我想如果稍微懂點歷史的朋友都會覺得不妥，這就好比在南京開了一個“日本風情街”一個道理，因為清朝末年，日本曾在旅順製造了慘無人道的旅順大屠殺！

如果還有人說不清楚這段歷史，那麼這裡就再花點時間給大家講一下吧：

旅順大屠殺是中日甲午戰爭期間，日本佔領軍於1894年11月21日攻陷位於遼東半島的旅順，對城內進行了四天三夜的屠殺。

除需要掩埋屍首而留下的36人倖免於屠殺，死難者人數估計在2千到2萬之間。

據我一個外地人所知，旅順好像離大連不遠吧，1905年日俄戰爭結束後，大連就淪為了日本殖民地，前後共被日本殖民近40年。

有英華人曾用文字記錄下日軍當時在旅順的暴行：“天黑了，屠殺還在繼續進行著。槍聲、呼喊聲、尖叫聲和呻吟聲，到處迴盪。

街道上呈現出一幅可怕的景象：地上浸透了血水，遍地躺臥著肢體殘缺的屍體；有些小衚衕，簡直被死屍堵住了。死者大都是城裡人。”

“日軍用刺刀穿透婦女的胸膛，將不滿兩歲的幼兒串起來，故意地舉向高空，讓人觀看”。

據倖存者回憶到：“我們來參加收集屍體時，看到有的人坐在椅子上就被捅死了。更慘的是，有一家炕上，母親身邊圍著四五個孩子，小的還在吃奶就被捅死了……”

說實話，每每看到這些，我的心裡這個難受啊，我有時候都很奇怪，為什麼我們四川沒有被日軍侵佔過，反而最痛恨日軍的，卻是我們四川人！

那些當初被日軍燒殺搶掠之地的人們，如今胸懷卻如此“廣闊”，不得不說，還是人家的格局大啊！這可能也是四川人，需要向這些地方的人們學習的地方吧。

不論怎麼說，就算大連人覺得“日本風情街”開在當地沒有不妥，但全華人民是不會認同的。

據說大連“日本風情街”的建設花了60億，還有多個日本企業參與，以後可能會成為一個集中銷售日本產品的地方。

我怎麼感覺，有點像清朝時候的感覺，這是來開關傾銷商品的啊！反正大連愛怎麼玩就怎麼玩吧，全國其他地方的人們，是不喜歡的。

日本的文化在日本國！別別在中國弄什麼日本文化！回日本去弄！不要那張臉了？不知羞恥的東西！咋不在日本弄中國文化呢？傻逼貨！

為什麼是日本?為什麼是日本?為什麼是日本?重要的事情說三遍。我真的不明白為什麼是日本?為什麼是大連?日本侵華戰爭東北三省的民眾難道忘記了嗎？

我真的不明白?我們為什麼這麼容易忘記，對於侵華戰爭日本狂熱分子始終在否認，甚至都不承認南京大屠殺。叔叔可忍，嬸嬸都忍不了的事情卻是在大連發生了。

這不是簡單的一條商業街，看到那些享受著中國的福利卻穿著和服在大街上談笑風生，真的感到悲哀和無奈。我們的華人都怎麼了？這不是簡單的崇洋媚外，這是認賊作父，這是忘記歷史，這是背叛祖國。我們沒有人日本帝國主義的槍炮打到，卻讓日本的和服打敗了。

愛國主義教育應該從娃娃抓起，什麼是愛國?怎麼才能讓更多的人樹立愛國思想?是我們現在迫在眉睫的事情，教育部門應該好好的反思。現在的青少年對歷史的無知，才是我們現在最可怕的事情。我們不能忘了歷史，不能忘了為了建立新中國而拋頭顱，灑熱血的先烈們，不能忘了南京大屠殺，不能忘了東北三省的淪陷而給東北人的苦難，不能忘了靖國神社還供奉的侵華戰爭的戰犯。

如何看待幾大城市出現的所謂文化交流出現日本風景線？

這是十分嚴肅的問題，慎重對待，且不可掉以輕心而言。

日本侵華戰略再早扶持一些中國奴心十足人物做漢奸，忘圖中間開花後達到最惡目的。

然而歷史演義，中國的抗日戰爭是日本的狼子野心徹底破滅。雖說日本消停了幾十年，但日本失敗沒有達到目的始終積慮待發，侍機蠢動。

日本狡猾的技倆中不防文化滲透，槍炮解決不了就攻心為適宜。這和危險的訊號赤裸裸展馳在光天化日之下。

說是中日文化交流，為發展經濟文化搭臺，經貿唱戲，年輕一代的愛國意識降低或喪失。那些年輕女子穿著打扮成日式形象為時尚，說明給日本開啟了萌芽狀態下擴張機會。

日本風景線大撕猖獗，這與中華古國有替在的衝突。千萬不能好了傷疤忘了痛，愛國主義思想教育任重道遠。

若是出現在遭受侵略少一點的城市也就忍了，但為什麼總是出現在離侵略屠殺最近的城市。

文化交流，我們中國文化最大的特點就是相容幷蓄，雅俗共賞，這樣寬廣的胸懷並不代表我們會忍著噁心和仇恨以及傷痛來踐踏曾經的我們的先輩。

我並不反感他國文化在神州大地開花結果，畢竟中國歷史上多少次遭受外族入侵最後都被我們的文化打敗，最終他們都被華夏民族同化，所以我對日本文化進入中國表示接受和歡迎。因為我相信我們的文化是優於世界任何民族的文化，傳承千年從未中斷，作為世界最古老的民族應當有這樣的自信。

