您的問題是不是“西方的契約精神和東方的謀略精神的區別”?
如果是這樣問題就有意思了:
1、無論是西方的契約精神還是東方的謀略精神在上古先賢,也就是人類群星閃耀的時代,都是一種以結果為導向的精神,從本質上並無區別,東方古老的哲學思想:“道可道,非恆道也”,古希臘哲學家:“人不可能兩次踏入同一條河流”都強調了完成事物的目標,但不要拘泥於過程,因時因地調整。
2、但在後期漫長的演化中,西方越來越拘泥於契約,頗有些食古不化的執著,從而導致大家在面對客觀事實產生變化的時候沒法快速跟上節奏,但一個的人終歸是能成功的,只不過時間跨度的管控就不是那麼精確了;
3、東方則一直強調在完成目標的過程中一定要根據客觀實際調整狀態,所以咱們產生了:“兵者詭道也”,而西方則是“騎士精神”。
3、這兩種精神誕生的背景不同,東方文明一直源遠流長,國家一直有龐大的地理規模和人口基數,而西方一直是以小城邦為主的管理模式,量變產生質變的原因導致了東方在完成一件事情的時候更講究謀略,而西方更講究契約。
經過數千年的驗證,兩者已經完美結合。
您的問題是不是“西方的契約精神和東方的謀略精神的區別”?
如果是這樣問題就有意思了:
1、無論是西方的契約精神還是東方的謀略精神在上古先賢,也就是人類群星閃耀的時代,都是一種以結果為導向的精神,從本質上並無區別,東方古老的哲學思想:“道可道,非恆道也”,古希臘哲學家:“人不可能兩次踏入同一條河流”都強調了完成事物的目標,但不要拘泥於過程,因時因地調整。
2、但在後期漫長的演化中,西方越來越拘泥於契約,頗有些食古不化的執著,從而導致大家在面對客觀事實產生變化的時候沒法快速跟上節奏,但一個的人終歸是能成功的,只不過時間跨度的管控就不是那麼精確了;
3、東方則一直強調在完成目標的過程中一定要根據客觀實際調整狀態,所以咱們產生了:“兵者詭道也”,而西方則是“騎士精神”。
3、這兩種精神誕生的背景不同,東方文明一直源遠流長,國家一直有龐大的地理規模和人口基數,而西方一直是以小城邦為主的管理模式,量變產生質變的原因導致了東方在完成一件事情的時候更講究謀略,而西方更講究契約。
經過數千年的驗證,兩者已經完美結合。