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  • 1 # 葫蘆金剛爸爸

    清明節、中元節、寒衣節和除夕

    國是一個有著幾千年文明傳承的國家,在中國有很多傳統節日,其中和祭祖有關的節日就有不少,這四大傳統祭祖節日正好春夏秋冬每季一個。

    春季祭祖節——清明節

      清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族,也都有過清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

      清明最早只是一種節氣的名稱,其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的後一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節;榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節,前二天為小寒食。

      清明節是中國重要的“時年八節”之一,一般是在公曆4月5號前後,節期很長,有10日前8日後及10日前10日後兩種說法,這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分後十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節,也叫做民族掃墓節。

      《曆書》:“春分後十五日,鬥指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時節,故有“清明前後,種瓜點豆”之說。

      清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。2006年5月20日,中國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

    夏季祭祖節——中元節

      中元節,俗稱鬼節、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節,也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。

      農曆正月十五日稱上元節,乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節,祭祀先人;十月十五日稱下元節,乃食寒食,紀念賢人。中元節在農曆七月十五日,部分地區在七月十四日。

      中元節原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節,家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀,否則便會被人認為是對祖宗不敬,對長輩不孝,對妻子不負責任的不成器之下等人。

      傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成為中國民間最大的祭祀節日之一。

    秋季祭祖節——寒衣節

      寒衣節,每年農曆十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”,民眾稱為鬼頭日,是中國傳統的祭祀節日,相傳起源於周代。這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。寒衣節與春季的清明節、上巳節,秋季的中元節,並稱為一年之中的四大“鬼節”。同時,這一天也標誌著嚴冬的到來,所以也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。

    冬季祭祖節——除夕

      除夕,又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。是時值每年農曆臘月(十二月)的最後一個晚上。除,即去除的之意;夕,指夜晚。除夕也就是辭舊迎新、一元復始、永珍更新的節日。與清明節、中元節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節,也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

      除夕因常在夏曆臘月二十九或三十日,故又稱該日為年三十,是漢族最重要的傳統節日之一。漢族民間最為重視。家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍,迎祖宗回家過年,並以年糕、三牲奉祀。

      農曆一年的最後一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守歲、貼門神、貼春聯、貼年畫、掛燈籠等習俗,流傳至今,經久不息,受漢文化的影響,除夕也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。

  • 2 # 一號儍子

    最簡單的四大祭祖節日是清明節,陽曆四月四號至五號兩天,五號十二點以後結束;中元節是農曆七月十五日,我們這是十四下午至十五十二點以前結束;寒衣節,九月最後一天至十月初一上午十二點結束;春節最祥細:在除夂日當天早飯後開始,至午十二點前必須把祖宗家譜Zhu請岀掛在牆上,擺供,上香,燒元寶,磕頭行禮!十二點上餃子再祭一回。等晚上,必須點上紅蠟燭再上香燒元寶,磕頭,然後才守夜,全家大小開始進行團圓喝酒,吃年飯專案!第二天早起必須先祭祖宗再去給其他長輩拜早年!以後十幾天,都有長輩早晚上香就行了!等十七日傍晚才能把祖宗送走!我們這個地區不興重陽節,更不興祭祖!

  • 3 # 東籬逸客

    我是湘南人,我們那裡的民間祭祖活動是春節(初一,十五),清明節,中元節(俗稱七月半),除夕,其它象重陽節,寒食節,冬至等只慶祝,不祭祀。唯一祭祀的還有小年夜要祭祀灶神,土神,春社祭天,秋社祭地。這是普遍家庭的做法,個別除外。

  • 4 # 欣賞作者尊重讀者012

    我活到快五十了,第一個聽到寒衣節,包括今天在網上也流傳。山東是最注重傳統節日的地區,我這裡從沒有聽說寒衣這個說法,也沒有幾大幾大的說法。按順序,寒食(清明)算一個,鬼節(7.15),冬至最重要,除夕也為主。

  • 5 # 老夥計610322

    昨天農曆十月初一為寒衣節,上午和同事調換班次,騎車前往金雞嶺公墓祭奠自己的父母和岳父三位大人,出售祭品的攤位一路上皆是,我購買的上墳用的祭品有三床棉被、三套棉衣棉襪棉鞋,三大包金元寶冥錢火紙。父母生前愛打小紙牌我也買了一付,讓其在那邊打牌消遣時間(共計花了55元錢),最後向賣貨的老闆要了一盒火柴,據說用火柴點火燃燒的祭品那邊人才能收得到……

    上墳無非祈禱已故親人在那邊過的好,保佑這邊全家老小無病無災健健康康平平安安,並焚燒祭品,口中喃喃自語盼故人來領貢品,然後在墓前磕四個頭,許諾下次鬼節再來送錢送糧票。

    我還沒有看過本地方有作鼓正經和大場面家族式的祭拜祖先活動,倒是每逢鬼節上墳燒紙是千家萬戶必需做的專案。

    中國傳統四大祭祖節日為:除夕、清明節、中元節(農曆七月初十五)、寒衣節(農曆十月初一)。

  • 6 # 順數73976211

    你真把我考倒了。看了老師們的答案,也不需要哆嗦了。但我的記憶裡的,祭祖節日有所不同。有公私之分,有國祭與家祭之別。公,就是七月供包燒紙,上香,下跪拜祭能記得住的祖先。因為寫包要用上,記不住的,就用統稱,歷代各位先祖,因故西去的老少亡靈,等等。這裡所指的公,是說的,大家都在七月半之內,所公認的一個祭祀活動節。國,就是當時的官方規定的祭祀時節。私,就是,結婚時要告祖,親生父母的忌日要告祖,過年要祭亡靈。家,就是族譜規定的祠祭,也就是同姓家族聚會祠堂進行的祭祖儀式。其他的,我真的弄不清楚。謝邀!