之所以會有這麼大的反應還是那段屈辱傷痛至今尤在，作為入侵者他們從未承認自己犯下的錯，更不用說是道歉了。

在他們的教科書上我們曾經遭受的幾輩人都難以抹平的傷痛被他們輕描淡寫帶過；在他們所謂紀念英雄的神廟裡依然擺放著大肆殺害我們無辜先輩的屠夫供後人參拜受用香火；屬於我們的釣魚島至今他們還依依不饒爭歸屬問題……

說實話如果如果是日本企業選址無論選在哪塊商業用地都不會引起國民的轟動，像什麼日本生產的化妝品，汽車，電器之類的大眾首先想到的是好用，而不是日本這個國家，但像和服一類的文化產品，還是放在那樣的一個地點，如果我們都不去爭論，那我們作為一個華人我們還剩什麼。

傷疤上撒鹽，關鍵是還是自己人撒的，資本主義為了撈錢就忘了這篇片讓他們賴以生存的土地曾經的恥辱，我們的國民若是默不作聲豈不是連自己都在幫著別國掩蓋那段歷史真相嗎？

若說我們老是掰扯舊事而不顧未來的發展那就錯了，其實華夏民族要的很簡單，就是一個公道——道歉並得到承認。

當德國代表向中國受害者下跪的那一刻我們同德國已經放下過去，不再執著於他們曾經給我們的傷害放不下，但日本對侵略事實至今處於是我們單方面的自編自導，試問哪個華人能忍。

對於這個問題，我認為各國的文化交流無可厚非，但是作為一個華人，蘇州、大連相繼投入巨資建設日本風情街。 曝光後，愛國的華人義憤填膺。 想想南京大屠殺， 多少同胞被日本鬼子害死，血海深仇不可忘。

我們的華人，不管是文化，經濟、貿易、生活，需要乾的事太多太多了、為什麼投資約60億人民幣，整條街以日本為主題，再現了日本京都的街市風貌呢？這些東西能給你帶來多少實惠，能給你帶來精神上多大的享受。

我認為，而人，是需要精神依託的，本民族被解構了，文化的根基自然被動搖。大城市爭相建設日本南韓街，卻沒有漢風街。

這是本民族文化產品的嚴重缺失導致的，根源就是虛無主義的盛行。

說到底，這都屬於外資企業湧進中國帶來的一個附加品，文化遷移。倘若正常欣賞這種文化，享受這種文化，在中國境內就能體會到兩種文化，何樂而不為？但是總有人對這些外來文化的態度趨近於狂熱，一味地捧高日本文化，貶低中華文化。

就好比在“日本街”上，有相當大一部分的年輕人都穿著和服，甚至有些人在一些特殊的節日也不肯脫下一身和服，無視祖國的歷史和曾經的屈辱，這種把日本文化推至中國文化前面的行為，大大加速了日本文化的入侵。

這也可以說是一種危險的訊號，倘若本土的文化處於弱勢地位，那兩國的文化就無法站在平衡的天平之上，人們的意識自然也會像天平一樣，不受控制地往重的那邊傾斜。

文化入侵併不是單純地只輸入了文化，就像經濟推動文化一樣，文化也會反作用於經濟。拋棄文化這個介質，日資企業進入到蘇州，最大獲利的難道是蘇州嗎？不會，資本絕不會放棄自己的利益，日本並不會為他人做嫁衣，而是因為中國是一個巨大的消費市場，文化的輸入正好能作為日資企業在中國發展的輔助工具。

個人認為，外資企業以及外國文化進駐中國並非不合理，但是在關注欣賞之時，也絕不能忘記強化本土的文化。文化入侵的危害不容小覷，縱觀古今，凡是最終滅亡了的國家，都是從文化隕落開始的。以史為鑑，在應對文化入侵這個問題上，一定要主動建立起一個屏障。

我是社會學愛好者飛鳥 我來回答這個問題

首先我們不要把這個現象政治化和複雜化，在日本的大城市神戶和橫濱也是有中華街的，不過性質有一些不一樣，中華街類似於唐人街，很多的日籍華人在那邊開店做生意的，很多喜歡中國文化的日本人也去那裡打卡拍照，這是很正常的文化交流現象。

還有一點就是日本人民也不是完全邪惡的民族，不同國家的人民是可以做朋友和文化交流的，在中國各大城市的日本文化街，其實說到底就是商家搞一些噱頭來吸引流量和金錢而已，因為日本的文化輸出真的非常厲害，動漫，和服，日式遊戲、X電影、漫畫等等都被地球人所熟知。

總的來說也就是為了娛樂，因為疫情的原因想出國旅遊也是比較麻煩，所以在國內搞一些外國風情街出來玩一下也是非常不錯的選擇。

文化滲透潛移默化，不能不警惕。價值導向，不能不考慮。大連，蘇州，不是被日本長時間佔領，就是隊當地人民瘋狂施加暴行的地方，搞這種東西，難道不考慮會刺激華人的神經，在隱隱作痛的歷史傷口上撒鹽，傷害華人的感情嗎？這樣搞，對於引導青年人勿忘國恥，難道不會起到反向作用嗎？

吸取優秀科技技術，先進制度我沒意見！中國優秀的文化不夠多嗎？為什麼要去學日本的文化？腦殘嗎？精日分子？這才過去多少年，溫水煮青蛙的典故都不知道嗎？不覺得可悲嗎？日本動漫文化就已經侵蝕了，還開設日本風情街，閒日本化不夠是嗎？要不要直接把中國改成日本，名字姓氏都改成日本，一步到位嘛！