時也，勢也。姜昆學相聲說相聲是什麼時代，那些相聲名家都在幹什麼？好多人可能在五七幹校，那個時代不敢講師徒，只講師生，相聲的傳承是口傳心授，不這麼做，很難說你會有紮實的基本功，更別說無師自通，姜昆的成名是在文革後期，改革開放初期，這個時期人們文化娛樂生活極度匱乏，相聲本身就是來源於基層，這種藝術形式不需要再喊口號，讓人們壓抑很久的情緒釋放出來，開懷大笑，所以，那時姜昆可以迅速走紅，可是隨著開放加速，各種藝術形式的出現，能讓人釋放壓力的節目，越來越多，不只是相聲了，並且，相聲越來越高雅，脫離群眾，曲高和寡，你說的那些東西跟我有什麼關係，所以，相聲逐漸走入了沒落，可是，郭德綱學相聲是在改革開放之初，國家撥亂反正，老先生都回到了工作崗位，所以他學的是正宗的基本功，有著紮實的基礎，當相聲不景氣時，演員除了進體制內也可以自己發展的時代，他把相聲帶回到小劇場，他沒有體制內的官話，是你我身邊的事，自然聽他的相聲的人就多，主流非主流不應是以體制內外來劃分，應以受眾群體的人數來比較，最後，無論誰是主流誰是非主流，還是應該堅持我們的文藝是為人民群眾服務的！

這會兒還是少些互相挑事為好， 和為貴，多些和諧為妙。趁著換屆，以及老郭最近與北京曲協的互動，慢慢彌合以前的傷痕。官方曲協，也別自視清高，說再多偉光正，百姓喜歡最重要。我欣賞以前姜昆的諸如虎口遐想之類的相聲。只是這之後很遺憾就一直沒聽到那樣水平的相聲了。同行之間多扶持少打壓為好。

相聲是中國文化藝術的瑰寶，隨著時代的變遷，多姿多彩的文化發展，任何一種文化藝術形式，都要適應人民對物質文化生活不斷需要，隨著需求的不斷變化而變化發現的，這個變化也是需要群眾認可的，經過歷史檢驗的。歷史才是檢驗文化精髓的試金石，老的要淘汰，過時的要發展革新，但有一條，要想成為經典成為主流，就必須既要迎合大眾當前文化生活的需要，也要符合祖國傳統文化的脈絡，更要傳承中國特色社會主義價值觀，成為經得起歷史檢驗的文化價值觀。只有這樣才會給歷史留下記憶，才會在中華文化的央央大海里記載濃濃一筆！

什麼是主流，只有積極向上愛國守法維護國家穩定的對青少年健康成長有好處的相靑才是主流，別以為社團大多能掙錢就是主流，低俗的東西只能在小市民中傳播，成為談笑的話題，並不一定對青少年有好處！就像上海的幫派頭子，即使橫習一時，但至死也不光彩！每個人要想成以主流，必須有高尚的情操，良好的性格，精深的技藝，而不是能打能殺能掙錢，手下眾多！而這種人往往對社會危害更大。不怕壞人，更怕有能力的壞人！

上世紀，80、90年代我聽過很多相聲，那時我知道侯寶林，劉寶瑞，馬志明，馬三立，馬季，牛群，馮鞏，劉偉。後來有知道了笑林，李國勝，李伯祥，李金斗，孟凡貴，侯耀文。

