劉禹錫，白居易都是喜歡搬家的詩人。劉禹錫半年能搬三次家，陋室銘這首詩就是在搬家中創作出來的。白居易也是在長安城搬家搬了遍。

他一生可以說沒啥仕途，卻淨是囧途。所以顛沛流離，大好河山快走遍，無心留戀也無心看，皆因他沒當上官腰裡也就沒盤纏。所以，他的發現了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，他還有自己的心願，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”

搬家伴隨她一生，歹運也幾乎伴隨他一生，車麟麟馬瀟瀟，三吏三別一生糟！

姑且回答這些吧，以後有空再聊。

歷史上搬家最多的詩人我不知道。現實中搬家最多的是我，我雖然不算詩人，卻也寫詩，也發表若干首，足跡已遍步二十多個城市。

孟母三遷的故事家喻戶曉，孟母為確保兒子孟子能有好的學習環境，三次遷居。但是唐代詩人劉禹錫半年經歷三次搬家的故事，卻很少有人知道。劉禹錫改革被貶蝸居於只有一張床大小的房間內，恰恰因為有此經歷，造就一代名篇《陋室銘》。

劉禹錫在任監察御史期間，因革新得罪朝中權貴忠臣，革新失敗後，劉禹錫被貶郎州司馬，遷連州刺史及安徽和州縣通判。按照政府官員房屋安置條例，他應該住衙門裡三室一廳的房子。然而，郎州知縣是趨炎附勢之輩，乘機落井下石，安排劉禹錫於城南面江而居，劉禹錫沒有埋怨，反而高興寫下對聯貼於房門:“面對大江觀白帆，身在郎州爭思辨。”

知縣聽聞後肺氣都炸了，與師爺商量後，又將他從成南搬到城北河邊，房子面積減少到一間半，附近有一排排的楊柳，遇到此景，劉禹錫並沒有動怒，反而詩興大發藉此景寫下了詩句:“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

知縣看到劉禹錫房間減半不怒反而還悠閒自得，更加變本加厲，安排人員將劉禹錫的住址從城北換到城中，這次房子更小了，只能放下一張床，一張桌子和一把椅子，真正的實現了“蝸居”。三次搬家發生在半年之間，好脾氣的劉禹錫也開始氣憤了。

劉禹錫想想狗官也欺人太甚，心中有話，如鯁在喉，不吐不快。思索後，便憤然提筆寫下《陋室銘》，並請有名的書法家柳公權將詩句刻於門外石頭之上，豎立門前，以明心志。知縣知曉後，氣得一籌莫展，啞口無言。劉禹錫在和縣呆了一年多時間，和縣陋室也因此聞名。至今，很多遊客前往參觀，體會劉禹錫在陋室仍能保持高風亮節，坦然面對一切的心境。

這個問有點糾，我只能檢我必較知道的。李白，杜甫，蘇軾都是流浪失所、犧犧惶惺惺相惜之卜呵沒有最，只有多了去了，純父化人政治上幼稚，要挨板子的。

紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，任命陸游為樞密院編修官，賜進士出身。陸游上疏，建議整飭吏治軍紀、固守江淮、徐圖中原。時孝宗在宮中取樂，並未重視，陸游得知後告訴大臣張燾。張燾入宮質問，孝宗遂罷陸游為鎮江府通判。

隆興元年（1163年），宋孝宗以張浚為都督，主持北伐。陸游上書張浚，建議早定長遠之計，勿輕率出兵。張浚派大將李顯忠、邵宏淵領兵出擊，收復靈壁、虹縣，進據符離，因李邵不睦，宋軍大敗（符離之戰），偏安之論隨即甚囂塵上。張浚上疏領罪，被貶為江淮宣撫使。

隆興二年（1164年）春，陸游在鎮江任上結識張浚，獻策出師北伐，張浚讚揚為“志在恢復”。四月，“隆興和議”將籤成，陸游上書東西兩府，進言說：“江東之地，自吳國以來，莫不以建康為都城。臨安頻臨大海，運糧不便，且易受意外襲擊，皇上駐紮臨安，只能作為權宜之計。合約簽訂之後，皇上應駐紮建康、臨安，金朝來使，或到臨安、或到建康，這樣以來，可以爭取時間建都立國，而不令金朝生疑。”時龍大淵、曾覿掌權，陸游就對樞密使張燾說：“曾覿、龍大淵利用職權，廣結私黨，迷惑朝廷，今日不除，後患無窮。”張燾聞言奏報朝廷，孝宗大怒，貶陸游為建康府通判。

乾道元年（1165年），陸游調任隆興府通判。有人進言陸游“結交諫官、鼓唱是非，力說張浚用兵”，朝廷即罷免了陸游的官職。

陸游乾道五年（1169年）十二月，朝廷徵召已賦閒四年的陸游，任為夔州通判，主管學事兼管內勸農事，陸游攜家眷由山陰逆流而上，採擷沿路風土民情，作《入蜀記》。

乾道七年（1171年），王炎宣撫川、陝，駐軍南鄭，召陸游為幹辦公事，陸游得書甚為欣喜，隻身前往南鄭，與張季長、閻蒼舒、範西叔、高子長等十餘人同在南鄭幕府任職。王炎委託陸游草擬驅逐金人、收復中原的戰略計劃，陸游作《平戎策》，提出“收復中原必須先取長安，取長安必須先取隴右；積蓄糧食、訓練士兵，有力量就進攻，沒力量就固守”。

