-
1 # 隔夜的粥
-
2 # 清山峻嶺常青松
孫悟空願意聽如來佛的指示。因為如來佛心地善良。做事務實。能體恤下屬小仙,他的師傅唐僧嘮嘮叨叨倒惹得孫悟空回花果山了。咎由自取的唐僧。只有比蜘蛛精抓到洞裡同房。這是豬八戒說過的。走吧,大師兄。咱們的師傅已經跟蜘蛛精結婚了。孫悟空情急之下,你這個色鬼!就知道惦記高老莊。說話轉入正題。唐僧比蜘蛛精囚禁在地下室。還是孫悟空請了如來佛使法念咒語救了的,此刻豬八戒給唐僧以阿諛奉承。師傅是我幫助大師兄叫如來佛救你的。功勞全拖在他自己身上。情急之下,孫悟空蹬了豬八戒一眼,去吧,一邊歇去。從各方面觀察出。孫悟空最聽如來佛的話。
-
3 # 允知
西遊記裡孫悟空喊師傅的有兩個,一個是教授孫猴子能耐並且給起名字孫悟空的菩提祖師,一個是從五行山底下把孫猴子救出來的唐僧。咱們仔細看就會知道孫猴子真正的師傅就是菩提祖師,孫猴子的七十二變和筋斗雲都是和菩提祖師學習的。孫猴子和唐僧好像啥也沒有學,只是和唐僧一同西天取經,更有點像同事的關係。
再有就是孫猴子對自己兩個師傅的態度問題,看看對菩提祖師是啥態度,對唐僧又是啥態度。孫猴子對菩提祖師可是恭恭敬敬老老實實的,不敢造次,乖的不得了,聽話極了。孫猴子對於唐僧的態度可就那啥了,西天取經的路上可沒少鬧矛盾。
咱說句實話話,猴子從東勝神洲的花果山跑去西牛賀洲的靈臺方寸山斜月三星洞那裡去學長生不老之術,途中還去南瞻部洲轉了一圈,真的有點不可思議。就一隻普通的猴子,竟然能跑那麼遠的路,而且還安安全全的,咋就那麼不相信呢。肯定是有人保護著猴子,否則猴子早就沒命了,看看猴子西天取經遇見了多少妖怪。
只能說猴子學藝過程都是菩提祖師安排好的。猴子一切的背後好像都有一隻大手來操縱著,猴子的每一步都是有人安排好了,從猴子出生一直到西天取經佛教廣傳東土 。這隻手就是菩提祖師。
從陰謀方面考慮,誰得益誰就有可能是操控猴子的“菩提祖師”,那麼菩提祖師的身份就昭然若揭了,菩提祖師就是如來佛祖(或者如來的分身),也只有這個解釋才說的通,一切看起來才合情合理。
-
4 # 正義放映室
二、唐僧,自孫悟空大鬧天宮後被如來壓制於五指山下,受觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,雖然唐僧是肉體凡胎,但是他的來頭不小,他是金蟬子轉世。唐僧的文化水平、學術根底、對人情世故的熟悉、對佛經理義的洞悉程度都是很厲害的。孫悟空跟著唐僧學佛法,唐僧在潛移默化中讓孫悟空認識了慈悲與善良的力量,服膺於後者濟世救難的宏願,開啟了自度度人、自覺覺他的偉大蛻變。
-
5 # 空濛山色
第一個師傅是水簾洞裡的通臂猿猴(啟蒙老師)。
話說美猴王在水簾洞享樂天真,何期有三五百載,有一天,他在宴席之間忽然憂腦,眾猴子笑道:“大王在此仙山福地,古洞神州,不伏麒麟轄,不伏鳳皇管,又不伏人間王位拘束,自由自在,為什麼要憂慮?”
猴王說:“恐怕哪天人老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,就不能久住天人之內了。”
猴子中跳出一個通臂猿猴告訴他:“大王道心開發,如今五蟲之內,唯有三等名色,不伏閻王老子管……乃是佛、仙與神聖三者,躲過輪迴,不生不滅,與天地山川齊壽。”
美猴王問他此三者在哪。
他告訴美猴王說,此三者居於閻浮世界之中,古洞仙山之內。
正因為這段對話,美猴王才有了後來的訪仙求道之旅,雖然這是他心性修持生大道的結果,但是那隻通臂猿猴給他的指點與提示,確實算得上是美猴王的第一個啟蒙老師,讓他的人生有了新的追求。
還有他那一身的本領——長生之道、筋斗雲和七十二變,都是菩提老祖所賜,讓他成為了一個法力無邊的猴頭。
而菩提老祖就是他的研究生導師。
出師之後他都幹了些什麼?
大鬧地府,亂改生死簿,大鬧天宮,與天兵天將連連大戰。
不願做弼馬溫,自封齊天大聖,攪亂蟠桃會,偷吃太上老君仙丹,踢翻八卦爐……這一系列操作讓他離天庭眾神眼中的正道越來越遠。
再後來他被如來降服,壓於五行山下,幸得觀音大士指點,拜師於唐僧,開始了西天取經。
回覆列表
西遊記裡邊,孫悟空拜師的地點是哪裡呢,靈臺方寸山,斜月三星洞,只要弄明白這個地點的意義,就能夠找到孫悟空的師傅在哪裡了,靈臺在這裡是修煉地點,這個地點有多大呢,方寸之地,很小的一個地方,那麼斜月三星洞是啥呢,斜月三星洞就是心,那麼就好理解了,靈臺方寸山,斜月三星洞,就是心裡那塊能夠修煉成佛的地方,這就好理解了,心裡有佛,佛在心中,佛不在天上,在每一個人的心裡,由此可以推斷孫悟空想拜是的地點就是在心,
孫悟空拜的師傅是菩提老祖,首先學會了七十二變,七十二變是指:幽通、驅神、擔山、禁水、 借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魄、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星數、佈陣、假形、噴化、指化、尸解、移景、招來、邇去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開壁、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱 ,以上這七十二相來自百度搜索。
楞嚴經上說,心有七十二相,拜師在心,學會了七十二變化,從這七十二變,涵蓋了人生的永珍,表象,分別心,可以看到,孫悟空實際上學到了一個人在社會上能夠立足的所有本事,那麼人成佛需要萬相皆空,然而,孫悟空卻學到了七十二相,恰恰七十二相塵閉了他的佛心,孫悟空這個時候,已經由原來的本性,真正的變成了一個人的自性,學會了人的所有本事,具有了人的貪嗔痴慢疑,雖然是距離佛方寸間,卻是十萬八千里,這就是十萬八千里的意義所在。
這樣,孫悟空就具備了一個實實在在的一個人的自性和氣度。由此你看現實社會中的人,每個人都看似昇天入地的本領,創業,賺錢,娶妻,花錢購物,光宗耀祖,上可昇天,下可入海,天下就是自己的一樣,無所不能,就像孫悟空的大鬧天宮一樣,見佛殺佛。據此判斷孫悟空的師傅菩提老祖就是人性。
人性沒有實體,有實體的就是他的身體,也就是說,孫悟空是佛性,而師傅是人性,佛性去人性那裡拜師學藝。等於走了反了路,越學越塵閉,最後成了人性,佛性被徹底塵閉,所以後來的西天取經之路是重新的修心之路。因此也可以解釋,為啥大鬧天宮的時候能夠見佛殺佛,而西天取經的時候,連一隻玉兔精都弄不了的緣故,身是菩提樹,心是明鏡臺,日日勤拂拭,勿使惹塵埃。菩提即身。