回覆列表
  • 1 # 書畫家姚建文

    中國先秦以前的文字書寫主要包括原始社會末期,奴隸制社會時期,以及封建社會早期這漫長時期的文字書寫,原始社會末期,先民在陶器上刻畫原始圖畫,(文字的雛形)奴隸制時期摹巖文字,青銅器文字,以及後來(封建社會時期)敦煌抄經卷文字都可以看做是中國的硬筆書法的鼻祖。一直到傳說蒙恬(秦華人)發明毛筆,才是中國的書法進一步發展起來。

  • 2 # 莫安營

    大約不能相信。

    早在殷代,甲骨文有一個字,其形象是一隻手執握筆管的上部,而下端則是筆毫披散下垂的樣子。郭沫若、董作賓等解讀甲骨文,認為這就是後來的“筆”字,得到公認。

    在商代鐘鼎銘文中,“筆”的寫法與殷時一脈相承。 所以,董作賓說:“殷商時代,寫字確是用著精良的毛筆。”

    今人見甲骨文筆畫細而方折,是刻劃而成的,不免以為那時沒有毛筆。這是一種想當然的臆測。

    實在說,殷代甲骨文都是先寫後刻的。

    有證據乎?當然有。閣下只需輕移尊步,去參觀下殷墟出土的甲骨,就一目瞭然:有一些牛的肩胛骨,寫而未刻,似乎是還沒完工的半成品,而上面有清晰的筆跡。

    當然,以竹木之管、野獸之毛製成的毛筆,至今沒有考古出土殷商時期的實物,這大約是因為久埋泥土中,毛筆易腐,早已化作泥土了也。

    長沙左家公山楚墓發現過毛筆,屬戰國時代,大約是迄今為止年代最早的。這支21釐米的毛筆,筆頭用兔毛製成,但並不像後世那樣塞入筆管中,而是綁縛在筆管周圍。這支毛筆是裝在一個套筒內儲存的。

    舊說秦始皇的大將蒙恬發明毛筆,一來是以前的人無緣得見甲骨文,二來,歷史上把一件物品的改良者認作發明者,是常有的。比如都說東漢的蔡倫發明造紙術,有《後漢書·宦者列傳》為證,而現代考古發現了西漢宣帝和平帝時期的紙張,比蔡倫約早一百五十年。當然,西漢的紙紙幅很小,紙質粗糙,但不能否定,它確實是紙。這樣說來,蒙恬應是毛筆的改良之人。而在這之前,人們早已用毛筆寫字了。

  • 3 # 多少藝思一下

    那時之書法是軟是硬可以探討,但不是研究重點,書法軟硬之分基本上以硬筆(鋼筆、圓珠筆等)的出現和使用普及才有的一個概念。做為書寫者或理論研究學習者關注的只有作品的優良與否,即使在同一幅作品中也不宜劃地為牢,分出軟硬。附圖為陳泓凌書法作品

  • 4 # 無關風月趙克儉

    不能相信。

    早在殷代,甲骨文有一個字,其形象是一隻手執握筆管的上部,而下端則是筆毫披散下垂的樣子。郭沫若、董作賓等解讀甲骨文,認為這就是後來的“筆”字,得到公認。

    在商代鐘鼎銘文中,“筆”的寫法與殷時一脈相承。所以,董作賓說:“殷商時代,寫字確是用著精良的毛筆。”

  • 5 # 書法有云

    不信。

    估計提問者的意思是秦前無毛筆其所書工具乃刻字而成故將至歸於硬筆。

    當今硬筆工具所書為一畫一筆,而刻字乃一畫多筆此為其最大區別之處,故不可稱之為硬筆書法。

    倒可以歸為刻字藝術領域。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼有些人戾氣很重?