74年7月中旬，正值生產隊夏收夏種的時候，也是我高中畢業回鄉的第3天（7月18日），全大隊為爭＂雙搶＂進度，比丶學丶趕｀幫，我所在生產隊為加快早稻收割進度，決定加一個晚班，並通知參加加班的所有社員在加班中途吃一次大鍋飯，在生產隊的魚壙裡撈魚，讓大家大吃一歺，我也參加了，一直幹到天亮，人多力量大，超額完成了預期任務，爭到全大隊第三名，（全大隊11個生產隊）那時每個大隊每天都有《＂雙搶＂簡報》，通報各生產隊的進度排名和表揚好人好事，我曾擔任過大隊的《＂雙搶＂簡報》土編輯。

我經歷過，69年至72年這期間我當知青，生產隊搞三治修大寨田，縣裡面調勞力修公路，都是集體伙食大鍋飯，在比較貧困的年代，大鍋飯還是比較好的，起碼可以吃飽，那時每人每天一斤半糧食。

說大鍋飯，那是誣衊和攻擊！那時人民公社實行的是三級所有、隊為基礎的體制，經過不斷的改革、調整，逐步趨於完善。以生產隊為基本核算單位，實行按勞分配，即糧食分配是人口十工分，實物分配按人口，現金分配按勞動工分。一個家庭的經濟收入，看生產隊的經營狀況，除糧食產量外，看經濟作物和牧業等收入，還有搞副業的收入，總收入減去生產成本和管理成本，淨収入除以總工分(以10分1個工)為單位，得數為勞動工分。由於各地各縣各生產隊情況不同，工值也不一樣，大部分在0.4一0.8元之間，有的低於0.4元，有的高達1元左右，如果在0.3元以下，就不能平衡。有的說是0.2元以下，那是遭了災以後的情況，就需要國家救濟！當然，生活水平不能與今日相比，有的人總以那時的生活水平，進行詆譭和攻擊！前30年是艱苦奮鬥、艱苦創業的年代。不能把創造的價值全部用於消費，哪怎麼創業？農民是對新中國建設和發展作出巨大貢獻的，也為國家和社會積累了鉅額的財富！一是為國家交公購糧，保障了軍隊和政府及各業人員和城鎮人口的基本吃飯;二是給國家交售農副、林業、牧業、漁業產品，保證了非農業人口的生活副食品，還為國家換取外匯;三是國家從工農業產品剪刀差的差價中利潤用於建工廠、開礦山、修鐵路、修公路、建學校、建醫院;四是抽調農民參加工業和城市建設;五是修河道、建水庫，修灌渠、平田地…。這就是農業作出的貢獻！有良知的人，看了這些成就和財富，就不會埋怨那時了！

這是一個偽命題。上世紀70年代，農業家大寨時，生產隊的勞動根本不是吃大鍋飯。那時，每個生產隊都有“記工員”。絕不是不管是挖溝渠，積了多少肥，鋤了多少畝地草，撿了多少棉花或割了多少畝麥子，都有詳細的記載，到年底“分紅”時（全部的純收入），絕對是“多勞多得，按勞分配”。不存在“幹勞幹壞一個樣！”

我以為：“70年代生產隊的大鍋飯”不符合歷史事實，必須正本清源！

大鍋飯應該是從六十年代中期開始的，由互助組改成初級生產合作社是在一九五六年左右，後來上升到高階農業生產合作社，一個村為一個核算單位，土地，牲口，農俱，分別作價記工分，入社以後，農民改名為“社員”參加勞動記工分，分整勞動力和半勞動力，整勞動力如果勞動一天記十分，半勞動力就記五分（婦女，和未成年孩子）年終按產值和工分分配報酬。如一分是一角錢一天掙十分就是一元錢，口糧是按人口分的，哪時糧食國家實行統購統銷。每人每年的定量是360斤，當時有句口頭談叫作“夠不夠360”分口糧剩餘糧食除留種子和交公糧外，剩餘部分全部賣給國家。賣糧的錢按工分值分紅。一九五八年成立人民公社，實行大躍進，颳了一陣共產主義風，各村都辦起了大食堂，哪才是真正的吃大鍋飯，深翻土地，虛誇產量，各級都在拋衛星。只維持到六九年的春天糧食就吃沒了，又趕上六O年開始的自然災害，社員生活進入困難時期，餓死人就是在哪個階段，一九六二年春天中央召開了“七千人大會”進行糾偏，又把原來的以公社為核算單位迴歸到生產小隊，生產大隊，人民公社三級所有制。社員生活開始有了轉機，按人口分了自留地，社員又恢復工分制，一直延續到包產到戶。哪時候人們說的是吃大鍋飯，當時不是社員幹活不賣力，而是比現在費力。為什麼生活困難呢？其原因：一是種子不行，種植特別稀，有句農諺叫“稀谷密高粱，棒子三棵一鋤槓。穀穗也特別小。”二是沒有化肥，靠農家肥種莊稼。三是灌概落後，靠天吃飯。四是農藥不多，蟲害年年發生。五是機械化成程度差，靠牛耕地，牛是生產力，宰殺耕牛犯法。所以產量很低，小麥畝產一般在二三佰斤。