陸游到王炎的軍幕後，常到駱谷口，仙人原，定軍山等前方據點和戰略要塞，併到大散關巡邏。時吳璘之子吳挺代父掌兵，驕傲放縱、多次因微小過失殺人，王炎不敢得罪。陸游建議用吳玠之子吳拱代替吳挺掌管兵權。王炎認為“吳拱膽怯、缺少智謀，遇到敵人必敗”，陸游反駁說：“吳挺遇敵，又怎能保證他不敗？如果吳挺立有戰功，更難駕馭。”至韓侂冑北伐時，吳挺之子吳曦叛敵，陸游的話果然得到驗證。

十月，朝廷否決北伐計劃的《平戎策》，調王炎回京，幕府解散，出師北伐的計劃也毀於一旦，陸游感到無比的憂傷。大散關一帶的軍旅生活，是陸游一生中唯一的一次親臨抗金前線、力圖實現愛國之志的軍事實踐，這段生活雖只有八個月，卻給他留下了終生難忘的記憶。

陸游半身像乾道八年（1172年），陸游被任為成都府路安撫司參議官，官職清閒，陸游騎驢入川，頗不得志。

次年，改任蜀州通判；五月，經四川宣撫使虞允文舉薦，陸游又改調嘉州通判。

淳熙元年（1174年）二月，虞允文病逝，陸游又調回蜀州通判。再任蜀州期間，陸游深入考察地方風土民情，並先後造訪翠圍院、白塔院、大明寺等當地名勝，愈發愛上了這塊天府之地，並萌發出“終焉於斯”的念頭。

三月，參知政事鄭聞以資政殿大學士出任四川宣撫使，陸游大膽上書，建議出師北伐，收復失地，未被採納。五月，陸游主持州考，楊鑑奪得第一名，取得參加秋試的資格，陸游寫詩以資鼓勵。八月，陸游在蜀州閱兵，作《蜀州大閱》，抨擊南宋養兵不用、苟且偷安。十月，陸游又被派到榮州代理州事。

淳熙二年（1175年），范成大由桂林調至成都，任四川制置使，舉薦陸游為錦城參議。范成大統帥蜀州，陸游為參議官，二人以文會友，成莫逆之交。南宋主和勢力詆譭陸游“不拘禮法”、“燕飲頹放”，范成大迫於壓力，將陸游免職。陸游就在杜甫草堂附近浣花溪畔開闢菜園，躬耕於蜀州。

淳熙三年（1176年），為迴應主和派攻擊他“頹放”、“狂放”，陸游自號“放翁”，進行反擊。六月，陸游奉命主管台州桐柏山崇道觀，以“祠祿”維持家人生計。

淳熙四年（1177年）六月，范成大奉召還京，陸游送至眉州，懇請范成大回朝後勸皇帝“先取關中次河北”、“早為神州清虜塵”。

淳熙五年（1178年），陸游詩名日盛，受到孝宗召見，先後任命為福州、江西提舉常平茶鹽公事。

淳熙六年（1179年）秋，陸游被任為江西常平提舉，主管糧倉、水利事宜。次年，江西水災，陸游號令各郡開倉放糧，並親自“榜舟發粟”。同時上奏朝廷告急，請求開常平倉賑災。

十一月，陸游奉詔返京，給事中趙汝愚藉機彈劾陸游“不自檢飭、所為多越於規矩”，陸游忿然辭官，重回山陰。

淳熙十三年（1186年），陸游閒居山陰五年之後，朝廷才重新起用他為嚴州知州。陸游入京向孝宗辭行，時陸游詩名大勝，孝宗於延和殿勉勵陸游說：“嚴陵山青水美，公事之餘，卿可前往遊覽賦詠。”陸游在嚴州任上，“重賜蠲放，廣行賑恤”，深得百姓愛戴。閒暇之餘，陸游整理舊作，命名為《劍南詩稿》。

淳熙十五年（1188年）七月，陸游任滿，朝廷升為軍器少監，掌管兵器製造與修繕，再次進入京師。

紹熙元年（1190年），陸游升為禮部郎中兼實錄院檢討官，再次進言光宗廣開言路、慎獨多思，並勸告光宗帶頭節儉，以尚風化。由於陸游“喜論恢復”，諫議大夫何澹彈劾陸游之議“不合時宜”，主和派也群起攻之，朝廷最終以“嘲詠風月”為名將其削職罷官。陸游再次離開京師，悲憤不已，自題住宅為“風月軒”（應該回到了山陰）。

嘉泰二年（1202年），陸游被罷官十三年後，朝廷詔陸游入京，擔任同修國史、實錄院同修撰一職，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，並免去上朝請安之禮，不久陸游兼任秘書監。

編修國史其間，因韓侂冑主張北伐，陸游大力讚揚和支援，給予種種合作，並應韓侂冑之請，為其作記題詩，勉勵韓侂冑抗擊外侮，為國立功。

嘉泰三年（1203年）四月，國史編撰完成，寧宗升陸游為寶章閣待制，陸游遂以此致仕，時年七十九歲。