按人群，有選擇性參與 接受 排除，這個過程是進步，是一個民族包容文化的一部分，否則就會故步自封，成為沒有青春的古老民族。

西方節日流入中國是文化入侵。中國節日是紀念中國歷史大事，教育後人不忘祖先的愛國壯志(屈原是死不投敵)。國慶節是紀念毛澤東帶領

華人推反了壓在人民頭上的三座大山，以此走向繁榮富強，人民幸福生活的開始。節日是中國文明文化，是紀念勞動者創造了價值我們愛戴他們不忘他們。西方節日是紀念西方文化對我們沒有好處不要過。我們牢記歷史不忘毛澤東領導我們過上幸福生活。不忘國恥，自力更生，奮發圖強建設我們的大中華。我愛五千年文明中國，我們應該學點日本人的低調不張揚有的是寶貝不宣揚。

我認為，中華文明五千年來源遠流長、從未間斷，主要特質之一就是“廣博”與“包容”，不拒絕吸納不同文化，所謂“江海不拒涓流，故以成其大”。趙武靈王“胡服騎射”使漢族人丟掉了寬袖博帶而強盛一時；佛教傳入中土，被漢化之後，對於教化民眾互助、寬容起到了好的作用；毛澤東等將馬克思主義中國化領導中國贏得了獨立解放；魯迅先生等大力推廣白話文，使更廣大的老百姓都能受到文化薰陶；鄧公小平引進市場經濟成就了“中國奇蹟”。我認為，只要堅持毛主席倡導的“古為今用，洋為中用”，我中華文化將會更加輝煌燦爛。再者，西洋節日畢竟只在“小眾”範圍流行，根本無法與“春節”同日而語，現在流傳相對較廣的“父親節”、“母親節”也與中華優良傳統並不衝突。當然，我們也必須嚴管商家因為“利慾薰心”而大肆“以洋促銷”而有意無意誤導民眾，更必須嚴懲、嚴治不良“公知”“唯洋為上、唯洋為大”，故意招搖撞騙媚洋惑眾！總之，我認為：我們堅持文化自信和正確導向雙管齊下，一定能夠興利除弊、變“洋”為寶。

對一些西洋節日進入中國不必驚慌，大可不必過度關注，我們華人應當有文化自信，中國的傳統文化是傳承幾千年未承中斷，這在全世界所有的民族和國家中是絕無僅有的，中國的文化有強大的的包容性和同化性，對於一切外來文化都是有選擇地吸收，洋為中用，吸收其合理有用的成份，剔除其無用的糟粕，最終變成中國自己的文化，例如，從古代印度傳入中國的佛教巳經與中國本土的道教和儒教文化相融合而成了完全中國化的宗教，再之，古代北方的鮮卑、契丹乃至後來的滿清，都是以入侵中原想消滅漢民族文化開始，而已自己被同化而結束，這說明以漢民族為主體的中國文化生命力是極其強大的，一切外來文化對於中國文化只是食物，吃進去，透過消化吸收其養份，排除其渣滓，而不是被外來文化同化，這種歷史性的趨勢至今仍然不會改變。事實上，諸如聖誕節、愚人節、父親節、母親節等西洋節在中國的擁躉者極少，主要是一些涉事未深的青年人，他們對於洋節並不是真的推崇，而是出於年輕人的好奇心，追時髦、圖新鮮而已，他們絕大多數人對這些洋節的文化內涵和背景並不瞭解，例如對聖誕節，很多年輕人並不信仰基督教，甚至都不知道聖誕是什麼意思，純粹就是圖新鮮湊熱鬧而已，所以，我們對洋節的進入不必大驚小怪，它們一定是幾分鐘熱度，過幾年就會降溫，或者與中國的固有傳統相融合，例如，中國的七夕節原本與西方的情人節風牛馬不相及，但是，自從引進了西方情人節之後，七夕節吸收了愛情的內容，將七夕節變成了中國的情人節。

我的觀點是：既不是文化入侵，也不是吸收外部文化精華。

另一個原因就是商家的炒作，說白了就是為了掙錢，吸引人來消費，這種炒作裡呢，文化有一點，但更多的是營銷。

事實上，無論是年輕人的藉口還是商家的炒作，那些都是小節，文化內涵也不深。而對文化內涵比較重視的節日，恰恰也是官方正式認可的節日：比如三八國際勞動婦女節、五一國際勞動者節、六一國際兒童節、元旦節等，此外還有各種日：什麼殘疾人日等。都是國際性的節日。