生產隊裡的工分是按人的幹活能力定的，到年底工分少的要拿錢給工分多的人家，那是各盡所能按勞分配。私人有自留地，家裡都養豬羊雞鴨長毛兔，喂家畜家禽所積攢的土糞交給隊裡隊裡給計工分。那時候沒有化肥，每年春秋兩季都要上一遍土糞，俗話說養豬不賺錢回頭看看田。並不像電視劇那樣不許喂家畜家禽。生產隊可以做生意，搞副業。

一，至於吃大鍋飯，我們小隊，有菜園，魚塘，養豬等付業，出門挖河打堤大家是在一起吃大鍋飯，一切開銷都是生產隊的，基本上，歺歺都有魚，有肉，米飯儘管吃，下午打腰歇的時候，每人5個一兩的包子，就是幹活累一點，但是大家都很高興，幹勁也大，說實話，生活比自家的還好。

二，吃大鍋飯，由於生產隊糧食年年豐收，付業也搞得好，從75年一82年，每年臘月二十八我們隊都會吃一次大鍋飯，整上十個菜，擺上二十桌，再請上大隊書記，各小隊隊長到一起吃個飯，算是提前過年，後來我們大隊搞得比較好的小隊也仿照我們小隊每年吃一次大鍋飯，這樣一直到分田單幹，（當時分單幹，都不願分，一直拖到83年底才分），這就是我所見到的吃大鍋飯。幾十年過去了，大半個身子也進土裡了，這樣熱鬧的場景再也見不到了。

答:說集體年代堅大鍋飯在當年根本沒這說法，是改革開放後一些媒體人士編造的新詞語，當年只是吃過一年左右的集體食堂，上世紀五八年春至五九夏天解散，當時人們說法是以為吃食堂鐵飯碗了，結果沒吃長遠遭遇三年自然災害辦不下去了。現在看對吃大鍋飯一詞提法是對人民公社集體年代的貶低和汙衊。

這是有人提過的老問題，什麼是大鍋飯？凡過來的勤快的老人，有良心的老人，都否認這種提法。

人民公社生產隊時，雖然大多數是集體勞動，但並不是幹孬幹好一個樣，也不是幹多幹少一個樣，更不是不幹也一樣。

一、集體勞動時，生產隊長都是生產老把式，他一邊幹活一邊檢查質量，乾的不合格的，立即讓你回頭重幹，想偷懶或偷工都做不到。如收割小麥，每人一下割二壟，割不乾淨，回頭自已重新翻工。

二、有的容易包工的農活，安工日包給幾個勞力去幹，多勞多得。幹完後隊長驗收，若質量達不到要求，不但返工重幹，還要扣工分。

三、全大隊組織社員集體勞動時，也是劃分地段、定額包工。如整修豐產田，劃地塊包給各生產隊去幹，還如興修水利工程，也是把土石方數分到各生產隊，生產隊再分工到每個人。看起來是大集體勞動，實際上都是任務定額到每個人。

那種說大鍋飯養懶漢的，也可能有極個別人。如果這個隊都養懶漢，說明這個村生產搞的太糟糕了，懶漢只能外出逃飯。

我只能說：這個命題本身就是“項莊舞劍”，是一個偽命題。這個題的背後隱藏著一個不可告人的目的。試問：現在中國大地上尚存的一批從70年代保留下來的人民公社模式如：南街村、華西等，你認為他們比起現在中國農村絕大多數的單幹戶差嗎？