才子：即以知識和智慧為平臺，贏取事業及生活頁紙人生經歷的人群。運用才識，積極創新地點燃燒精彩生活，是才子的主張。才子的氣質，源自內心修養，溢於表面。或者說擁有長於別人的地方，有過人一面的即是才子。

中國的才子，有很多不值得一提，不成名懷才不遇，成名後所有的壞毛病都暴露出來了，貪圖虛名的，四婚的，三婚的，二婚的，說的與做的大相徑庭，會玩文字遊戲，幹事實一塌糊塗，很多都墮落成了玩弄感情的磚家!中國很多才子有流氓本性，很不靠譜!女孩子初婚千萬不要找才子!

四大才子，是指明代時生活在蘇州的四位才華橫溢的文化人，是指唐寅,祝技山，文徵明，徐禎聊。（1470一1523）他們才華敏捷，才華橫溢，詩詞曲賦，樣樣精通。，還藏於繪畫，或長於書法，或長於文理，是明朝的著名的書畫家、文學家。他們創作了很多著名的繪畫、書法和詩詞的作品，並源淵流傳。

以下十大人物算得上是中國式才子：

蘇軾

字子瞻，號“東坡居士”。北宋文學家、書畫家、詩人。他在文學藝術方面堪稱全才。他在詩詞文書畫這些當時最主要的主流文化領域都獲得了一流的成就，任何人只要在其中一個領域達到他這樣的成就，就可稱得上五百年一遇的天才，蘇軾居然憑藉一人之智兼而有之，實在令人歎服。尤其是他的散文，代表了中國古典文藝散文的最高成就，與西漢司馬遷的史傳散文形成雙峰並峙。這種天才，五千年來只有一個。

李白

字太白。唐朝詩人，被尊為“詩仙”。這個狂人、酒鬼，擁有天馬行空的想象力和超人天賦。他就如神仙高居太空吟詠那些曼妙的詩句，讓五千年的詩壇成為他惟我獨尊的樂園。《蜀道難》、《夢遊天姥》、《將進酒》、《古風五十九首》以及那些Teana般的七言絕句，簡直都是他隨手摘到的天上的星辰。借用曾鞏的話來形容李白：“子之文章，傑力人上。地闢天開，雲蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至於如此。意氣飄然，發揚儔偉。”

曹雪芹

清代小說家。毫不誇張的說，《紅樓夢》這部小說不止是中國文學史，而且是世界文學史上最偉大的小說。託翁的三大名著加在一起，都不會有《紅樓夢》的一半偉大。假以一兩百年之時日，當中國復興成為世界第一強國，中華文化成為世界第一顯學，漢語成為世界最通行語言之後，《紅樓夢》的世界小說顛峰地位一定被世界所公認。《紅樓夢》簡直就是一部人物全譜，一部文體全編，一部生活百科，一部歷史全書，讀一遍《紅樓夢》等於到世上多活過一回。以一部小說而成為兩百年不衰之顯學，古今中外，唯曹氏一人而已。

屈原

戰國末期楚國貴族，中國最早的詩人，“世界四大文化名人”之一。屈子本不想當詩人，卻被逼成了詩人。這個不小心成了詩人的政治家，因為政治抱負不得施展，於是發了幾句牢騷，從此開創一個偉大民族的浪漫主義詩歌傳統。許多文學家處心積慮想要開宗立派，最終不過曇花一現；而這個因為整日憂國憂民，形容枯槁的老人，一篇牢騷話，幾句問天語，數首憂傷歌，卻篇篇成為文苑恆星。尤其是《離騷》，至今仍是詩壇最偉大的作品。

徐渭

明代文學家、書畫家。這是一個精神病患者，也是蘇軾之後一個真正的全才藝術家。尤其是他開創的水墨大寫意花鳥畫的獨特畫風，扭轉了花鳥畫在畫壇的地位，並最終成為這四百多年來的中國繪畫的主流品種。鄭板橋自稱徐渭“門下走狗”，齊白石“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙”。而他的一生一直與窮困、病態、奇計、猜忌、死亡和暴力糾纏在一起，生活坎坷，命運多舛。中年開始學畫，53歲殺妻案刑滿釋放後才開始潛心文學藝術創作，在那幾間東倒西歪屋中，一個南腔北調人用生命的最後二十年，成就藝術史一座巍峨的高峰。

