當然不對了，同樣生活在農村，就這麼一個小村子，抬頭不見低頭見，見了面不說話多彆扭啊。就算是看著不順眼那也要禮貌性的打個招呼，每個人都有自己的性格和脾氣，如果也有人看你不順眼不跟你說話，你是什麼心情，對吧！所以說在農村，在這個小圈子裡，見面打招呼還是必要的，農村人喜歡聚堆嘮家常，一說起來那個誰怎麼的見了我不說話，別人聽了對你也是有一種不好的看法！所以在農村見面打招呼特別重要！

遠水救不近火，有很多事還是需要村民幫助的，所以見面要打招呼，不管他人怎麼樣，即使內心有多麼討厭，也不要表露，有時候裝傻也是一種聰明人行為！

生活在農村，對於看不慣的人就不搭理，這樣對嗎

我也是從小在農村長大的，都說農村民風淳樸，心地善良。那都是對農民辛勤汗水的讚揚。

不錯，農村是有很多人特別善良，特別淳樸，鄰里之間和睦相處，相互幫襯，每次村裡有誰家喜事，或者有人老去，村裡的鄰居都會過去出去一份力，把喜事辦的熱熱鬧鬧，把白事處理妥當。每次誰家娶兒媳婦了，誰家閨女出嫁了，鄰里之間都會送出祝福。村裡的晚輩遇到長輩都會主動問候，有時候從在村裡走一趟，每走兩步就要問候一下長輩，因為老年人都喜歡蹲在大街上聊天嘛，他們倒也自在。整個農村看起來真的是其樂融融。

但是村子大了什麼樣的人物都有，既然有淳樸的就一定有心機很深見不得別人好的。當然這種情況不僅僅只有農村有，城市裡的套路也是不少。現在就只說說農村，村裡也不乏會有那麼幾個喜歡嚼舌根，喜歡挑事的人，這種人臉皮厚，不講理，撒潑打滾樣樣精通，所以才會有農村潑婦這一說。遇到這類人真的是讓人非常厭惡。

雖然以前村裡心機差的人很少，但是風氣整體還是不錯，但是現在不知道從什麼時候開始，隨著經濟條件的不斷變好，村裡的風氣都變了。現在家家都在盛行攀比之分，各個看著都不順眼。以前看到別人家過得好，都是羨慕稱讚之情，現在都是嫉妒和諷刺。以前看到別人家過得不好，都會過去幫襯，現在更多的都是笑話和諷刺。

真的很懷念小時候的農村風氣，淳樸善良。

所以我覺得如果真的在農村見到看不慣的人，首先要反思自己看不慣別人的出發點是什麼？如果是那個人真的是人品很差。那我覺得不搭理他很正常，沒必要去理會一個不值得尊重的人。

你做得不對哦，回到農村，那塊土地是生你養你的地方，現在多數是一些大爺大娘在家裡留守，你既然想回農村，你就要跟鄉親們搞好關係，反正我很喜歡農村人的善感樸素

你好！

禮貌的笑一下吧，他不會尊重你，你禮貌對他如陌生人，儘量保持距離，這種看不慣但又抬頭不見低頭見的人最好還是留點情面，除非他撕破了臉皮那就沒辦法了

那麼，這些性格中有對錯嗎？這個問題如果去辯證的話將會是無窮無盡的，因為對錯不是絕對的，站在什麼立場，看同樣一個問題就會有不同的理解。

題主的問題是自己看不慣的人自己就不搭理，這樣對不對。想回答這個問題，我們首先說一下這是一種什麼樣的性格，然後再來說一下對不對。

一、這是什麼性格

其實有不少人有這樣的性格，比如說煩誰了，就是看這個人做什麼都不順眼，這個人說什麼，做什麼都感覺煩。於是，自己就不想搭理，並且覺得自己做得很對，覺得自己這叫嫉惡如仇。

其實是這樣嗎？不是的。

我們知道，人一旦煩某個人或某種東西后，就會刻意的去放大這個人的缺點，也許在別人眼裡微不足道的事，在他這裡就成了大事，覺得心裡煩得不行，自己有理由去煩這個人，別人也不能待見這個人。

