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  • 1 # 自由人84173

    新王朝能解決的矛盾舊王朝為什麼做不到?問題很簡單舊王朝不是不想解決是根本不能解決。一,舊王朝的體制形成孤僻皇帝考慮三宮六院,大臣考慮小妾成群,都是需要梳妝打扮胭脂抹粉新增裝飾那個不花錢。都為了利益勾心鬥角,這些權利集團哪能為解決國事百姓事物權利交碰怕動搖根基。二,王朝的權利集團各行其事王法就是廢紙一張。三,文化是政治的核心儒家文化就是腐敗的根基習慣成自然,讀書就是做官,做官就是享福。所以,舊王朝不能解決問題才封建王朝導致滅亡。新的王朝為什麼能夠解決舊王朝不能解決的問題?任何一個政權開始是革命的勤奮的廉政。奪取政權容易鞏固政權難槍桿子裡面出政權。鞏固政權是要全體官員全體人民來維護政權愛護政權做自覺的公民到自由民的高度才能國家安全。可是,每一個政權開始是革命的勤勞的慢慢的走向腐敗甚至走向反動是最可怕的現象自掘墳墓。如果,這個政權始終同老百姓同甘共苦建設國家大河有水小河不幹那麼什麼樣的問題不能得到解決呢?

  • 2 # 旅客孔祥超

    中國封建王朝有個300年大限理論,從最初的官少民多,機構精簡,稅少,民眾負擔輕,社會相對公平,逐漸到,機構臃重,土地兼併嚴重,賦稅加重,百姓生活困苦,難以為繼……

    在古代,由於社會體制不健全,只要社會安定,任何時候都會進入貧者貧,富者越富的境地,勤儉之人熱衷買地,考科舉,而窮人在荒年只能賣地借錢買糧,卻越來越難以翻身……

    古代封建王朝解決矛盾的方式只有兩條,要麼改革,要麼建立新的王朝,比如,商紂王改革,周厲王改革,商鞅變法,吳起變法,王安石變法,張居正變法,雍正改革等等,但是在原有政權上改革,會得罪大量利益階層,阻力很大,所以真正改革成功的只有商鞅,雍正兩家……儘管如此,雍正最後也引發朝廷動盪,不僅滿清貴族反對他,民間文人地主也如此(他取消了秀才部分特權,要求秀才也要納糧交稅)……而商鞅,吳起,下場都不是很好……

    而且建立新王朝也不能完全解決矛盾,畢竟靠篡位(如楊堅)獲得政權的新王朝,依舊是在原有基礎上的部分改革罷了,這種篡位君主依舊依賴官僚,不敢過分得罪官僚集團……(如北宋,甚至籠絡文人階層打擊武將勢力,導致北宋初年財政就已經入不敷出了)

    真正能夠解決矛盾的是劉邦,李淵,朱元璋等,完全將上層建築推倒重建的嶄新新王朝……他們對舊上層勢力幾乎沒有任何畏懼之心……

    朱元璋由於掌握強大的軍權,幾乎把官員和地主等上層階級都清理乾淨,對內實行休養生息,百姓相對平均……史書記載,朱元璋一朝將天下富戶遷移南京,並且殺了十幾萬官員,幾乎是中國歷史上絕無僅有的……所以朱元璋可以暢通無阻的重新設計制度,毫無阻力,但是朱元璋卻留下藩王體制,這造成了明朝末年的土地兼併……

    另外,東漢劉秀雖然建立了新王朝,但是劉秀本來就是依賴豪強地主起家的,根本不敢的地主(這也是劉秀不殺功臣原因之一),所以東漢一朝不過是“天子與豪族共治天下”,東漢依舊沒法解決土地兼併的問題……整個東漢矛盾重重,動亂不止,遠不如西漢穩固……

    與東漢類似的還有西晉王朝,士族獨大,皇權都被限制……

    明朝末年,儘管財政吃緊,崇禎卻無計可施,只能繼續向農民加稅,卻不敢反對藩王和官員……就是這個原因……因為那個時候和朱元璋時代已經不同了……

  • 3 # 進取夢想Hf

    舊王朝長期形成的統治階層利益集團腐敗沒落已經根深蒂固,靠統治集團自身已經無法調節解決。只有社會大動盪大戰亂大變革之後,舊統治階層被摧毀,人口大量減少,土地相應增多,新政權採取新政,開始一輪新的迴圈。

  • 4 # 大個兒525

    封建王朝更迭的根子是家天下與民天下之爭。新朝立國之前,多是打著反抗暴政解民倒懸的旗號,自然一呼百應。但上位之後,依然是家天下,依然是牧民而食之,穿新鞋走舊路,換碗不換藥,並沒有什麼新的政治見解政治主張政治綱領。所以,下塲也與前朝沒啥區別。

