看表面不庸置疑,然凡事從無憑一面可以定調。因往往人皆有急功近利之弊性,也包括顯赫之類人物,正因如此才能尉然成為一種氣候。但這又不能把話講絕。放眼世界,功成名就隱居者,見好便收識事務者等等大智慧也不是沒有。之所以以此開篇,無疑想先做個比較方可將問題更讓人明瞭。也的確,本題的普遍認同程度是何等之廣泛!那未,是什麼造成的呢?所謂有果必有因,如果說是人的急功近利所導致,那未急功近利又怎麼成了人的喜好?細思之,這又似乎是個極其沉重而深刻的名題,我晢且將其歸類到人文,而如果說人文是由正真正確的知識引導或堆積而成,那未,在一個看似歌舞昇平,其實還很浮躁的環境裡,要讓人們去專心受領原本就應該正常受領的知識,其受的影響程度恐怕是不言而了。莫非因此才有了似乎沒能創造這種條件的創造者所謂的逐步完善一說?不過事實似乎正是如此。不然又能怎樣?畢竟,大智慧者屈指可數!話到此,有種感慨由然心生,試問之,究競是浮躁的時代造就了浮躁的一代人還是浮躁之人演變成了一個浮躁的時代?不過翻轉又細思,拚爹拚關係的現象終究不會是這個時代的主流,倒不是因為他下三爛的本質,儘管充其量這是一種時代的弊證或影形,因為歷史仍將照舊行進,理智與理性總會示意後來者,多少多少年後,人憑什麼生存與發展,絕對會有一個合情合理的途徑!只不過,象當下這種畸形的社會病態走的時間長與短罷了。希望網友評論。
看表面不庸置疑,然凡事從無憑一面可以定調。因往往人皆有急功近利之弊性,也包括顯赫之類人物,正因如此才能尉然成為一種氣候。但這又不能把話講絕。放眼世界,功成名就隱居者,見好便收識事務者等等大智慧也不是沒有。之所以以此開篇,無疑想先做個比較方可將問題更讓人明瞭。也的確,本題的普遍認同程度是何等之廣泛!那未,是什麼造成的呢?所謂有果必有因,如果說是人的急功近利所導致,那未急功近利又怎麼成了人的喜好?細思之,這又似乎是個極其沉重而深刻的名題,我晢且將其歸類到人文,而如果說人文是由正真正確的知識引導或堆積而成,那未,在一個看似歌舞昇平,其實還很浮躁的環境裡,要讓人們去專心受領原本就應該正常受領的知識,其受的影響程度恐怕是不言而了。莫非因此才有了似乎沒能創造這種條件的創造者所謂的逐步完善一說?不過事實似乎正是如此。不然又能怎樣?畢竟,大智慧者屈指可數!話到此,有種感慨由然心生,試問之,究競是浮躁的時代造就了浮躁的一代人還是浮躁之人演變成了一個浮躁的時代?不過翻轉又細思,拚爹拚關係的現象終究不會是這個時代的主流,倒不是因為他下三爛的本質,儘管充其量這是一種時代的弊證或影形,因為歷史仍將照舊行進,理智與理性總會示意後來者,多少多少年後,人憑什麼生存與發展,絕對會有一個合情合理的途徑!只不過,象當下這種畸形的社會病態走的時間長與短罷了。希望網友評論。