對於姜昆，最開始我把他跟師勝傑劃到了一類裡，覺得他們的聲音有點尖細，不是那麼待見。

可後來我喜歡上了師勝傑的嗓音，真的是很乾淨，很純粹，人也溫和。

至於姜昆，聲音就有些尖銳了，還要那笑聲感覺特別的假，自己說相聲他自己一直都在假笑，很刺耳，有點喜歡不起來。

最愛劉寶瑞，馬志明的相聲了。

再後來就是郭德綱，老郭一出世，整個相聲界都被橫掃了，最終只剩下了他一個。

我喜歡聽老郭說相聲，不帶情緒，不帶偏見，就是純粹的聽，一個人躺被窩裡聽著睡著。

至於老郭的那些個事，對我來說都是汙點，不是很喜歡。但是，人和事分開，我還是喜歡他的相聲，就是純喜歡聽。

對於老郭的人，我是從他和二大爺，何雲偉拍的《小廚房》開始粉上的。那部電視劇拍的很有味道，地道北京味兒。

別看現在德雲社有一統相聲界江湖的氣勢，橫行天下，不可一世，用高票價來打臉主流，而且打的啪啪響。

金庸老爺子說：潛龍在淵，亢龍有悔。當一條亢奮的龍越飛越高，不能再高時，就需要找個平臺，或者山頂站腳了。

郭德綱現在還沒有找到那個可以讓他飛到最高時站腳的平臺，到時就會產生悔意，後悔飛的太高。

趙教主，馬教主掉下去了，這兩位下去的主要原因，其實並非太高，而是教主的身份。

老郭現在也有點走上了教主之路，雲鶴九霄，龍騰四海，麒麟劇社……太大了，這些弟子，其實都算是教徒，而廣大的鋼絲就是信眾。

這是一條危險之路！

或許老郭自認為，他沒有跟國際上的什麼總統，首相，首富一起吃飯，一起趴體，跟馬教主不一樣。

4月30日的曲協倡議並非是戰鬥，而是在埋雷，在佈置。不管這次網友如何挺郭德綱，德雲社，這份倡議書肯定會在某一天被收網。

亢龍有悔，希望老郭能找到讓他高空立足平臺。

木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。（出自李康的《運命論》）

相聲圈裡郭德綱已然一枝獨秀，必摧之。

主流圈兒里老郭始終堆出於岸，必湍之。

同行裡面郭德綱已經高出於人，必非之。

——Then End——

這種提法不贊同。

三十年相聲界有"鬥爭"嗎？啥叫鬥爭。只是某相聲團體內窩裡鬥。

郭德綱相聲只能說，他組織了團體，堅持說相聲。難說為主流，主流需從政治藝術統一等方面去評說。

姜昆仍然是群眾喜歡的藝術家，他說的許多精典相聲藝術性很高。年齡大了，隨之可能從事當老師教徒弟等工作。

實踐出真知，透過大量的事實證明，郭德綱才是真正的主流相聲，姜昆才是非主流相聲，為什麼，因為近二十年姜昆沒有相聲，說相聲和不說相聲的無法對比，有作品和零作品怎樣對比，領工資和不領工資的無法對比，社會貢獻，災區救災，郭德綱捐了幾百萬，姜昆捐了一首詩，對比度明顯，誰是主流非主流，群眾眼睛雪亮的！

相聲猶如家裝。首先是環保，做到沒有甲醛，人畜無害；其次是風格，做到不拘一格，老少皆宜；再次是質量，做到雅俗共賞，寓教於樂。

有些社團的相聲段子，猶如甲醛超標的家裝，即使弄的再花哨，儘管受一些粉絲的狂熱追捧，但大多說人還是不敢苟同。

可以光腚在河裡洗澡，卻不可以光腚上街！

郭德綱開得就是允許光腚游泳的游泳館，大家遊的高興，痛快，紛紛稱讚老百姓喜歡這家游泳館！自然門票大漲，掙錢不少！可現在，這群人都光腚跑到大街上，說只有允許光腚游泳的地方，才是老百姓喜歡的！老百姓就喜歡光腚遊！不讓光腚游泳，不賣座的游泳館不是好游泳館？

這還得了，於是有人倡議，不準光腚游泳，至少也得弄個泳衣什麼的！再光腚下河按有傷風化嚴肅處理！

老郭一聽也是，於是響應倡議，告示曰：自今日起進館需穿泳衣！這下光腚們瘋啦，齊聲大罵，誰他媽說不讓光腚游泳，老子給你拼啦！

建議還是穿個褲叉吧，老郭都說以後不準光腚下河啦！

姜昆多少年沒有新作品了？德雲社每年有多少新作品？郭德綱啥時有過滅掉不同流派不同風格的其他人的相聲了？“推陳出新”做不到了，卻努力的打擊異己，姜昆忘了毛主席“百花齊放百家爭鳴”了。多一些風格，多些形式，多些新作品肯定是普通民眾所希望的，所以郭德綱更受人們喜歡，是有原因的。誰在努力說相聲，誰在無端弄是非民眾一目瞭然，所以民眾的選擇是出於自己內心真實的感受。反正誰給我帶來了笑聲我就支援他，就這麼簡單，就這麼直接，非得把事情弄得那麼複雜沒用。

缺德問題。誰是主流？是圓臉的和方臉的誰是主流？也可以說，留頭髮的與不留頭髮的誰是主流！以後的發展趨勢是剃桃心頭型，做到留頭不留人，留人不留頭。