李贄

字宏甫。明代思想家、文學家。如果中國在明清時期與世界同步走上資本主義的道路，那麼李贄無疑將成為中國的盧梭，東方的伏爾泰。這位四百年前大膽提出“侯王與庶人同等”的平等思想，指出“忠君”的實質是“愚民”，要求自由發展人的“自然之性”的偉大思想家，是秦漢時期開始的思想禁錮以來兩千多年中中國唯一跟得上世界思想潮流的思想大師。

司馬遷

字子長。西漢史學家、文學家。被後世尊為“史聖”。因觸怒漢武帝而遭受腐刑，出獄後擔任中書令。行萬里路，讀萬卷書，蒐集宏富的的歷史資料。其著作《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年（公元前122年），長達3000多年的歷史。成為中國歷史上第一部紀傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，對後世影響巨大。

杜甫

字子美。唐朝詩人，被後世尊為“詩聖”。其詩沉鬱頓挫，憂國憂民，被稱為“詩史”。近體格律詩最終在杜甫這裡成熟，也最終在這裡達到顛峰，又最終在這裡獲得突破。當七言律詩成為古典詩歌的最高階形式時，杜甫憑藉他那善於帶著鐐銬跳舞的絕世天才，坐上了近體格律詩的最高殿堂。

湯顯祖

字義仍。明代戲曲家、文學家。被譽為“東方的莎士比亞”。讀過湯顯祖的戲劇之後，再去讀翻譯過來的沙翁戲劇，便覺得那語言味同嚼蠟。我不懂英語，無法閱讀沙翁原著，但是如果說沙翁是英語世界最有天才的戲劇大師，那麼，湯顯祖無疑是漢語世界最有天才的戲劇大師。如果當年沙翁讀到《牡丹亭》，也許他要羞愧得從此擱筆。

曹植

字子建，漢末三國時人。魏王曹操第四子，陳思王。詩人、文學家。這位建安文學的代表人物，文學史上最善於描寫美女的詩人，浪漫之詩寫得極浪漫，悽苦之詩寫得極悽苦。“美女妖且閒，採桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩！”只這一句，蓋過所有描寫美女的詩文。他“七步成詩”的故事也被後世廣為流傳。南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。

才子這個稱呼其實和古代的科舉制是繫結的。當你成為仕。你也就才子

唐科舉制考唐詩。唐初科舉考試中“識文律”的評分標準促進了律詩的形成與定型,加速了有唐一代詩歌審美規範的轉換；在後一階段,則是唐詩的發展使“詩賦取士”成為定式,並最終形成後代無法企及的詩國高峰的到來。所以唐朝的才子是李白杜甫

宋科舉

宋科舉重詞。宋進士省試共分四場。第一場試詩賦，第二場試論，第三場試策，第四場試帖經，以分場定去留。是本著先詩賦、後策論的原則進行分場的，採取分場淘汰制，因此可見詩賦在省試中的重要地位。這裡詩賦就是詞。

之後元曲明清小說都為平民百姓所物在中國稱不上才子。只有那些考上進士才可能成為才子。春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。

中國式的才子象敬愛的周總理那樣具有熱愛祖國、熱愛人民、品德高尚、遠大志向、聰明智慧、智謀雙全、勤勞勇敢、文雅機敏、端莊秀氣、性格溫和、堅忍不撥、不記得失、忘我工作、為我們可愛的祖國和人民貢獻了他才子一生的人生價值！

琴棋書畫樣樣精通，而且道德氣質好，才是成為才子基礎！中國式才子最重要的是這位才子要有助人為樂  堅持不懈  尊老愛幼 正義等優良品質，並要受萬人尊敬 ，因為當才人進入社會時，要用自己的特長和品質幫助他人，為他人解除困難，贏得他人的贊同，只有這樣才會受人們的愛戴和讚許。個人觀點

