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  • 1 # 隨遇而安的道士閒雲

    所謂的詩歌的瓶頸,不過就是想下筆寫某一樣東西的時候,突然發覺自己究竟還是才疏學淺,居然沒有合適的,文詞足以形容眼前的一切。

    因為大家都被前人或者說是別人所寫的那些華麗辭藻所迷惑了,找不到了,獨屬於自己的個性風格的語言來形容,來表現來表達。

    正是因為如此,很多所謂的名家,大多數現在已經封筆不寫了,或者說寫了也不敢在網路上面以及各大報紙雜誌上面發表了。為什麼呢?因為它既跳不出自己的也跳不出前人的藩籬,所寫的文字千篇一律的套路的重複著別人,或者說自己曾經的風格,像這些所謂的寫作形式,都已經被電腦和手機記錄下來了,連電腦和手機都可以替他編輯了,這樣的文字寫的再華麗璀璨,有感情在裡面嗎?

    基於對讀者和愛好者的尊重,以及對自我的良心的約束,這些前輩,大家們一個接著一個的停筆,這一點本人是持支援態度的。比如說前輩的北島食指舒婷她們都是這樣子才停筆不寫,轉而研究理論。在研究前人的理論經典的時候,他們會或可能的有新發現,就算是沒有新發現,至少也能夠把前人的理論重新的整理規劃給後續的愛好者學習者以撥雲見日的當一個航標燈塔和借鑑參考。

    其實詩詞歌賦說穿了也不過就是性情的文字罷了,心中若是有真情,下筆自然有萬言。如果非要用所謂的格式格律套路,非要給自個整一個八竿子打不著的哲學規範或者名稱標題出來,那個不是寫詩,那個叫作秀。

    不是名字叫做作家嗎?有一個很通俗的解釋作家這個名詞的意義,意思就是做假的專家。

    不信的話,那些小說戲曲,還有包括一些歷史傳記。說的你都不是當事人,你怎麼知道當時的人是怎麼想的?怎麼知道當時一定會發生那些故事?還怎麼知道人家一些隱秘的個人感情的生活細節?

    還不都是自己腦袋裡頭憑空想象出來的,難道不是作假嗎?這是冠冕堂皇的作假。具體的作用,就是用一些虛頭巴腦的文字來迷惑人的身心,嗯,在迷惑人的身心的同時,讓人感到愉悅,輕鬆,憤怒,委屈,各種各樣的情緒。說白了,他們就是一個個的夢幻製造機,這當中自然有美夢,肯定也會有噩夢,不過更多的是一些荒誕離奇的白日夢。詩人也屬於類似於作家那樣的文字工作者,不管這個詩人是不是有證被國家和各大相關的機構承認並認可的?大多數詩人的寫作出來的東西,都只是為了喜好,為所謂的喜好詩詞的那些人服務的文字。這一點非常之關鍵。

    有很多人喜歡那些誇張的,搞怪的,荒誕的文字,所以呢,正是因為他們的喜歡才誕生了那些誇張的搞怪的荒誕的詩人。

    有相當多的人接受的是傳統教育,只讀得懂那些格律體,老幹體的詩,所以呢,在這個群體上,自然就誕生了相當多數的古風格律體和老幹體的寫作者。

    這是因為市場供求的關係,經濟學的原理放在這裡,其實相當的適用。就像某個名人的某一句著名的臺詞一樣的,沒有買賣,何來傷害?

    之所以我們被那些亂七八糟的所謂的詩詞歌賦傷害的主要原因,啥?不就是因為喜歡找虐的?自我作賤的人太多了唄。由此可以看出呀,詩詞歌賦無論在何時何地,終歸是屬於少數人的娛樂,和放鬆心情的特定方式。

    就像現在社會流行的所有的時風一樣的,每一個特定的歷史時期的特定的社會政治環境和經濟環境,以及人群中,對詩詞歌賦等文字的流行好惡,因為個人的文化水平和社會環境以及經濟地位的主觀因素的影響,就會造成他們對詩詞歌賦這方面的判斷理解和認可方式是絕對不一樣的。

    那麼,自然而然的對於作者而言,就會產生受眾群體。

    老一輩的那些詩人,作家之所以被新生代的讀者們所淘汰,就是因為他們的觀念思想還停留在上一個歷史時空,已經被時間固化了。

    是不是感覺著有點可惜,想想那些曾經照耀千古的歷代的名家詩人,他們在當時又何嘗不是,處於時代在頂峰的,屈指可數的極少數個別群體呢,幾千年下來,歷史究竟記住了多少位詩人,然而,人類社會自誕生文字以來,又有過多少位詩人甚至是詩詞歌賦的寫作者?外國的且不去說他,從詩經開始到漢樂府,到北朝民歌,這其中有多少優秀的傑出的詩詞歌賦的作者被佚名了?

    有什麼傷感的?用得著傷感嗎?靈感不夠數字去湊嗎?對自己負點責,多照照鏡子。不是說以銅為鏡,可以正衣冠嗎?以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興亡。想想那個一生寫了幾萬篇詩的著名的詩人乾隆大帝,估計著留下了多少快炙人口的佳品,他也就是一個臭詩簍子,寫那麼多,記得住嗎?對文化的傳承和傳播有什麼蠻大的作用啊?改善了當時的社會的各項矛盾以及公共福利基礎建設嗎?他自個兒倒是十全十美的十全老人,而且還活到了差不多80歲吧?其他的人呢?民間的生活在艱難窘迫中的老百姓呢?難道說詩人從來就是不食人間煙火?反而問老百姓何不食肉糜的那種人嗎?

    如此這般的詩人不要也罷了!

    你的文字有感情在裡面,發自內心的或多或少都會引起一部分人的思考和整個社會的共鳴的,文字工作者的優勝之處就在於能夠觸動人的心,能夠用心的去熱愛這個社會。所以請熱愛你們的愛好和你們的職業,儘可能的用一些樸實的,真摯的感情寫作初讓大家都能夠理解,接受,認可,並且感同身受的文字。

  • 2 # 三千年玉兔

    成事,一要靠天賦,二要靠勤奮。正經說,詩要用形象思維。調侃講,詩是文人墨客無病自吟。

    許多人喜歡作詩,都想一氣呵成,如忘了“萬丈高樓平地起”,想法與現實,是難以銜接上的。

    就那麼點料,想蓋高房子、好房子,沒基礎、無承重梁,少磚、少瓦、少水泥等等的,就一個字:“難”!

    祈望好詩,雖然可以往前看古人,若“江郎才盡”,卻是後不見來者,或只能念天地之悠悠,獨愴然而涕下了。

    如同某些喜歡唱歌人唱歌,總哼哼唧唧自我陶醉呻吟,儘管嘴裡發出聲音有時聽起來像牙疼,不過這還是不影響喜歡的人喜歡。

    大眾認可歌手或有名頭歌唱家畢竟很少,沒有Teana之音效果和餘音繞樑三日之功夫,不是人人想成就能成。

    本人非大佬,對於瓶頸,有些看法,如上。

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