感謝提問：
縮減課後教育輔助資源供給只會讓家庭生育負擔更重。資本化的課外教育輔導拉高家庭生育的經濟負擔不對，但切掉課外教育輔導完全讓家長自己上更不對。
生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，每種自然生命物質都必須從外界攝取養料才能維持基本生命體徵平穩。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物降解植物或動物遺體......非生命物質供養植物—>植物供養動物—>微生物為植物製造養料形成了穩定的自然物質有序迴圈“自然生態食物鏈”。
同一地域&同一時間段只能供一株植物生長、同一份植物果實&同一時間只能供一隻素食動物食用、同一只素食動物&同一時間只能供一群肉食動物食用......自然生命對生存養料補給佔有天生具有同類“排異性”。同樣，作為自然生命體系中智商最高的社群性哺乳動物，人類對社會消費財富資源的佔有亦存在同類“排異性”。因此，現代人類社會生活中人們對物質和文娛資源消費都存在絕對同類“排異性”。那麼，為什麼說縮減課後教育輔助資源供給只會讓家庭生育負擔更重呢？
一、人類社會越現代，文明成果積澱越多、留待孩子們“學以備用”的知識資訊越多
人類是自然生命體系中智商最高的社群性哺乳動物，歸納總結、抽象發散是人類作為高智商社群性哺乳動物的智慧雙翼。因此，人類根據生產勞動和生活實踐將特定現實物質的形態+性狀+功用提煉彙集成抽象的符號+讀音+寓意，人類社會文明形成的程式物質實體—>物質用途—>抽象字元【包括寓意+讀音】—>文明成果。
積水成淵、聚沙成塔、積善成德......人類社會文明進化是時間積澱的成果，數千年來人類社會文明成果一刻也不停歇地繁茂生長。從簡單的文字記事起步，至今詩詞、曲藝、天文、地理、物理、生物......與人類實現幸福生活夢想相關的文明成果全齊了。因此，只要現代人類社會的孩子好學，絕對有“活到老學到老”不帶重複的文化學識供給。
二、人類社會越現代、生產勞動職業分工越細，家庭生育對公共綜合托育服務的依賴程度越高
生命是被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，生於自然、長於自然、最後迴歸自然。同樣，“天生父母養”也是人類最基本的生命繁育形式。因此，人類原始祖先帶著幼兒採集食物+捕食獵物+逃避敵害是常有的事兒、農耕時代帶著兒女一起幹農活兒+飼養動物就是最好的生存能力教育。
蒸汽機、電動機、電動+虛擬資訊智慧機械......自從18世紀附帶動力機械進入輔助人類社會生產勞動開始，人類關於生產勞動的實踐經驗快速積累、附帶動力機械對生產勞動者自身文化素養要求更高+要求生產勞動的專注程度更高+留給職業勞動者照料孩子的時間更少。因此，人類生育行為方式發生了根本性變化，自己生、自己養已經不能適應社會整體發展要求。因為，每個人掌握的社會生存技能有限、社會分工勞動協作要求越來越嚴苛，家長不能獨自教好孩子、家長沒有足夠的時間帶孩子已成常態。
為了給社會發展持續提供高素質勞動者、緩解職業勞動者不能兼顧陪伴自己孩子學習成長的尷尬，職業化的學校教育開始在全社會普及開來。1619年，德國魏瑪公國公佈的學校法令規定：父母應送其6~12歲的子女入學。1763年到1819年，德國基本完善了義務教育法規。由此，人口生育便進入了父母生+家庭&學校【家長與老師】共養時代。
操作附帶動力機械從事職業勞動時間不能帶孩子、專心帶孩子期間不能操作附帶動力機械從事職業生產勞動，在時間管理上已成現代人類城鎮職業生產勞動分工協作體系中最普遍的“零和博弈”。市場經濟越繁榮的地區，家庭生育對公共綜合托育服務的依賴程度越高。因為，市場經濟越繁榮職業工作對職員生活時間佔有更多、市場職業工作對職員的學歷要求越高、孩子多元化的成長興趣不是所有家長都能獨自滿足。
三、孩子的學習成長需要群體環境
人類是自然生命體系中智商最高的社群性哺乳動物，每個人都必須依賴同伴提供的幫助才能實現幸福生活、每個人都必須為群體提供勞務服務才能換得群體生存價值。因此，人類群體之間即必須分工勞作&又必須通力合作。很久以前，達爾文就注意到這樣一個事實：弱小的動物絕對不能單獨存活。就人類身體而言，不具備單獨生活的強大能力，人類的軀體相對於其他大型食肉動物是弱小的。在不利用工具的情況下，人類只能對大自然的捕食者做出躲避或無力的反抗。因此，人們需要做出各種努力，尋求各方幫助，才得以獲得在地球上的存活優勢。想象一下，一個人在原始森林中生存，赤手空拳，沒有任何工具。那麼，你面臨的危險處境比其他任何動物都艱難。
