漢語博大精深，有些詞很易混淆。頭疼的是，它們還是常用詞彙，而且往往不宜通用。比如，記和紀、考察和考查、制服和治服。

考查丨查驗並考核成績。指事先已設有標準的檢查和考校，拿結果和標準相比較。"抽查"也是類似概念，只是抽取部分考查。

例如，老師考查成績(分數標準)，經理考查業務(業務標準)。"考查"強調主觀標準。

考察丨通常指實地觀察和調查，從而瞭解被考察物件的具體情況。例如，市場考察調研。

考察有時表一種泛泛概念，"考察下老王人怎樣"，就是"打聽、瞭解"，常用於口頭。

"考察"強調客觀物件；"考查"側重主觀物件。

若還是記不住，"查"字有"日"，有日則明，所以"考查"有明確標準在先。

這裡的"制服"為動詞用法情況。這倆詞彙用起來就有點複雜了。

制服丨通常強調動作，甚至透過強硬手段迅速控制，使之暫時受到管制和限制。

它強調行為執行的力度和臨時效果，至於對方是不是真服以及後續情況，不好說。

治服丨指透過某些措施或手段，治理、整治，使之服從。治服側重過程，強調結果，物件服從效果較好，局面較為樂觀。

它的範圍很寬泛，治服物件可以是人、事、物或環境等。手段和措施通常多樣。

舉例:

制服某人，常指透過武力強行控制；強調動作和當場控制，不強調對方主觀(如歹徒)。

治服某人，手段或為勸說，或計謀，或強行，也或都有，比如治服跳樓姑娘。又如治服西北荒漠。過程和效果的概念比較明顯。

記和紀，也有同義用法，也有明確區別。

記丨從"訁"，透過某些方式存下、錄下某些資訊。方式如抄寫、刻畫、記憶等。相關詞彙如"記錄、記載、標記、記憶……

紀丨從"糹"，絲線也，古代以絲線穿竹冊，起到串聯和提領作用，所以用"綱紀"。

大凡古老概念多用"紀"。紀律(法度概念)、紀元、紀年、紀傳、紀念……大家發現這些詞彙概念很大、偏嚴肅。其他情況多用"記"。

"紀實"和"紀行"比較特殊，儘管本質上就是"記錄"，但通常不用"記"。"紀實"和"紀行"多見於標題，也體現一種題材和體裁，或許古人就是那樣用的，後沿用。類似情況，"紀錄片"不可用"記"。

請記得，紀念、紀傳、紀元、紀年、紀律(法紀概念中)、紀錄片、創紀錄、紀實、紀行……這些等詞中不用"記"。

申明丨指正式、公開地發表申說，說明理由、情況或立場。它強調"鄭重說明"，多帶有說服對方的目的，但這種"正經"不代表陳述為事實，因為"申明"往往帶有解釋或辯白意味。

宣告丨通常指公開地宣佈立場或態度，宣告物件是大眾。關鍵詞是"公開"、"公眾"。

大家留意，律師發表的都是"宣告"。

律師宣告，指律師代為當事人發表的對外態度，本質是向社會公眾喊話。比如，"此事與本人無關，如果再怎樣，我就怎樣……"當然，律師宣告不同於律師函(對特定物件)，它並不具備法律效力。

如此看，咱們日常生活裡可能用到"申明"較多，網路上可能會用到"宣告"。

各位邊品茶邊想，還有哪些易混淆詞彙。

古代的漢字數量有限，所以就出現大量的"通假字"，比如說最開始的時候，"記"和"紀"是"一家人"，不分彼此；後來才慢慢"分家"。

"記"的偏旁與"紀"不一樣，區別也好在此；《史記》不能寫成《史紀》，因為"記"與"言辭"有關；而"紀"的偏旁是"絞絲旁"，和"繩之以法"有聯絡，因此"重整綱紀"的"紀"表示"紀律"。

考察與考查兩個詞最主要的區別在於"察"與"查"這兩個字；同樣，這兩個字在古代也是"通假字"；如果要仔細區分，則"察"有"複審"的意義(據說文解字的說法)；

另外，"察"在古代漢語中有若干"固定搭配"；比如說"察舉"、明察秋毫，等等；而"查"在上述一些片語中不能與"察"互換；

在現代漢語中，考察多用於"上級"部門對"下級"的工作情況進行檢查；而"考查"則多用於學校教育，比如說"期中考查"；

制服，表示以武力壓制以達到服從的目的；治服，一種辦喪事時候穿的衣服；還可以表示"準備行李"；此外，制服和治服都可以用來指代"專業或者專門人物穿的衣服"。

制服歹徒，是現代漢語正確的表達方法；而"治服歹徒"則純屬是"錯別字"。

"制"的基本含義是"強力約束"；"治"通常用來表示"管理"；另外，還有一些也是屬於固定搭配，不能"亂點鴛鴦譜"，比如說"懲治"；比如說"管制"。

綜上所述，區別漢字細微差別其方法有兩個；一，看看基本字義，比如說透過偏旁部首的不同來區分，如"記"和"紀"；

另外一個方法就是歷史的沉澱造就了許多"固定搭配"；這是沒有多少道理可以講的用法，比如說"燈火管制"；"治安大隊"；等等。