西遊記原著中，天上地下時間是同步的，根本沒有區別。

《西遊記》是寫實性的諷刺小說，揭露宗教與朝廷的虛偽

在猴子大鬧天宮時就可以看出了，猴子定住七仙女；擾亂蟠桃會，盜吃仙丹 ，回花果山，再去偷酒，天庭追查，發兵圍剿妖猴這一系列操作之後，上界已經是一天以後的事情，下界花果山在幹嘛呢，還在喝“仙酒”！

之後天庭下界排兵佈陣，再從天庭作戰指揮中心的時間進度，木吒下界打探軍情時間點，都直觀的表現出天上地下時間是同步的！

”天上一日，地上一年。“是西遊世界神仙們編造的一大謊言！原著從未以旁白的形式承認過這種理論，都是以人言的形式出現。

作者不僅僅是在諷刺上層“度年如日”，底層“度日如年”。這種謊言有深層次的原因。天庭秩序混亂，玉帝缺乏權威，各方神妖下界，這是醜聞。天上人間的時差概念，就可以為各方遮醜。天庭和諸神可以減輕失察罪，不至於撕破臉

差不多吧，比如太上老君的青牛精，就是因為看牛的仙童，吃了一粒七日返火丹，一連睡了七天才讓青牛精趁機逃跑，等他醒來時，青牛精已經下凡七年了。

還有太乙天尊的九頭獅子，也是在凡間待了近三年。除此之外還有觀音菩薩的金毛吼，彌勒佛手下的黃眉大王等等，就是妖怪都在凡間待了很長時間，才被收回去的。

設定“天上一日，地上一年”，這樣說的話，牛郎和織女按人間的規矩是一年見一次，但在天上就是天天見面了，是不是這個道理呢？那麼織女其實天天都在見牛郎，可以什麼好讚美的。

話說回到《西遊記》中，唐僧師徒取經用了十幾年的時間，這樣說天上也就十幾天而已，取經路上經常遇到這種妖怪攔路，孫猴子沒少來找各種神仙救場，看到這裡不免疑惑，那些神仙會不會抱怨：這潑猴前天找了哪吒，昨天找菩薩，今天又來找我！

取經途中，猴子一共上天庭求助了12次，天庭主動派人增援1次，上西天求助3次，求觀音7次。觀音大士和如來佛祖不住在天庭，放下不提。天庭這14天可沒閒著。幾乎是天天都有隻潑猴“上訪”。撒潑打滾搬救兵，連通知帶集合，每次來都得折騰半天。

也就是說...天庭這半個月什麼工作都沒幹，光伺候猴兒了。

《西遊記》第一百回原文：

唐僧語

叫：“徒弟，將通關文牒取上來，對主公繳納。”當時遞上。太宗看了，乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道：“久勞遠涉，今已貞觀二十七年矣。”

———可見，唐僧自大唐出發，前往天竺，取下真經，歷時15年。在天上應該是十五天

一，西天取經路途十萬八千里，路途遙遠，唐僧領三個徒弟不行而去，走了多長時間呢，其中梳理這樣描寫，太宗聞言，稱讚不已，又問，遠涉西方，端的路程多少，唐僧道，總記菩薩之言，有十萬八千里之遠，途中未曾記數，只知經過了一十四遍寒暑，日日山，日日嶺，遇林不小，遇水寬洪，還經幾座國王，俱有照驗印信，由此可見唐僧師徒走了14年之久

二、按神話小說描寫，天上一日，地下一年，也就是說，天上過了十四天，那麼唐僧師徒歷經九九八十一難，唐僧師徒一天遇難大約6次，唐僧遇到妖怪後，孫悟空上天入地的找人辦事託關係，前腳剛走後腳又來，擱誰誰不煩，玉帝和眾仙觀音等人哪個不煩，一天見好幾次，取個真經咋這麼多事，況且找人託關係也得需要時間，時間耽擱已久，地下就過了不之幾日，那時候唐僧早被妖怪吃了