《管子·權修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也。我苟種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”
譯作：作一年的打算，最好是種植五穀；作十年的打算，最好是種植樹木；作終身的打算，最好是培育人材。種穀，一種一收；種樹，一種十收；培育人材，則是一種百收的事情。如果我們注重培養人材，其效用將是神奇的；而如此舉事收得神效的，只有王者之門才能夠做到。
俗話說：“江山易改本性難移。”形容人的本性一旦養成，想要修正比江山的變遷還要難。明·馮夢龍《醒世恆言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，稟性難移。”孩子的學習成長如同樹木一樣成長緩慢，但是秉性、價值觀、生活習慣等一旦養成就很難被更改，比如出生在中國的孩子學會了講漢語+寫方塊字+使用筷子、出生在英國的孩子學會了講英語+寫ABC+使用刀叉、商人家的孩子學會了經營+農牧家的孩子學會了種植&養殖......如今，未成年孩子心理健康問題頻發，其中很大一部分原因就是他們的童年生活缺少同伴，獨生子女上學期間老師管、課堂之外家長管，沒有童年歡樂的孩子心理健康自然難以保全。
物以稀為貴，事物因稀【指供小於求】少且有益，從而顯得珍貴。晉·葛洪《抱朴子·明本》：“然物以少者為貴，多者為賤。”唐·白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》詩：“物以稀為貴，情因老更慈。”糧食供應短缺之時會漲價、經濟中心城市房子漲價快、乾旱地區水貴......一切人類社會消費物資都會因供給短缺而造成爭搶。所以，在學歷為職業“金鑰匙”、教育資源分配依舊不均勻&充分的情況下，縮減課後教育輔助資源供給只會讓家庭生育負擔更重，比如家庭需要花費更多財力為孩子購買教輔資源、極少數教輔資源必然漲價、課後完全獨自成長的孩子們心理健康將出現更大隱患。
感謝提問：
縮減課後教育輔助資源供給只會讓家庭生育負擔更重。資本化的課外教育輔導拉高家庭生育的經濟負擔不對，但切掉課外教育輔導完全讓家長自己上更不對。
生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，每種自然生命物質都必須從外界攝取養料才能維持基本生命體徵平穩。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物降解植物或動物遺體......非生命物質供養植物—>植物供養動物—>微生物為植物製造養料形成了穩定的自然物質有序迴圈“自然生態食物鏈”。
同一地域&同一時間段只能供一株植物生長、同一份植物果實&同一時間只能供一隻素食動物食用、同一只素食動物&同一時間只能供一群肉食動物食用......自然生命對生存養料補給佔有天生具有同類“排異性”。同樣，作為自然生命體系中智商最高的社群性哺乳動物，人類對社會消費財富資源的佔有亦存在同類“排異性”。因此，現代人類社會生活中人們對物質和文娛資源消費都存在絕對同類“排異性”。那麼，為什麼說縮減課後教育輔助資源供給只會讓家庭生育負擔更重呢？
一、人類社會越現代，文明成果積澱越多、留待孩子們“學以備用”的知識資訊越多
人類是自然生命體系中智商最高的社群性哺乳動物，歸納總結、抽象發散是人類作為高智商社群性哺乳動物的智慧雙翼。因此，人類根據生產勞動和生活實踐將特定現實物質的形態+性狀+功用提煉彙集成抽象的符號+讀音+寓意，人類社會文明形成的程式物質實體—>物質用途—>抽象字元【包括寓意+讀音】—>文明成果。
積水成淵、聚沙成塔、積善成德......人類社會文明進化是時間積澱的成果，數千年來人類社會文明成果一刻也不停歇地繁茂生長。從簡單的文字記事起步，至今詩詞、曲藝、天文、地理、物理、生物......與人類實現幸福生活夢想相關的文明成果全齊了。因此，只要現代人類社會的孩子好學，絕對有“活到老學到老”不帶重複的文化學識供給。
二、人類社會越現代、生產勞動職業分工越細，家庭生育對公共綜合托育服務的依賴程度越高