  • 5 # 海闊天空146023514

    新王朝和舊王朝的統治制度是一樣的,都是孔子的那套“三綱五常”。推翻舊王朝是農民生活在飢寒交迫,水深火熱之中,被迫無奈起來造反。平富貴是發動窮人起來造反的旗幟。當取的了天下,把窮人就拋棄了。貪官汙吏開始層出不窮,對窮人又進行殘酷的剝削和壓迫,迫使農民再次起義。跳不出這樣的週期率。

  • 6 # 奚譽賢

    分封制度歷朝歷代均有,制度不是特定的,隨機性的,加承襲性的。或,可以認為是特定的,特定就是自身條件,條件就是實力,實力決定地位。簡單來說就是實力決定地位的大小制度,這種制度,是一種體系性的制度,為封爵、分地,加承襲的一種制度。它是由個人才智,或氏族群體才能,在事件背後積累出來的功績,以功績的多少獲得相應的分賞,由分賞形成的一種沿襲性的制度,這種制度就是祖輩父輩的延續制度,父沒,子襲的一個過程。氏族群體均由最權威,最有才能的長輩帶領。氏族,即姓氏家族。前文已經講過了,靠自身實力決定爵位與分地的哈。

    承襲性:周武帝外甥女女婿李淵,即竇氏,竇皇后的老公,他就是承襲他父親的爵位,氏號唐,爵位公爵,史稱唐國公,承襲的封地,即今山西省行政區內,在南北朝時期,唐國被誰所滅?具體還沒有時間去了解。

    實力性:李世民,初為秦王,他的爵位是靠自己實力,及才智所獲,第一次立功就是他十八歲時,親率將兵,救被圍困的皇族族子楊廣,後又因多次立功,被隋楊帝楊堅封為秦王,轄地就秦,行政區域今名陝西省,下轄今陝西省部份地域。古今行政區劃單位區域的大小是不一樣哈!

    認知:其一、封,指封爵,加分地。通俗易懂的來說,也就是說有爵位就有相應的分地,及區域範圍。已知歷史記載中的歷朝歷代均有封爵、分地制度,無論是上古,還是中古,及古均有的。分封制從伏羲時代前,一直延續至大清朝結束。無論是秦之前的周以上朝代,還是秦漢以後的朝代,均是如此。其二、建,指建設。夏朝時期,皇帝少康時代。少康封其子「庶」於會稽。會稽,今名浙江省紹興市。「斷髮紋身,披草萊而邑矣!」——庶,割掉頭髮,紋上紋身,披蓑衣建設城池。城池——古代城市。結構:護城河、防禦牆,防禦牆古稱「郭」,郭內又城牆,城牆內橫平豎直的街道,街道兩旁為住戶、商鋪、匠鋪、加集市,城外就是各個鄉村,遠近鄉親會進城趕集換賣物品,這就是古代。

    趕集沿襲了幾千上萬年。今依然有趕集,1、4、7;2、5、8;3、6、9——雙號、單號,進不同鄉(鎮)邑(縣)集市趕集。估計00後多數人沒有體驗過什麼是趕集,可以過年過節去鄉下城鎮體驗一把,熱鬧非凡,不過疫情防控要注意保護好自己,或疫情結束後可以去體驗,類似商業街,不過比逛商業街拉風多了。

    封爵:爵位中比較有實力,常見的爵位除皇之外就有四種爵,即:王爵、公爵、侯爵、伯爵。為什麼這樣說?看看四爵分地就明白了。

    夏代封爵行政區劃單位:「天子之國,內五百里甸服,百里賦納總,二百里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米。甸服外五百里侯服,百里採,二百里任,三百里候。侯服外五百里綏服,三百里揆文教,二百里奮武衛。綏服外五百里要服,三百里夷,二百里蔡。要服外五百里荒服,三百里蠻,二百里流。訖於四海,弼成五服,五服至於五千裡。」

    周代封爵行政區劃單位:王者之制爵祿,公、侯、伯、子、男,凡五等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不達於天子,附於諸侯,曰附庸。

    新王朝年能解決的矛盾,舊王朝為什麼做不到?