當然了，說是才子就是才子吧，所謂才子，肯定得有真才實學，而不是那些四處招搖，腦袋和紙扇一起晃的公子哥。

真正的才子，不僅有真才實學，而且有氣節和風骨。

中國歷史上有很多有氣節和風骨的文人，他們應該都能稱得上是才子。

如“人固有一死、或重於泰山或輕於鴻毛”是司馬遷剛直不阿的風骨，“不慼慼於貧賤、不汲汲於富貴”是陶淵明憤世嫉俗的風骨，

“苟全性命於亂世、不求聞達於諸侯”是諸葛亮謙卑淡泊的風骨，

“仰觀宇宙之大、俯察品類之盛、所以遊目騁懷”是王羲之的曠達疏朗的風骨，

“安得廣廈千萬間、大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫憂國憂民的風骨，

“天生我材必有用、千金散盡還復來”是李白灑脫傲岸的風骨，

“苟非吾之所有、雖一毫而莫取”是蘇軾清俊高潔的風骨，

“王師北定中原日、家祭無忘告乃翁”是陸游孤憤悲絕的風骨，

“生當作人傑、死亦為鬼雄”是李清照英武豪邁的風骨；

屈原投江是一種赤誠攄忠的氣節，

荊軻使秦是一種慷慨悲壯的氣節，

蘇武牧羊是一種堅貞不渝的氣節，

岳飛抗金是一種雪恥報國的氣節，

方孝孺拒降是一種捨生取義的氣節，

文天祥赴難是一種凜然不屈的氣節，

史可法守城是一種剛烈悲慨的氣節，

譚嗣同就義是一種守志成仁的氣節。

氣節作為超凡脫俗的價值標準，“是對人生的一種堅定態度和個人意志獨立的表現”（朱自清語），是中華民族價值體系中的基本要素之一。

若是沒了風骨和氣節，其他人怕也難以成為值得我們華人世代傳頌的才子了。

既然談到中國式的才子，不可避免地隱含著與西方式才子的對比。

其中，問題的核心，是中國“才”的標準與西方“才”的標準。

中國所認同的“才”，是會寫文章，詩詞歌賦樣樣精製通。一個標準的才子，總是與優美的詞章相聯絡。比如，描寫瀑布，能寫出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；描寫感情，能寫出“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”；描寫思鄉，能寫出“明月幾時有，把酒問青”……。當然，如果能夠再在思考哲學人生問題、處理政治社會問題上有所建樹，那更是完美的才子。

但是，西方所認同的“才”，並不是會寫文章，而是能精確地掌握事實，發現規律，得出真理。當西方的“才子”面對瀑布時，他的描述，更關注於瀑布的地理位置、流量大小、地質成因、氣候影響等等。所以，當牛頓坐在蘋果樹下時，他並沒有“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”的寫意，也沒有“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的浪漫，而是更願意思考蘋果落地所蘊含的物理規律，這才有了後來的萬有引力定律……

所以，不同的“才”的標準，決定了不同的才子模樣。

顯然，中國式的才子，是能寫一手錦繡文章，出口成章，博覽古今。比如：李白、白居易、王維、蘇東坡、柳永、唐伯虎，等等。當然，還包括提出重要倫理道德思想、政治上屢有建樹的人，比如孔孟，比如諸葛亮、王陽明等，都是典型的中國式才子。

與之形成鮮明對比的是，西方式的才子，更側重於發現、發明，洞悉自然規律，掌握科學科技，比如：伽利略、牛頓、愛因斯坦、特斯拉、喬布斯，等等，就是這樣典型的西方式才子。

當然，談中國式才子與西方式才子的差異，並不是要進行優劣區分，只是為了更好地、更精確地描述中國式才子的特點。

畢竟，特點是透過比較而呈現的。

中國式的才子我認為有以下幾個特點。

1.原則性強，中國式的才子，在原則性和骨氣上是世人皆知的。古有不為鬥米折腰的故事，不為高官厚祿只求一死的事例數不勝數，這說明，我中華才子，原則自律骨氣皆是世界之最。

2.清高的獨特個性。自古名士，如李白，明朝于謙，他們都是屬於自己的獨特性格，都是不同時代下的另類。其實每個人都有自己的性格，可隨著現實，生計都慢慢的脫下來自己原有的妝容，帶上了千篇一律的外套，可我中華之才子，不畏困難，不屑飢困，方能留下只屬於自己的映像，讓後代崇拜，揣摩。

3.不可摧毀的忠誠。我中華才子，自古忠義千秋。上對國家，下對家庭，都是如同汙泥之蓮。武有關羽關雲長，文有諸葛孔明，任他社會再亂，也保持自己心中之想，不毀家庭，不敗國家，哪怕手握金刀，也禪如聖人。

4.都有自己獨特的愛好和雅興。我中華才子，都有屬於自己的愛好，而且異常熱情，保持一生。如李太白的愛酒，雖說最後池中捧月，飄逸一生，可對自己喜歡的東西熱愛，是真正換了命也可以的。

其實，中華的才子，既特殊，又平常。特殊是，國家有難，敢於給敵人迎頭痛擊，國家安康使，屈下脊樑安心奉獻。自古我泱泱大華人才濟濟，其實大家都是才子，加油。