在現在的農村形式，彩禮是一方面，現在這個社會女孩子都特別現實，我們這邊二婚的女生帶個孩子彩禮還要30萬左右，何況頭婚呢，都是父母都是靠打工，家裡拿出幾十萬是有點困難，還有就是男女失調，男的多，女的少。現在我們村裡十個男孩只有1，2個女孩，你說男孩去哪裡找老婆。

一部分農村人30歲沒有結婚的，有很多不是找不到女朋友只因家庭條件差了些，在者有的人思想上有問題，不善於和人溝通也是一個原因。

找不到女朋友和彩禮沒一點關係，現在部分青年人是月光族，不顧家，還特依靠父母，不會自力更生，有眼光的女孩都找會顧家的，三十多歲女孩多如牛毛，為什麼不嫁？.是不敢嫁。

謝邀回答：

現在社會中三十左右的男女青年還沒結婚的數量還不少，這好像是感朝流所出吧，彩禮貴不完全是當所因素，是在其人的觀念，他們對於組合結婚，很無所無胃，不得點著急式態，老人j們的替憂實在難安心理，可他（她）們卻不慌不忙，還說結不結都可以，一個人還好過點。

真拿他們無招可言了，據有些人的言出，都覺得結了婚，添生了孩子是個麻頻事，有個負擔拖起，很不自由，自願一個人灑脫輕鬆自由，都喜歡一些簡便方法，寂寞無聊了，找個暫時朋友擺擺談談驟驟消磨時間就算，沒達到互相有追求意態。

就算說性格內向嚴重者不說，油嘴滑舌的都是及拿婚姻當世要，失去了一種無急忙的感覺，就我們村的一些男青年些，經常都見著他們帶著姑娘些回家，就是不說結婚一事，過了起天又不見了，過了幾天又帶著另一個又來了，還說這回吃得成她們的喜酒了，誰知過幾天又不在了，就這樣迴圈地玩著，真是不可思意了，像是會傳染似，大部份都是這種款式。

下細想來他們有著他們的苦衷，可能是因自己的收入不高，一旦成立了家庭，要的是經濟開支，恐防在婚後將維持不了家庭支配，造成失落丟臉，於是對婚姻的追求意識脫落。

但也有一些在老人的迫切追促之下，也有半數以上都還聽話，已緣偶佳成，有些還不費彩禮價，輕而易舉地完了婚，可能這厚重的彩禮方式將要被淘汰，因為許多對何由鴛鴦就是被這私儀彩禮規而撒散的。

我處就有這一事例，雙方兩個的感情基礎是好的，就因老人固執不為年青人著想，不得松視一下禮規，取消了原意之意，迫使著辦孒不成婚禮及手續之證，姑娘在一氣之下堅決說不嫁了，男方家也不去丟勸說了，但兩靑年人都在不斷來往，過了年多，女方父母看出了怔壯不對，請人求請男方家趕緊舉辦結婚儀式喜宴改違，所以說，起先人情美美不會做，到最後低下意志去求別人，這就太愚冤了，由此可看出，彩禮這一年青人婚姻的攔路虎，將是當父母的過錯過為多，太自私了，再不除此陋習，還不知再危害多少當婚男女。

農村的小夥子，到三十還沒有結婚的，彩禮應該排最末位去了。現在這個社會是靠動腦子求發展的，那麼排前的是啥？

一，是思想上的問題，這個應該有上輩的責任，因為他們在兒子婚聚的年齡段沒有引起足夠的重視，有的認為開親早，花費大，以前無啥積蓄，農業產出不大，因無良策或等或拖，也或因男士青春眼光看不起，或其它方面，直接讓兒子把年齡拖大了。

二，自身的原因，膽氣不足，或頭腦不靈活，安於現狀，不出去闖蕩，或認識偏激，交些狐朋狗友而名聲有損，或不愛勞動，以別人成功例證，而不知別人創業艱辛，只想天上掉餡餅。

三，還有年青人，由於上一代小有積蓄，上輩也多次言語，不靠他幾個錢，自己掙錢自己花，有的還到處借帳，而女人的觀念是想平平淡淡也好，安安心心過日子，希望節約持家。如果三四千工資又無存款，到處拉帳，那兩個人的日子就會異常？他平時夜啤，竄竄香，高擋餐飲，那花錢的張揚令我們一月三四百的生活費的驚豔。

四，才是彩禮，很多男士在外面打工或網聊到女孩帶回家，沒有花彩禮，結果如何，仍然有很多女孩留下結婚生子。當然這些女孩來去自由，少部人的任性，給男方及社會留下了極大的牽掛。有個三十多歲男士，親朋千辛萬苦介紹個帶男孩的近三十的女人，他父母急煞了，他思想不知咋想。別人只要求他來城裡找工幹就行(川東北二婚不要什麼彩禮)。

五，發展比較好的家庭，比較傳統，找知根知底的家庭，需要彩禮，彩禮依男方家的經濟而定，有錢錢打發，無錢人打發。不似網上亂七八遭的什麼幾十萬幾百萬的彩禮，所以彩禮並不困攏川東北這邊男士的婚姻，主要困攏的是女人嫁給你，男士能不能給她持久的吃飯和穿衣，也即是嫁漢嫁漢穿衣吃飯，如果家身及男士沒有多少看頭(前途)，再多的彩禮也無女孩嫁你。在海南有一家兒子是傻子，但家有兩幢(各十二層)樓房，沒誰嫁給他。說更明白些，就是男士有無上進心，勤勞不。可能全國各地情況不一樣，有的地方人們的思想有點偏激，還是小影片上的炒作？我們川東北農村無論男女都出外打工了，但也有光棍，其原因不積錢(好吃懶做)，月光簇，不擴大朋友圈或不出蕩等原因。