透過以上兩點，我認為天庭不之過了十幾天，當然這只是也是個人所見

這個問題問的好。

“天上一日，地上一年”，這個問題其實一直縈繞在心間。

如果這麼算下來，唐僧至少有22次被吃掉的機會。

天上的時間流逝慢，其實是神仙的新陳代謝慢和參照系運轉都慢的共同結果。

“恭喜大王，上界去十數年，想必得意榮歸也？”猴王道：“我才半月有餘，那裡有十數年？”眾猴道：“大王，你在天上，不覺時辰。天上一日，就是下界一年哩。請問大王，官居何職？”

後來太白金星又出了個餿主意，讓玉帝直接封他齊天大聖，後來偷桃，吃丹，惹禍後又回花果山，四健將接風： 四健將打掃安歇叩頭禮拜畢。俱道：

後來太乙救苦天尊的獅子下凡了鬧事，孫悟空去求援，他自己未覺得，天尊卻說： 天尊道：“那酒是太上老君送的，喚做輪迴瓊液，你吃了該醉三日不醒。那獅獸今走幾日了？”大聖道：“據土地說，他前年下降，到今二三年矣。”天尊笑道：“是了！是了！天宮裡一日，在凡世就是一年。”

可見，凡是在天庭有職位或者拿天庭俸祿的，都能感覺一天一年的變化。而一旦沒有了職位，也就感覺不到這種變化。因此，我懷疑可能是天庭的飲食或某種日常服用的藥物會減緩神仙們的內分泌和新陳代謝，比如睡4個月才起床，不就相當於人每天睡8個小時嗎？而且天庭的低重力環境絕對有利於人的速度降低。

“這孽畜幾時走了？”正嚷間，那童兒方醒，跪於當面道：“爺爺，弟子睡著，不知是幾時走的。”老君罵道：“你這廝如何盹睡？”童兒叩頭道：“弟子在丹房裡拾得一粒丹，當時吃了，就在此睡著。” 老君道：“想是前日煉的七返火丹，吊了一粒，被這廝拾吃了。那丹吃一粒，該睡七日哩

另外，孫悟空在被太上老君抓住放進爐子煉了七七四十九日後，可能是連著四十九天沒吃到天庭的飲食，他的速度已經恢復，比天兵天將快了n倍。以致無人能敵，“這一番，猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。” 餓了四十九天，放出來還有如此功力，而之前呢？ 玉帝派天兵天將下界捉猴，孫悟空得派“獨角鬼王、七十二洞妖王與四個健將”，與玉帝旗下的四大天王和二十八宿打鬥，到後來使出人海戰術“大聖見天色將晚，即拉毫毛一把，丟在口中，嚼將出去，叫聲“變！”就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王”才獲勝。

當時孫悟空是“一條棒，抵住了四大天神與李託塔、哪吒太子”以一敵六的水平，而後來菩薩推薦的二郎神，也是“他昔日曾力誅六怪”，以一敵六的水平，差不多，也就是說，孫悟空那時候的戰力就是六人之力。 但是誰想到他後來能一敵三十六呢？“三十六員雷將齊來，把大聖圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。那大聖全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，後架前迎。”

按神話小說描寫，天上一日，地下一年，也就是說，天上過了十四天，那麼唐僧師徒歷經九九八十一難，唐僧師徒一天遇難大約6次，唐僧遇到妖怪後，孫悟空上天入地的找人辦事託關係，前腳剛走後腳又來，擱誰誰不煩，玉帝和眾仙觀音等人哪個不煩，一天見好幾次，取個真經咋這麼多事，況且找人託關係也得需要時間，時間耽擱已久，地下就過了不之幾日，那時候唐僧早被妖怪吃了