    太過複雜。簡單來說一朝天子一朝臣,利益關係吧!利益分配平均那麼問題就能輕鬆解決。也就是說新政利益分配得體,功臣們得到相應的回報,他們都沒有產生疑議,而跟隨各臣的忠士就不會產生質疑與疑惑,同樣得到應該得到的利益,如職位,職位與福利是掛鉤的,他們能養家餬口,這就是利益分配最大化,那麼就不會出現問題,沒有問題也就不會產生情緒,沒有情緒思想就不會分裂。其二、每一個王朝後期均是利益分配不均,產生了疑議,有了疑議就有不滿,有不滿就會出現不忠,不忠就會扯虎皮拉大旗現象,這種現象只要一出現就會產生聯鎖反應,反應強烈就會地裂,如戰國時代,有實力的諸侯並掉弱小的諸侯,後來各自發展為七雄,形成七雄爭霸時代,七雄又形成對峙狀態,誰也沒能力再並掉誰,這一個過程持續了幾百年,直到秦始皇爺爺出現才開始認真邁入統一。再簡單一點。也就是說家族內鬥,內鬥中形成的派系,派系演變為爭奪,爭奪中發展為你死我活的內戰。不是有句話叫著勝者為王,敗者為寇嘛!咦~,關於政治話題咱們還是少聊哈!

    美女,為什麼稱之為美女呢?美女不是因為臉蛋兒美,才稱之為美女的哈!這種認知是錯誤的喲!所謂美女是:視覺的傳達,優益的內心,積極的身材,完美的曲線,均稱的體型,高挑的個頭,清秀的五官,迷人的輪廓。——東方女性才是真正最美的。

  • 7 # 果爸說歷史

    這個問題使我想起毛主席與黃炎培那段著名的窯洞對話,1945年,黃炎培在延安窯洞與毛澤東談到“朝代更替、迴圈往復”話題時,黃炎培說:“我生六十餘年,耳聞的不說,所親眼見到的,真所謂‘其興也勃焉,其亡也忽焉’。一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,不少單位都沒有能跳出這週期率的支配力。大凡初時聚精會神,沒有一事不用心,沒有一人不賣力,也許那時艱難困苦,只有從萬死中覓取一生。

    從這段對話可以看出中國歷史朝代的一個規律,每個朝代前期統治者勤奮努力,到了後期統治者安於享樂,所以說中國歷史上有作為的帝王大都集中於朝代初期,例如:劉邦,李世民等等。而昏君、暴君多集中於朝代後期,例如汗靈帝、隋煬帝宋欽宗等。這是為什麼新的王朝能解決問題,而舊朝代不能解決問題的統治者的個人因素。

    此外,還有更深刻的社會原因,每個王朝的發展當初隨皇帝打天下的功勳之臣,他門的後代會成為新的統治階層,進而成為世家大族,進而形成新的土地兼併,壟斷經濟和把持朝政,隨著地位的鞏固,錢財的聚集整個階層都會腐敗,例如清朝的八旗子弟等,社會矛盾逐步激化,這時候個別想改變這種現象的統治者想要透過變法或者改革來解決社會問題往往會觸動整個階層的利益,會招致整個統治階層的反對,阻力非常之大,所以往往以失敗而告終,難以挽救整個社會,例如王安石變法,張居正一條鞭法等等。

    而舊王朝覆滅,新王朝建立往往經歷農民起義,軍閥混戰等等,所以,舊的統治階級和統治秩序被破壞殆盡,新的王朝執行新的秩序和政策往往阻力較小,容易執行正如古人所說的:“不破不立”。

    還有一點,帝王的能力不同,王朝後期有個別希望改變現狀的皇帝卻沒有能力改變,原因在於他們從小生長在安逸富裕的環境其勇氣、心智、魄力遠不如在血雨腥風中成長起來的初代皇帝,例如:崇禎帝朱由檢等。

  • 8 # 超風行者8k2S

    1.背景原因:國民意識的崛起,“家天下”的生存環境已經不適應時代的發展與變化

    現實原因:封建王朝的現狀失去了民心的根基,群眾已經看清了封建王朝的本質

    思想原因:人文主義、現實主義、革命主義等新思潮的傳播,使得封建王朝的制度無延伸的法理依據與群眾基礎

    外部原因:西方列強的入侵,使得封建王朝的社會性質淪為半殖民地半封建社會,國民的黑暗時代是近代史的篇章

    內部原因:封建王朝的維新派與頑固派都是維護王朝根基的“工具人”,扼殺革命程序都是“幫兇”

    綜上所述,封建王朝的沒落是時代的選擇

    2.客觀原因:舊王朝的矛盾結構是龐雜的,諸多盤根錯節的關係網較難打破;新王朝吸取了舊王朝的經驗教訓,制度沿用前朝但是又有差別

    主觀原因:舊王朝的矛盾主要責任方在己,君主的言行舉止是矛盾雙方的焦點;新王朝的矛盾主要焦點在於外部勢力,矛盾雙方針對的是勢力範圍的較量

    綜上所述,舊王朝解決矛盾的方法受到環境因素較大,君王的生命保障都難以為續;新王朝解決矛盾是可以有前車之鑑的

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