肯定不合理，我家父母都走了，家產全給哥哥了，哥哥說喪葬費大家平攤，我和姐姐直接說，那父母財產也大家平攤，最好哥嫂覺得不花算，全部費用全哥嫂出的。

不合理，但是不給不行。

按公序良俗來說，家產該給兒子，喪葬費也應該有兒子負擔 ，所以說家產都給兒子，喪葬費讓兄妹平攤不合理，但是按贍養法來說兒女是平等的 ，對父母都有贍養義務，所以說不給不行。

現在這種現象還真不少 ，關於贍養老人的問題上產生的矛盾 ，兒子認為老人把女兒養大 對父母也有贍養義務，對老人的身後事費用也應該平攤 ，談到父母的遺產問題 ，他們又認為女兒是潑出去的水，不該再回孃家來分家產，做為女兒一方是不公平的 ，甚至在贍養父母方面兒子沒有女兒更貼心積極。

對於這個問題，結果在個人心裡吧，現在社會越來越包容，也越來越對一些曾經的離經叛道的事習以為常了，在我看來人生一世老父已走完他的一生，兒時父親也曾經付出勞動心血來養活了孩子，怎麼他最後的事還要去爭論誰給誰不給的嗎，都已經死了再也不會來麻煩咱們了，送他一程不好嗎

這個問題比較複雜，清官難斷家務事，更何況還有法律、道德、傳統等因素的制約作用，要看屬於哪種情況。

第一，不論家產多少，妹妹出嫁後，哥哥承擔起和父親所在家庭和家族的全部事務和責任，包括農活和照顧父親的日常起居，本家庭的人情往來和家族是非諸事。父親年老有病，哥哥又悉心照顧一直到老人去世。其間妹妹只是偶爾來幾次就走，基本沒有盡到女兒的責任和義務。

這種情況下，家產給了哥哥，妹妹也應該分擔喪葬費。

第二，不論家產多少，妹妹即使出嫁，也經常回來，甚至大部分時間都在，和哥哥一起承擔本家庭及家族的大小一切人情往來事非，一樣悉心照顧父親到其去世，盡到了和哥哥相同的責任和義務。

這種情況下，家產應該平分，喪葬費應該平攤；家產全給了哥哥，不僅不用攤喪葬費，更應該要求分得家產。

第三，家產很少，就兩間破房子。兄妹倆同時承擔了所有責任和義務，家產給了哥哥，妹妹可以少點分攤喪葬費。

第四，家產殷實，有兩棟別墅。哥哥承擔了所有責任和義務，妹妹沒有。家產給了哥哥，妹妹分攤不分攤喪葬費都行。

總之就是，同樣承擔了責任和義務時，沒得家產不分攤費用，得了家產分攤；不承擔責任和義務時，應該分攤喪葬費。

如果生前給的，那麼不和情不合理，和法，老人自己的財產具有自由支配的權利，這個這麼真沒辦法。如果是遺產那就不合理。關於喪葬費，這個也得看你們兄妹之間的親情和感情，有的哥哥就不讓妹妹出，不過俺這裡現在喪葬費只要是兒女都平攤的，那麼所有遺產都平分，不分兒女。如果女兒不出喪葬費，那麼喪事後所有的都歸出錢的兒子。反正總歸是親兄妹，吃點虧認了吧。

其實這是兩件事，法律上老人有權利處理自己的私有財產，兒女有贍養老人的義務。

在法律法規上要求子女（所有兒子和女兒）對老人盡到同等的贍養義務，而在民間很多老人任然信奉只由兒子（或者眾多子女其中一個兒子）來繼承自己私有財產的民俗習慣；現在甚至還有要求所有子女都要承擔贍養照顧義務，但財產只給其中一個子女的現象。

合理嗎？似乎不合理，特別是對於一直以來在孃家不具備繼承權的女兒來說不合理，因為以前的公認的社會秩序是誰繼承老人的財產，誰就是養老的主要責任承擔人，女兒不繼承老人的財產，也不承擔孃家的贍養義務；現在一般被公認的社會秩序正處於轉型期，民間很多女兒一方面任然不能繼承孃家財產，一方面法律上卻要承擔贍養義務，這看起來很不公平，矛盾衝突由此產生。

其實，可以在老人在世的時候就約定好，比如：誰將來繼承遺產最多，誰承擔主要贍養照顧義務。

又比如：老人的贍養費、醫藥費、喪葬費首先從老人遺產中扣除，剩下的遺產由主要贍養人繼承等等。

從法律上來說，以前的贍養義務對應的是老人的遺產，而現代的贍養義務對應的是父母對子女的撫育義務。

一般來說老人一走，經濟、感情上不再產生交集的話，兄弟姐妹之間是漸行漸遠的存在。

老農民有什麼財產。

不要說給兒子蓋房子娶媳婦了。還給閨女陪嫁了呢。

（拆遷除外，那就是已經不是農民了。）

家產留給兒子讓兒子養老，這是傳統。

家產兒女平分，兒女共同養老，這叫男女平等，公平公正。

家產留給兒子，找女兒養老，這叫不要臉。

自己家的事情，只能自己解決。合理不合理 ，只能自己評判。

1，贍養費。2000年左右，父母已經60多。過年全家聚在一起，我說，爸爸媽媽年紀大了，我們都改出贍養費了，哥哥妹妹沒有一個吭氣。

爸爸在上海華山醫院做手術，我在上海一個工地找到二哥，說，爸爸生病，我和妹妹出力出錢，你和大哥也應該表示表示吧？沒想到二哥說，你不要找大哥要錢，他沒有錢(那時大嫂健在)。我的火蹭蹭往上冒。二哥說，大哥的錢，我出。他找老闆預支了6000元。

