不明白為什麼“老年人要自己留幾手”的思維與對兒女孫輩的盡心盡力照顧扯上關係，也不明白這為什麼是“無私奉獻”，更不理解“留幾手”就可以“幸福晚年”了！這是一種極其毫無思想修養的思維方式，更何況無兒無女的老人也不見得就“幸福”多少。

我們這一代人早就世界觀被現代經濟生活和先進的文化理念洗禮過的一代，三觀中早已明白人生各個時期對兒女的盡力照顧只是生活的一部分內容，沒有什麼無私不無私，對兒女的盡力照顧有酸有苦有辣也有甜。如果一個老人連人老時的衰老病痛及生活不盡人意的自然規律而不是因為對兒女孫輩盡力照顧造成的道理都不明白，想必也白活幾十年了！更重要的是，一代有現代文明知識的人被陳舊愚腐思想影響太愚不可及了。

因為年輕人生活壓力也大，他們既要培養孩子，又要工作。我們老了，他們正是爬坡的時候，會顧不上我們，畢竟他們精力有限，經濟上也沒有我們老年人穩定。他們需要奔波，我們老年人就得有自己房子，錢，以備不時之需，不給他們添麻煩，儘量讓他們生活的好，沒有後顧之憂，不要像我們中年時那樣辛苦。

老人為自己“留一手”就夠了。這一“手”就是當自己無法自理時能安然（或極短時間的痛苦）離去，不要給子女和親人添麻煩。其餘的可以無私的奉獻給子女和親人。

人一輩子很短，留給社會的除了後代還能有什麼呢？我們的一切都是後代的，不存在"留不留"，”防不防"的問題，兒女要孝順，攔也攔不住，兒女不孝順，想也等於零。我們這種普通人，能有人接香火就算不枉一生了。

錢財是身外之物，活著要依靠它生活，死後只能讓兒女處理，遺屬之類都是多餘的麻煩，沒有必要過多考慮，生前一切維持原狀，死後後人自知處理，何必生前“思考"。至於要老年人留幾手，來應付養老？顧得上馬？當你患有老年痴呆症了，還有用嗎？一手都沒有用！當你臥床不起了，還能賣房，賣地，為自己“養老“？？隨便留幾手都是"白答”，，，，，，，

所以，一切均維持現狀，安心地過好“今天"。一切由時間來處理！既不能分房分地，也不能考慮自己的後亊。相信兒女有能力處理！如果他們很自私，只能自作自受，“留幾手都是零”。

俗話說：養兒防老，此話在中國的傳統風俗習慣裡的確如此。但是隨著社會的變革，這種觀點逐漸淡出了人的視野。現在人普通參加養老保險的這一範圍，老年人將來都靠社會來撫養。現在的年輕普遍都是兄弟姐妹較少的族群，房價，物價，教育，醫療的壓力山大，致使他們也有心無力。自己年歲逐漸增大，賺錢的能力逐年下降，為了晚年過得不要那麼淒涼，就得注意賺些養老錢以防不測，人老了，病痛自然會隨著年歲的增加而增多，沒有錢那只有聽天由命，所以不必要把全部積蓄交給自己的小孩，不然自己兩手空空，那些問題就會撲面而來，叫自己無能為力。

人類是否已經進入資訊時代，還沒有權威性的論證。但進入知識更新的時代這個命題成立。比如量子力學、生命科學，已經感覺到人的壽命在增加，電子產品在升級之中。那麼老年人有一個如何適應與未來工業產品的關係的問題。當然也有一個家庭成員中的定位問題。

