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  • 1 # 雪白的小天鵝

    男人都是視覺的高階動物,他們看女人,首先看到的女人的外貌,表像。他們喜歡的,愛上的也是女人的外貌和表像。內心的世界,女人的品性要有結婚後慢慢的看出來。所以,男人首先是被女人漂亮的外貌所感動,所征服。漂亮的女人總是受男人歡迎,受男人喜愛。

    漂亮的女人,給男人帶來的是快樂,喜悅,享受,滿足,幸福。特別是精神上的享受和鼓舞,給男人無窮的力量,激發無畏的勇氣。能娶到漂亮的女人做妻子的男人,感到無比的榮耀,無比的成功,無比的享受,無比的幸福,相當的有面子,得到人們的羨慕,甚至妒忌。娶到漂亮的女人做妻子的男人,慾望得到滿足,會更加努力奮進,創造更好的條件,讓漂亮的妻子過上富裕的無憂無慮的幸福生活外,還得到人們的讚賞和稱頌。更顯示男人的威力,使男人更有自豪感,成就感。

  • 2 # 弩馬揚鞭

    任何人成家,其目的是興旺發達。這妻賢是首選,她不僅關係家庭的穩定,而且人緣極好,這非常重要,賢名傳四方這是多大的影響?勢必單慕名的就不少,這內中有多少資源?

    這就是旺,不僅旺夫的事業亦在外交上有相當優勢。再在治家上,凡賢內人不僅善於寵絡族人,又會消弭分岐,真個號召力吸引力辦事能力非凡,而且子孫孝順親和力非凡,真個是家和萬事興!

    色,只要是人,沒有不貪色的,愛美之心人皆有之。但,這色不是人人消受得起的。除非皇帝,大臣,富豪,一般人豈能消受?所謂紅顏禍水就是針對普通人,是因為維護成本太髙太大,而且覬瑜的人大有人在,勢必勾搭成奸,勢必影響家庭穩定,這在另一角度可證明紅顏薄命之說,我這裡都是點到為止,不作深入討論。

    所以,沒有雄厚的勢力和財力是不可消受美色的。你看周幽王商討王李隆基等等帝王尚且不能而況普通百姓乎?

    再回頭說題目後半句。漂亮女色誰能拒絕?求之不能唾涎三尺,欲圖之而後快,這是食色天性,上面已涉獵此點,只是不能,但並非不想,

    試想,一位天姿國色傾國傾城,沉魚落雁之美人,看一眼都難,誰不驚為天人?誰不神魂顛倒?誰不捨命以圖?只可惜無分旡緣。

    美人與平常人本就天地懸殊,豈可同日而語,不過說是說做是做,一如慈禧太后的御膳,平常人也只聽聽想想而已!

  • 3 # 平和淡定的對待人間凡

    什麼叫:經不起色誘?按人的本性來說:這是一種人視覺引起的人體生理的本能反應。在霎那間什麼對妻子的賢、善等等都拋之腦後了,只有一種渴望就是:想在肉體上得到滿足。也叫生理上的使然吧?

  • 4 # 善解人意的老楊

    薄田醜妻家中保,紅顏美眉是非多。娶妻當然以賢為先,與之相處一輩子的人不賢不孝,一輩子也不會過得舒坦。當然,娶妻又想娶個漂亮點兒的,俗話說,情人眼中出西施,看對眼兒了,胖也俊,瘦也美,心處到一塊才能和和美美一輩子,隨緣吧,你愛的人永遠是最美的。

  • 5 # 行文意必高

    異性相吸,愛美之心人的夲能,男,女,都一樣,長相漂亮誰都喜歡,只不過長相俊美的人追求者多,漂亮的女人選擇餘地大,同樣娶漂亮的女人出軌風險也大,對男人來說妻美並非是福,易招禍,常言妻賢夫禍少,對男人來說有一個真心實意,賢惠善良的妻子遠比漂亮重要,

  • 6 # 旅客孔祥超

    而從慾望上講,漂亮的女人更能給男人帶來快樂的感覺,更容易激發愛情,使人活力充沛(戀愛對人腦的刺激類似於毒品),背後的表達是外表顏值優越的人,其基因越優秀,越容易生育良好的後代…

    但漂亮女人未必符合傳統的道德要求……實際上,漂亮女人站在繁殖優勢端,對配偶要求高,受到的誘惑更多,對道德的忠誠度相對較低,出軌率高……而儒家道德講究,身份貴賤有序,封建次序井然(君臣父子兄弟夫妻朋友)……