從此，我沒有再和兩個哥哥計較過錢。那時我營級軍官，管不了別人，自己給父母寄錢。一個月200，300寄錢，一開始給爸爸，媽媽不高興，那麼，爸爸500，媽媽250；媽媽還是不高興，那麼好吧，爸爸500，媽媽也是500。

2，媽媽病重。2015年，媽媽得了膽管癌。家裡有病重的媽媽，有高齡的爸爸，誰來照顧？幸虧二哥二嫂從雲南趕回家，二哥雖然癱瘓了，可以24小時看護媽媽，端茶送水，二嫂包攬了全部家務，還有一大片農田，隔三差五，還要送媽媽住院，他們是光出力不出錢；大哥在外地打工，自己兒子都捯不清楚，只能是不出錢不出力；我在天津上班，只能是光出錢不出力，爸爸1000，媽媽1000，二哥3000。可憐媽媽生病三年，那個時候我的工資也就5000多，小金庫日漸消瘦；妹妹每個週末都回家，洗洗刷刷，弄吃弄喝，她是又出錢又出力。

3，醫藥費。2016，又是一個過年，估計是媽媽在世的最後一個過年，兄弟姐妹聚在一起。妹妹突然發飆，說，媽媽是大家的媽媽，媽媽生病，應該大家出錢。本來就壓抑的氣氛突然凝固，而我卻感到五雷轟頂，萬萬沒有料到一向溫柔賢淑的妹妹竟然這樣。我馬上說，第一，有三個哥哥，媽媽的醫藥費，用不著你妹姑娘出一分錢；第二，你和哥哥為媽媽花了多少錢，現在說出來，馬上兌現報銷；第三，你是人民教師，不應該這樣。二哥當場拍出1萬元，大哥態度也很明朗，連一向負能量滿滿的老婆，也揚言：媽媽，我們揹走。

其實，回頭想想，妹妹的意思是，兩個哥哥窮，媽媽的醫藥費，應該我和她出。這未嘗不可，只是我另有隱情。我來回折騰，囊中羞澀，正好媽媽有8萬多元的積蓄，媽媽生病還不花，更待何時？

說她不應該這樣，我有充分依據。不和兩個哥哥比，就我和妹妹比較就知道了。我18歲出門，從此在也沒有麻煩過父母；她呢？18歲高中畢業，連續復讀三年，參加四次高考，可以這樣說，培養她一個人的錢，是我們三個哥哥的總和。她安排工作、結婚、生產，父母都沒有缺席。

當然，她沒有拿走一分錢，還是做她的孝順女兒、伏地魔和觀音菩薩。而我，有了這次教訓，不用廢話，以後父母的贍養費，我全部包攬了。

4，喪葬費。媽媽去世，留下了7萬多元。兄弟姐妹坐一起。我說，大家說說吧，給媽媽墊付的醫藥費、辦葬禮用的錢，都報出數目來，現場報銷。他們誰也不吭氣。我說，得，既然現在不說，以後不準再說，花了就白花了。二哥兒子的領導來看望媽媽，拿了一萬，這個錢，讓二哥給侄子帶回去。其他的錢，也就6萬，變成死期，作為爸爸的備用金，這也是媽媽的意思。

5，遺產。我和哥哥妹妹都說了，爸爸媽媽留下的三間瓦房，以後必須歸我。其實政府回收，也就2萬多元，我根本不在乎這點錢，只不過是留個念想，哥哥們也樂得給我，勾搭我經常回家，也是堵老婆孩子的嘴，她們好像很在意。

6，井水河水。我實在不知道兄弟姐妹之間，有什麼可以斤斤計較的。當然，老婆孩子不會這樣開通，他們的核心理念是，井水不犯河水。但我是農村人，據我所知，打井，必須距離河溝不遠不近。太遠，沒有水；太近，又苦又澀又混又鹹。

要看兄弟姐妹誰花了父母的錢多錢少而論。萬一幾個女兒都是由父母供讀大學，兒子讀個初中畢業在家，父母又是跟兒子一起住，由兒子照顧，就應該平攤。我就是例子，哥姐由父母供到大學畢業有了工作，沒有讓父母到他們家養老，父母都是和我這個初中畢業的農民生活，費用都是我認大頭，父母生日，喪葬，人情往來，都是我操心，他們都把自己當客人，特別我姐，說自己是女兒不該管，說起來都傷心，好在父母保佑我，雖然少讀了點書在農村，但我生活得很好。所以別計較，憑良心吧！文憑越高越不要父母兄妹親情，那些真正為國家作貢獻的特殊人材除外。