生命是被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，生於自然、長於自然、最後迴歸自然。同樣，“天生父母養”也是人類最基本的生命繁育形式。因此，人類原始祖先帶著幼兒採集食物+捕食獵物+逃避敵害是常有的事兒、農耕時代帶著兒女一起幹農活兒+飼養動物就是最好的生存能力教育。
蒸汽機、電動機、電動+虛擬資訊智慧機械......自從18世紀附帶動力機械進入輔助人類社會生產勞動開始，人類關於生產勞動的實踐經驗快速積累、附帶動力機械對生產勞動者自身文化素養要求更高+要求生產勞動的專注程度更高+留給職業勞動者照料孩子的時間更少。因此，人類生育行為方式發生了根本性變化，自己生、自己養已經不能適應社會整體發展要求。因為，每個人掌握的社會生存技能有限、社會分工勞動協作要求越來越嚴苛，家長不能獨自教好孩子、家長沒有足夠的時間帶孩子已成常態。
為了給社會發展持續提供高素質勞動者、緩解職業勞動者不能兼顧陪伴自己孩子學習成長的尷尬，職業化的學校教育開始在全社會普及開來。1619年，德國魏瑪公國公佈的學校法令規定：父母應送其6~12歲的子女入學。1763年到1819年，德國基本完善了義務教育法規。由此，人口生育便進入了父母生+家庭&學校【家長與老師】共養時代。
操作附帶動力機械從事職業勞動時間不能帶孩子、專心帶孩子期間不能操作附帶動力機械從事職業生產勞動，在時間管理上已成現代人類城鎮職業生產勞動分工協作體系中最普遍的“零和博弈”。市場經濟越繁榮的地區，家庭生育對公共綜合托育服務的依賴程度越高。因為，市場經濟越繁榮職業工作對職員生活時間佔有更多、市場職業工作對職員的學歷要求越高、孩子多元化的成長興趣不是所有家長都能獨自滿足。
三、孩子的學習成長需要群體環境
人類是自然生命體系中智商最高的社群性哺乳動物，每個人都必須依賴同伴提供的幫助才能實現幸福生活、每個人都必須為群體提供勞務服務才能換得群體生存價值。因此，人類群體之間即必須分工勞作&又必須通力合作。很久以前，達爾文就注意到這樣一個事實：弱小的動物絕對不能單獨存活。就人類身體而言，不具備單獨生活的強大能力，人類的軀體相對於其他大型食肉動物是弱小的。在不利用工具的情況下，人類只能對大自然的捕食者做出躲避或無力的反抗。因此，人們需要做出各種努力，尋求各方幫助，才得以獲得在地球上的存活優勢。想象一下，一個人在原始森林中生存，赤手空拳，沒有任何工具。那麼，你面臨的危險處境比其他任何動物都艱難。
《管子·權修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也。我苟種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”
譯作：作一年的打算，最好是種植五穀；作十年的打算，最好是種植樹木；作終身的打算，最好是培育人材。種穀，一種一收；種樹，一種十收；培育人材，則是一種百收的事情。如果我們注重培養人材，其效用將是神奇的；而如此舉事收得神效的，只有王者之門才能夠做到。
俗話說：“江山易改本性難移。”形容人的本性一旦養成，想要修正比江山的變遷還要難。明·馮夢龍《醒世恆言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，稟性難移。”孩子的學習成長如同樹木一樣成長緩慢，但是秉性、價值觀、生活習慣等一旦養成就很難被更改，比如出生在中國的孩子學會了講漢語+寫方塊字+使用筷子、出生在英國的孩子學會了講英語+寫ABC+使用刀叉、商人家的孩子學會了經營+農牧家的孩子學會了種植&養殖......如今，未成年孩子心理健康問題頻發，其中很大一部分原因就是他們的童年生活缺少同伴，獨生子女上學期間老師管、課堂之外家長管，沒有童年歡樂的孩子心理健康自然難以保全。
物以稀為貴，事物因稀【指供小於求】少且有益，從而顯得珍貴。晉·葛洪《抱朴子·明本》：“然物以少者為貴，多者為賤。”唐·白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》詩：“物以稀為貴，情因老更慈。”糧食供應短缺之時會漲價、經濟中心城市房子漲價快、乾旱地區水貴......一切人類社會消費物資都會因供給短缺而造成爭搶。所以，在學歷為職業“金鑰匙”、教育資源分配依舊不均勻&充分的情況下，縮減課後教育輔助資源供給只會讓家庭生育負擔更重，比如家庭需要花費更多財力為孩子購買教輔資源、極少數教輔資源必然漲價、課後完全獨自成長的孩子們心理健康將出現更大隱患。