不過天庭也緊鑼密鼓的在做事，太上老君比別人還忙點，剛放下去倆童子，就得趕緊安排讓走了牛！不然時間不夠…

我把涉及到天庭的妖怪統計了一下，包括出場先後，另外還有幾次是孫悟空不得不央求天庭各位助拳，那就不算在內了。偷吃人參果的時候跑到天上曾找過仙方；觀音禪院的時候到南天門借過增長天王的避火罩；烏雞國的時候孫悟空到天上找老君要過救國王的仙丹；琵琶洞到天庭請過卯日星官；真假孫悟空又到天庭辮過真假；火焰山牛魔王的時候也有天庭哪吒和神將幫忙；小雷音寺到天上請過二十八宿；無底洞地湧夫人曾經到天庭找托塔天王辯理搬兵；還有鳳仙郡到凌霄寶殿找過玉帝；玄英洞三頭犀牛怪又到天庭請過二十八宿其中幾位…

加上本身算是天庭下界的這些妖怪:

黃袍怪（二十八星宿之奎木狼）；

金角、銀角大王（太上老君金爐、銀爐童子）；

獨角兕大王（太上老君坐騎青牛）；

比丘國國丈（南極仙翁坐騎白鹿）；

九靈元聖（太乙天尊坐騎九頭獅子）；

玉兔精（廣寒宮玉兔）…

瞧瞧，這還沒把佛陀那些坐騎和寵物啥的算在裡面？畢竟佛道兩個體系雖然有交集但得另說另算！

就以上這些用到天庭的何止“一天一次”？會算數的平均分分，這是不是一共十四天猴子天天在天宮露臉？也多虧玉帝和神將們不煩不厭啊…

其實天上一日地下一年這種說法是人們對天界神秘的一種猜度，在長久的歷史流傳中形成了一種潛移默化的認知，幾乎所有神話故事涉及到天庭和凡間的時候都要重申這句話:“天上一日地下一年！”

就單獨提出無底洞地湧夫人這一章來說吧，孫悟空拿著天王和哪吒牌位上天界告了御狀，之後和太白金星到托塔天王府詢問原委，天王不記得曾有這麼個義女，說孫悟空是誣告，一時氣惱讓手下用捆仙索捆了孫悟空，之後是哪吒把事情說清，言道當年曾抓獲金鼻白毛老鼠精並把她放了，她感念恩義拜了父兄，因此算是有這麼個女兒。

金星道：“一日官事十日打，你告了御狀，說妖精是天王的女兒，天王說不是，你兩個只管在御前折辨，反覆不已，我說天上一日，下界就是一年。這一年之間，那妖精把你師父陷在洞中，莫說成親，若有個喜花下兒子，也生了一個小和尚兒，卻不誤了大事？”行者低頭想道：“是啊！我離八戒沙僧，只說多時飯熟、少時茶滾就回，今已弄了這半會，卻不遲了？”

看看，到天上拜了玉帝又轉到天王府中，一來一去再加上言來語去的這頓磨蹭你就算天上一個時辰對等到人間要多少天過去了？

用天上演算法:

一天二十四小時，人間是十二個月，天上一個時辰就是人間半個月啊？那八戒和沙僧躺下起來起來再躺下，十五個晝夜交替啊？就這麼幹巴巴期盼著猴哥回來？再說唐僧和地湧夫人，就是慢動作也足夠結婚入洞房再然後那什麼了…

綜上所述:

天上一日地上一年這是神話設定其實也沒這檔子事，只是古人的腦洞大開幻想的很奇妙，所以我們也權且這麼認為吧！怪不得師徒四人折騰這麼久，除了走路就是打妖怪，耽誤的功夫自然就長了，也可憐天庭各位不厭其煩一直努力配合。

人家取經都是為了咱們這些凡人，讓你瞭解艱難的過程和宏大的志願和輝煌的成果，沒點時長咋行，沒看現在電視劇都是四十集起啊天庭十幾天？十幾分鍾也沒啥關聯啊