如果你是退休老人，還是要定位在自理養老的模式上。有獨立、快捷的茶水平臺，有適應自己的文化、辦公休閒室，人老了就有靜的環境。還可以養心。更新對物質社會的認知。

吃好，睡好，心情好。少惹事、不添亂。兒女輕鬆。社會和諧。這是不花大錢，就可以辦好的。

難道人老之後，還想“主宰”什麼嗎？還是，先自理好自身，再回報家人。養老本來就是生命科學中的難題，又是急不可待的事。何樂不為？

一個家族，就有屬於自己相對的DNA系統。你的生命存量可能重新整理未來的極值。不要保守，活好自己，奉獻社會吧！

老年人要自己“留幾手，”這話聽著有點懷疑兒孫的孝心 ，亦或是對“養兒防老”傳統認識的顛覆似的。其實不然，或者說不盡然。

當今社會，生活節奏太快，年輕人壓力山大，特別是工薪階層，沒房貸沒車貸的很少，還有人情往來，家庭的龐大的開支讓他們時不時的會面鄰囧鏡。在這種情況下就會體現出老人的智慧了，一些老人就會傾其所有幫助孩子們 ，甚至不惜賣房賣地去“供養”一家老小。隨著老人的年齡增大 ，到了生活不能自理的時候，家裡的重擔 一下全部都壓在了孩子身上。生活質量的下降，就會讓過慣安逸日子的孩子們手足無措 ，甚至會影響小夫妻的感情。一單遇到個用錢多的大事 ，光憑那可憐的孝心是根本解決不了問題的。一但家庭產生矛盾，老人無家可歸，手裡沒有積蓄，老人的幸福晚年將無法保證。

另外一些留著後手的老人就不會有那麼多煩惱。他們平時少接濟孩子一點 ，讓孩子們有一定的壓力，變相的培養他們勤儉持家的優良品德。老人也可以存點家底，特別是農村老人，要早做準備，守住房子，多存“票子”，到失去勞動能力後，憑自己的“後手”，也能減輕孩子們的負擔，愉快的度過幸福晚年。

為了有尊嚴的養老，更為了不給子女增添麻煩。

人們常說：“五十六十年代的人是敬老孝老的最後一代”。也就是之後的七十，八十，九十……這些年代的人就不敬老孝老了。

不！不是他們不敬老，孝老，而是他們心有餘而力不足，生活所迫，無暇顧及自己的老人。

君不見60年代及以上的人，住著茅草屋，只要不垮塌，心安理得，幸福美美。如今的人，高樓大廈，花園洋房，連排別墅，廚房是廚房，廁所是廁所，寢室單間，絕不混居……

60年代及以上的人，出門步行，乘車是享受，打的是奢侈。如今的年輕人，有車相當於改革開放後的人戴手錶，必備。而且這車從代步，到豪華……

60年代及以上的人，養育子女視其能力，供上大學是傾其所能，盡了自己的最大的努力。現在的子女，從懷孕開始，都在投入，胎教，外國奶粉，各種興趣班，補習班，大學，留洋，讀碩，攻博，誰都不想“輸在起跑線上”，那是用錢“堆”呀……

60年代及以上的人，生活就是“生下來，活下去”，求的是簡單。如今的年輕人，追求的是品質。以現在必備的手機而論，老年人200元左右的老年機，一機在手，只要能通話，用個三五年沒問題。現在的年輕人，智慧機，國內華為，國外蘋果，上千上萬，而且一年兩年都在換。什麼電視，空調，冰箱，洗衣機，這樣機，那樣機，機機都要花錢呀……

這都是社會在突飛猛進的發展，日新月異的進步所致，裹夾著年輕人去拼命奮鬥……

著為老年人，幫不上忙，但也不能拖腿，管好自己就是對子女的最大幫助，所以只能自己“留幾手”，以使自己能夠終老。

是必須，只因為，現社會，忒現實，忒殘酷，求自保，想靠誰，是奢求，求人者，唯求己，留些錢，保健康，留大錢，保小命，剩些錢，買墓穴，沒有錢，無健康，失小命，無墓穴，活不好，死不起。

世態炎涼、有備無患、經過風風雨雨、如果不留有餘地、後果和命運掌握在它人之手、其結果是後患無窮的、希望老朋友、早日安排後事、別給兒女添麻煩、手中有糧喜氣洋洋、腳踏實地心裡不慌、並且勸告兒孫後代、善待老人、是中華民族的美德！