    而美女明顯不符合儒家道義,所以史書上多次講過紅顏禍水……甚至把亡國歸結於美女……

    所以論語也經常說:“賢賢易色”,表示輕視美色,輕視慾望,而儒家幾千年裡,甚至到了宋朝理學產生,也在宣傳“存天理,滅人慾”……可是慾望是無法消滅的,所以論語中也有,“吾未見好德如好色者也”的感慨,大概飲食男女,道德約束在其次吧……

    所以這些偽君子們,又編了一條“納妾納色不納德”,其實說白了娶妻除了娶德,也是政治聯姻,而納妾就可以肆無忌憚的享受慾望了,對儒家而言,皇帝娶一千個老婆,明朝藩王強搶民女,他們也不敢放個屁,畢竟是他們主子,禁慾禁的是老百姓,欺壓的是女子罷了……

    對於大多數普通男性而言,漂亮女人更意味著危險,所以一旦涉及漂亮女人,就會引起男性的競爭,這對於能力偏弱的男性而言,會主動選擇退出,甚至有些自卑的男人在面對漂亮女人會感到恐懼(接近焦慮)……這是基因的自保傾向……所以安慰自己不要娶太漂亮的女人,因為自己配不上,所以也有自知之明……

    當然這個漂亮是相對而言的,對於一個溫和,善良的女人而言,她們的氣質就會讓人很舒服,哪怕顏值不高,也會很耐看,而體貼,關心這些性格,正好可以促使一個男人奮進,也就是“家和萬事興

    一個斤斤技巧,自我中心,小肚雞腸的女人,就算很漂亮,相處久了也會頻繁吵架,而從此家境衰弱……

    這個角度來看,娶妻娶德確實是很有道理的……相處性格最重要,結婚幾年後,誰還看顏值啊…

  • 7 # 靈巧生活家0

    錯了,(靚麗,漂亮,好看的女生女人只能說是當做畫來觀賞看的,)只有那些(一般的女生女人可以娶回家過日子了,)因為(她們)知道如何可以把(日子過好的,)也會漫漫的打扮(她們自己做好老公的後勤也就是家裡的賢內助的,)

  • 8 # 認知改變一生

    漂亮的確是稀缺資源,愛美是人的天性,美女賞心悅目,人見人愛,男人的本性就是貪財好色,挺正常的,美貌可以遺傳,誰都想自己的後代美貌與智慧並存,才貌雙全,普通人家可能與美女無緣,美女有更多的選擇,女人愛財,窮人你無法滿足美女錦衣玉食的生活,退而求其次,選擇智慧,收益更大,智力是無價的,沒有聰明的母親,哪有聰明的孩子?女人兩方面都不具備,選擇忍讓、妥協、屈服,也就是所謂的賢。婚姻是最不穩定的東西,努力提升自己的價值。

  • 9 # 天涯共此時yh

    生活中,當人們談到娶妻的時候,人人都會談到娶賢不娶色,可是臨到自己娶妻的時候,往往首先看中的是女方的姿色。比如個子高不高,身材好不好,面容白不白,五官正不正,聲音是不是婉轉悠揚,姿態是不是優雅,等等,反正一句話,看的只是表面的姿色,至於品德的賢惠,往往不過分的渴求。

    聲、色,欲也,這是男人的本性。自古以來,人類社會中,貪婪美色是男人們的本性,沒有哪一個男人不喜歡姿色出眾的女人的,除非他的神智或審美有問題,所以自古以來美女成了男子求偶的最高標準。“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”《詩經》上的“窈窕淑女”,不正是面容姣好的女子嗎?

    古人又說“女子無才便是德”,由此可見,人們早已認識到了女人姿色的重要性。這裡的“才”,除了才能外,重點包含的有“色”的內容,“色”實在匱乏,才要在品德上下點功夫,否則,是不會令男人垂青的。只有那些家境貧寒,自己又長相一般,平平庸庸的男人,在擇偶的時候,出於無奈,才會迫不得已娶那些長相奇醜的女子。尤其是現在這個社會,娶一個年輕漂亮的女人做妻子,這是男人們地位的體現,是男人們愛美的表現,這是男人們面子的需要,更是男人們慾望的需求。

  • 10 # 天天美服阿成

    人類本來就是動物,您問的這個事情其實都是動物的本能!雄性本能的會想選擇基因優秀並且健康的雌性來給自己繁殖後代,比如張大千曾經說過,最極品的女人就是“高白肥”!那麼怎麼怎麼體現基本的優秀呢?首先,漂亮的女人一般都很精緻,那也就是說生活的環境很好,可以保證女性在生長髮育過程中的營養,進而保證在孕育後代的過程中有足夠的營養,生育出健康優秀的後代!

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