進到家中之後，大多都有這樣的思維，所以從沒有人看到蛇進到家裡而打蛇的。

其實，以現在科學的解釋，蛇之所以會進到家裡，那是因為家裡有食物吸引了它，它是追蹤食物的足跡才到家裡的。比如老鼠，家裡有老鼠，蛇又吃老鼠，它就有可能進到家裡吃老鼠。

在以前，科學不發達，人們對於有些事物，不能給出合理的解釋，只好賦予美好的寓意。比如，看見喜鵲在家門口的枝頭上叫，人們會說將有貴客臨門；看到燕子來家築巢，會說燕知寒門；看到蛇進到了家裡，會說錢串子來送財啦！很有意思。

到了現代，雖然能科學的解釋蛇為什麼會進入到家中，不過人們也沒有丟掉傳統的想法，仍會認為蛇進到家中能帶來好運，保留有“蛇是錢串子”的說法，表達了人們對美好生活的嚮往。

農村老人常說：蛇是錢串子。有何道理？為什麼這樣說？

如今已經快六月份了，進入到了夏天，溫度高，不少蛇類都出來活動了。我想全國至少百分之九十的人都害怕蛇類，我就特別害怕，看到蛇，身上都起雞皮疙瘩。然而在中國的古代，蛇可是富貴的代表，其中的蛇圖騰就是一種人們最崇敬的圖騰之一，因為大家都認為它能帶給人們幸運和福氣。

在我們的農村裡，也有關於蛇的說法，叫做“蛇是錢串子”，就是認為蛇會帶來財運，為什麼會這樣說？現在看還有道理嗎？

在說明這個問題之前，我和大家分享下我家附近一戶人家的故事。

那是很早之前了，離我家不遠的王大爺家住在河邊，傍晚吃完飯後，王大爺就把竹床搬到了院子裡的大樹下乘涼休息，天還沒有黑，爺爺剛好也去那邊聊閒，這幾乎是夏天傍晚的常態。但是那天傍晚一條大概一米半的大水蛇當著大家的面，大大方方的溜進王大爺的家門，並在大堂中心窩了下來，似乎有靈性一般，我爺爺也驚住了。

後來王大爺也沒打走它，過了大概半個小時左右，天都黑了，家裡開燈後，蛇才驚走。這件事也被大家討論了好一段時間，認為王大爺家要走運了。不久，就聽說到他家兒子在外面賺大錢了，而且買了一輛車回來。王大爺說這一切都像做夢一樣，因為他們一家都非常害怕蛇。

1.蛇性與商人的性格比較吻合

眾所周知，蛇是冷血動物，向來都有“蛇蠍小人”的說法，有狠毒之意，而且蛇類通常都能吞下比自己身體大好幾倍的食物。種種生活習性都與商人的表現吻合，外表光鮮，內心狠毒，而且胃口大，只為得到更大的利益。這一點把蛇形容成“錢串子”，再適合不過了。

2.蛇上的花紋類似於金錢

蛇是軟體無足動物，而且蛇類的面板光滑，這也是大家討厭蛇的最重要方面。另外，蛇類身體上的花紋也是非常有特色的，顏色與樣式各種各樣，環繞在蛇體上，一圈圈的，就特別類似於一串串的“金錢”，特別是那種金蛇。

3.蛇寓意財富、幸運

我們農村老人常說，“蛇進家，財到家”，一般情況下，蛇類溜到家裡，都不能打走它們，儘量讓它們自己溜走，或者用竹竿輕輕挑走。畢竟這象徵著好運，不能惡意對待。這一點，在印度的蛇文化節上表現的淋漓盡致。

騙人之言！為什麼呢？老輩人對蛇的出沒無常，陰森恐布和防不勝防感到恐懼，並認為這是神的化身。所以對蛇常存敬畏之心。然兒孫們年少氣盛常捕殺之，故以"錢串子"惑其心，以求減少或停止捕殺而獲神之護佑而已。