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  • 1 # 許多謙0768

    我們的祖先,在自己的生產和生活實踐中,逐漸發現日月星辰的升落隱現等自然現象,對於人類的生存有著密切的關係。所以有意識地觀察和認識這些自然現象,以期順乎自然,求得自身的發展,便成為古人感興趣的問題,從中也就逐漸萌發出天文學。

    中國古人很早就觀測到了五顆行星,比如在中國的甲骨文裡就有關於木星的記載。而早在戰國時期就有了“五星”的說法,即:辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星(或填星),它們是這五顆行星在古代更為通用的名稱,以後又有“五行”(結合五行相生相剋說)、“遊星”、“惑星”以及把日、月和五星合稱為“七曜”。

    而為什麼可以觀測到金、木、水、火、土這五顆行星呢?因為這五顆星在地球上觀測比較明亮,而且在恆星背景中有明顯的可視運動(那時候沒有汙染,肉眼觀測條件良好),關於中國古代天文方面的記載,可以看《三統曆》《紀元歷》《開元佔經》《詩經》《史記》《漢書》等相關資料,目前有記載可尋的中國古天文學,從周朝開始,一直傳承至今。

  • 2 # 松鼠老孫

    以五行配五星,談不上什麼“貼切”,只是以現象拼湊而已。

    有很多有趣的細節可以透露出來我們的祖先們其實並不瞭解這五星的本質,除了有限的數理討論,比如關於它們的執行週期、位置、出沒等規律討論,關於五行的大部分篇章都是如今被目為迷信的占星術。歷代天文律歷諸志,古人花了大量精力,記錄當五星出現之時,尤其是在特殊位置上,地上發生了哪些軍國大事,例如皇帝病死,諸侯敗亡,丞相下獄,將軍謀反等等。

    我們如今按照離太陽遠近的順序,稱為水星、金星、火星、木星、土星,瞧瞧,這已經不“貼切了”,完全沒有按照中國傳統的“五行生剋”的順序嘛!

    其實我們祖先最初把這五顆星分別叫辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星,這些名字是有來由的,比如辰星因為它距離太陽總是在一辰以內(周天分為十二辰,一辰即圓周的12分之一);太白,因為它太白(太亮);熒惑,因為它紅紅火火讓古人恐慌;歲星因為它週期12年,古人曾用之紀年;鎮星,因為它週期28年,每年“鎮”28星宿裡的一個。

    春秋戰國五行說開始興起,同時列國相爭,焦慮的各國君主催生了中國特色的軍國占星術,五行滲透至天文領域,才有了《史記·天官書》裡說的“ 天有五星,地有五行”,從而以五行的顏色等特徵去附會五星,其實都是強行搭配沒有任何“貼切”可言。到了如今有了科學認識,我們更發現,連名字都沒啥意義了。水星離太陽最近,是個乾癟的星球,基本沒有水了。金星,環境殘酷道沒法生存。火星,比我們地球冷得多。木星,土星,人家是氣體星球好嘛?!

    對了,你把土,給了土星,那麼我們這個土土的地球咋辦?為啥古人不給“地球”留個位置啊?因為連基本的認識都是粗糙,錯漏百出,也就是根本不懂嘛。

  • 3 # 味哎兒

    這不貼切,貼切好象名字在前已有而後星出現的意味,從而有如歐洲人這幾顆行星被傳到中國後使中國五行與星星吻合了一樣。

    事實是古天文星圖研究時是歐州人翻查中國古天文譜記錄的,不是華人須翻查他國家星象圖的。蟹狀星雲大暴炸僅中國有記載。外國有星相圖無星譜,就如族譜一樣僅華人有,外國包括亞洲人在內都沒有,僅有自姓的宗譜。

    五行星是二十八星宿圖式化後對穿行於其間的遊走星的單獨起名定名的星辰,包括太陽月亮慧星流星共九大行星,都是無連線星的單獨星形式,九行星都穿行於二十八星宿間的獨立單一星辰。

    反駁中國星象譜存在者,除沒見過外,其用星名本身僅中國有華人用,用歐式名華人聽不懂更不知其說的是啥。而用中國式駁中國,其敗本身已不必談及了。

  • 4 # 子夏故壇

    五星是中國古人很早就用肉眼觀察到的五顆行星。這五顆行星最初分別稱為辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星(或填星),後來又用五行概念命名這些行星,對應稱為水星、金星、火星、木星、土星,其順序是按照距離太陽由近而遠排列的。地球也是太陽系行星之一,古人雖然觀察能力很強,但限於觀察手段單一,沒有先進的儀器,以及天文知識有限,還不可能認識到自己所處的地球也是一顆行星,而是把地球作為宇宙中心和人類立足點來觀察天文。所以不能認識到地球也是行星之一的原因就是“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”

    古人雖然沒有認識到地球也是太陽系一顆行星,但用五行概念命名五星卻不是隨意的,而是很“貼切”的,無意間已為地球預留了位置。我們知道,按照距離太陽由近而遠的排列順序,太陽系的行星分別為水星、金星、地球、火星、木星和土星,(這裡暫且不論天王星、海王星和冥王星)不知你們注意到沒有,這種排列完全符合嚴格的五行逆行規律!也就是水生於金,金生於土(地球屬土),土生於火,火生於木,木生於水。這裡的土星是隱土,隱而不用,而地球是顯土,顯而為用。這也是完全符合五行規律的,五行規律中本身就有隱土和顯土的存在。在五行中,5是土之生數,10是土的成數,而10是滿數,數滿則隱,故5為土之生數,顯而為用;10是土之成數,隱而不用。

    我們再看後天八卦。後天八卦是時間八卦,五行順行。《說卦傳》曰:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。”後天八卦從震開始,其執行順序是震→巽→離→坤→兌→乾→坎→艮→震,如此迴圈往復,週而復始。其中,震、巽屬木,離屬火,坤屬土,兌、乾屬金,坎屬水,艮屬土。這樣就形成後天八卦五行順行圖:

    把後天八卦的五行執行順序倒著看,就是五行逆行的順序。我們把地球置於坤卦位置,把土星置於艮卦位置,其它諸星按五行之名對號入座,是不是完全符合五行逆行順序呢?所以古人這樣用五行命名五星,是再“貼切”不過了。

    限於觀察手段有限,古人未發現天王星、海王星和冥王星。由於冥王星屬不屬於太陽系行星一直存在爭議,聽說現在已有定論,把冥王星從行星中開除了,這樣太陽系就確定有八顆行星了。如果中國古人知道這個知識,會不會用八卦來命名這八顆行星,從而使這八顆行星和五行八卦都統一起來呢?

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