  • 7 # 益母草一易經點絮

    我們這裡是四個祭祖時間,一,清明節,不過我們這裡是從二月二就開始有人上墳祭祖了,一直到三月初春社罷才解束。二,中元七月十五日,這一天只有當年去世的新墳才上,其餘的人家這天是不上墳的。三,十月初一,在我們這裡就是說這一天是鬼節,鬼年,家家都要紫祀自已的家族烈祖烈宗,都是在自己家裡舉行,這裡主要是燒紙送元寶紙幣有的把五色紙做成各種衣式,鞋帽等,所謂寒衣節,我父親去世的早,我母親每年總把紙裡鋪上棉花,以示對父親的思念。最後就是除夕夜,把各種供品上桌,點香,禮拜,(其中也有自家供奉之佛祖神聖)從初一到初五每天都拜,不可終斷。

  • 8 # 夏榮年

    作為一個尊古守舊的傳統男人,看過網友們回答,真的很汗顏。因為我所知道的四大祭祖節日是:清明節、中元節、冬至節和除夕。

    也許我愚昧無知,孤陋寡聞,寒衣節在我的記憶中就是零!而且在我們泰州地區過冬至節卻是很著重的。

    我們這裡關於節日祭祖的時間也有充分的說明:早燒清明晚燒冬(冬至節),七月半的亡人等不到中(正午)。"燒"者,既是焚燒祭品,又有祭祀儀式的意思。

    另外,我們這裡冬至節的具體日期稍有差異,有些地方是冬至節前一天祭祖,叫"過小冬";有些地方冬至節當天祭祖,叫"過大冬",十里不同俗,百里不同風嘛!

  • 9 # 一米Sunny溫曖你我

    各地風俗不同,在我們這地幾個祭祖的曰子分別是:第一個清明節;第二個是麥收完後每年的六月初一至初六這幾天,俗稱:上新麥子墳。第三個是七月十五中元節,第四個是冬至節,最後一個就是年初夕。

  • 10 # 風雨無懼0S6I

    這是一個很常識性的問題,我來說說我們湘南地區的情況。

    湘南地區四大祭祖節日先後是清明節、中元節、冬至節、除夕夜。四大節日祭祖各有側重,總的就是寄託子孫後代的哀思,祈願祖宗保佑平安幸福。

    清明節主要是給祖先掃墓。現在國家安排放假一天,並調休,合併起來一般有三天時間。這是繼春節之後人員流動較大的時節。遠在外地工作的人們紛紛日夜兼程趕回老家,與在家親人一塊給祖先掃墓。

    先是清除雜草,填高墓瑩,插上鮮花,擺上祭品,焚香燒紙,跪拜祈願。一般是從血緣關係近的先人墓地掃起,直至曾祖、高祖……始祖。

    有的地方遠近族人齊聚,隆重祭祀始祖,還要舉辦“清明酒”,並藉此共商家族相關事宜。清明各家掃墓,最早提防的是引發森林火災。

    中元節俗稱“鬼節”,農村一般叫“七月半”。相傳七月半是祖先回家做客的時節,子孫後代需要“熱情接待”,善待先人,期望祖先保佑。

    一般是農曆七月十一那天下午要準備雞、肉、魚三樣菜,米酒三杯,水果三樣,米飯三碗,天黑前後在家裡設案祭祀,迎接先人“回家做客”。

    祭祀時,告訴先人,七月半到了,到了家裡不要客氣,有什麼吃什麼,要保佑家人平安吉祥。

    到七月十四下午黃昏時分,與十一那天一樣的準備禮品,恭送先人“回家”。告訴祖先,今天是七月十四,請先人回去後,好好安息,保佑子孫後代。

    冬至節祭祖也叫“祭冬”“拜冬”。相傳冬至祭祖自唐宋開始由古代祭天祭神逐漸演而來,分室外祭奠和室內祭奠兩種形式。

    湘南地區冬至祭祖主要是室外祭奠,也就是在祖先墓地舉行。俗傳“冬至動土百無禁忌”,而其它的日子則不宜隨便“動土”。因此,人們多選擇在冬至這天給祖墳添土或豎碑,傳說是給祖先整修居所,以緬懷祖先功德。

    有的地方也舉行室內祭奠,即在家祠舉行祭祀活動。冬至日頭天晚上開始,事先在宗祠設香案,擺供品。到晚上十一點鐘左右,由族長或德高望重的長輩主祭,領合族男丁,敬香,上燈,敲磬,鳴炮,按輩分長幼依次拜祭,行三獻禮,讀祭祖文,祈求全族福壽康寧。

    除夕祭祀先祖,是春節期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前,家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供於家中上廳(或祠堂),安放供桌,擺好香爐、供品。

    除夕之夜,晚飯之前,男主人率子孫在廳前(或祠堂)祭祀祖先。擺好祭品之後,上香、敬酒,念祭文(辭),跪拜,燒紙,祈願。報告祖先,託祖先之福,本年收成很好,期望保佑來年風調雨順,五穀豐登,六畜興旺,全家幸福!

    除夕祭祖是春節期間祭祀活動的開始,正月裡從初一到十五的晚餐前,都要祭祀祖先,只是除夕和十五兩天格外隆重,其它時候稍微簡單而已。

    中華民族歷史悠久,民族文化積澱深厚。傳統習俗流傳數千年而不衰,時至今日,改革創新,與時俱進,對傳統節日,去除糟粕,取其精華,得到發楊光大。炎黃子孫,不忘祖先!

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