擁抱世界，融入世界，我們都是地球村的一份子，我們的文化也是世界人類文化的一部分，相互學習交流交融才是文明社會的主流。

這世界上根本就沒有文化入侵，日本學過不少中國唐朝時候的文化，還學過西洋的很多文化，日本反而還變得越來越好了，別人有什麼優點，我們就應該虛心學習，對於外國文化，我們應該是取其精華去其糟粕的態度。

1，純粹商家推銷概念好賣商品；

2，小年輕也追個時髦，找個約會的理由；

3，年輕人過個洋節，標榜自己有文化品味?

除了這些，我實在想不出理由!

我的觀點是，大量的西洋節日湧入中國，既不是文化入浸，也不是吸收外部文化精華。其原因有四:

一是大國曆史。中國的發展史是世界發展史中獨一無二的發展史。既便是接納某個洋節日也不是三言兩語，一天半日所定就定的事，更不是照搬照用，全盤西化。它涉及到華夏傳統文化內涵，敬畏意識，人民認可度，法律程式等等方面。

二是大國胸懷。今天的新中國已是世界第二大經濟體，令各國寡目相看，對西洋的節日等文化要素也是容之觀之。新中國的歷史使命就是引領全球，建設人類命運共同體，真正實現全世界人民大團結萬歲！

三是大門敞開。自改革開放以來，各國各階層各民族人員頻繁跨入中國大門，訪問的、交流的、經商的、旅遊的等人數逐年創新高。在這些洋人攜洋節日進入中國的同時，洋人們更多更廣泛的是欣賞了享受了中國的傳統文化節日。

四是大好奇。一些涉事不深且好奇，趕時髦的年輕人也說起了洋節日過起了洋節日。但真正瞭解洋節日的，的確幾呼沒有。如問他(她)們聖誕節的來歷意義時，他(她)盲然不曉，只覺得洋節日與中國傳統節日不一樣，只頭個新鮮感而宜，同時商家也藉此添彩喧嚷一番，以增加營業收入。

說是文化入侵有點太硬了，關鍵在於入侵兩個字太具有攻擊性了。如果說是文化輸入，那肯定沒問題了。縱觀世界文明發展史，每一個文明的發展都是伴隨著文化的輸入輸出的，或者說文化的包容和融合的。文化這個東西是軟性的，文化輸入也是在日積月累，在人們逐漸的習以為常中慢慢完成的。

一提到過洋節的問題，就會有人提出抵制洋節的問題，認為華人不應該過洋節，應該回歸到更加重視自己的傳統節日上來。這種想法自有它的道理。

但如何看待這些洋節，這也是一個需要我們用辯證思維去思考的問題。洋節固然是西方的舶來品，但也不至於被看成是洪水猛獸般的一無是處的糟粕。最起碼，對我們瞭解西方文化和生活習慣提供了一個視窗。文明文化的交流互鑑也很重要，我們可以求同存異，和而不同。

再者，我們是一個開放的國家，肯定會有西方的好的或壞的文化輸入進來，這需要我們做好鑑別，做好引導，同時不忘對自己優秀傳統文化的大力弘揚。有人說，你看看一到過洋節的時候，各大商場鋪天蓋地的宣傳，這不是對西方文化輸入進行推波助瀾嗎？其實也不用太過於擔心，商場這種行為更多的是一種商業化的行為，每逢節日搞促銷也是他們的套路。再者，商家也不僅僅是隻在過洋節的時候搞促銷宣傳，在我們自己的傳統文化節日中也一樣在大規模的搞促銷宣傳活動。有一點也不可否認，這種促銷宣傳活動確實在某種程度上助推了洋節的文化輸入。

即便如此，我們也要對自己的文化有自信不是嗎？一是要有這種文化自信和包容的胸懷。二是確實要加強對自己優秀傳統文化的弘揚和教育，特別是對兒童青少年的教育。現在的兒童青少年成長在一個世界多元文化相互交融的時代，不能讓他們只知道有洋節，而對自己的傳統節日一無所知。在這一點上，我認為我們的教育已經在重視，已經在做了。學校，家庭，社會三方面在對青少年的傳統文化教育上需要更好地形成格力，相互配合。