這種性格是不招人待見的，帶著先入為主的觀念去看別人，就會陷入片面和主觀的怪圈。其實說明白一些，這是一種以自我為中心的性格，看一切問題和人都是以自己為中心做出發點。這會帶來一個後果，自己看不順眼的可能是某個特定的人，而煩自己的則是一群人。

二、這樣對做嗎

對於不對，這個不能肯定的去回答。要看這個讓題主煩的人做了什麼事。比如他不孝順，比如他十分懶惰，讓人鄙視。那麼題主不願意搭理就有理由。

但如果是他做的某件事僅僅是跟別人觀點不同，於是就煩，這就沒有理由去煩。人是自由的，別人做什麼和說什麼是他的自由，只要不違背大眾價值觀，那就是他的自由。

另外，我們歷來就講究人情，而農村基本上也是個半封閉的小圈子，一個村基本都認識，別村繞來繞去也都是親戚，自己刻意的去煩一個人，不搭理一個人，如果是個不熟悉的人還好，如果是個熟悉的人，難免會帶來不好的影響。

總結：以前流行過一段時間自己說自己是粗人，彷彿這樣說是件很光榮的事。相對應的，有些人覺得自己看誰不順眼就不搭理這叫個性。其實個性這個東西是有自己的觀點和目標，並且不被別人的閒言碎語所左右，並不是說別人吃饅頭，自己吃石頭就叫個性。

“看不慣的人”怎麼相處，這對於個人來說，每個人都有不同的選擇，可以是“愛搭不理”。但是青春想套用一句流行的話來表達我的意見：“不想喝的酒先乾為敬，不想見的人笑臉相迎”。

當我們去判斷某個人的行為、過錯的時候，總會烙上自己的價值觀“標籤”。這也是無可厚非的，而這個“標籤”也圈著我們“物以類聚”，更甚者會有抑制不住的“看不慣”。或許，你會認為這沒有什麼不對的？是的，這本就沒有對與錯。而在於你的情緒容易會由此而牽動。

人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘後恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己的情緒。　

人是有情感的，當不良情緒“無處安放”的時候，“看不慣”很多時候不僅僅侷限於“抑制不住”。

2、“看不慣”也需要尊重

“人上一百，形形色色”、“青菜蘿蔔各有所愛”，我們需要尊重別人的價值，多一點點包容心，或者還可以給“看不慣”的一些建議，也許還可以收穫你的友情、愛情。

同理，尊重別人，做到“已所不欲，勿施於人”。勿將自己的價值強要別人認可。

崔永元在華盛頓大學的演講裡曾說過一句話：真正的教養，是懂得包容別人的不同。

3、“笑臉相迎”不是世故

有時，我們總是在評價別人世故、圓滑。但是當你瞭解到他的“青春”期是一樣的“直”的時候，你會發現，社會在不斷的磨練你的“智慧”。青春認為“笑”亦是智慧，有時是會心一笑，有時是不屑的“輕鴻”。一“笑”間，再不濟也會讓你少樹一個對手或者敵人。

我就是這樣的脾氣，看誰不順眼，就不想搭理他。我想這是人人都這樣吧。你既然看人家不順眼，當然不想搭理他。如果你看他不順眼，還想搭理他，那肯定是他有你需要的價值。

我就是在農村裡長大的，有的人看不慣別人，那是他狗眼看人低，他們看那比自己有錢的人，可會和人家相處了，感覺自己很牛似的，實際吧他們那些人也不咋地，好好幹活的人們看不起，整天那些人不霧正業，有手好閒的，村裡有地人們也不好好幹活，現在的人都懶了，沒以前那會的人們勤快了。 村裡也有好人，也有那壞人，沒事幹就看哪裡能弄點錢花，偷了還是別的了，看不慣別人比你好，有的人，因為他們不如你，他們不好好賺錢，到頭來，自己才覺得自己才不如別人了，不看他們最好，反正也沒必要和那些人處，是吧。

花花轎子人抬人，如果你現在涉世未深、尚還年少存有這樣的想法是很正常的，倘若你已經人到中年、成家立業、子女雙全、父母年邁，依然還秉承這樣一個做人的原則，那麼不妨直言告訴你，未來你的農村之路會越走越窄。

你看不慣的人未必是錯的，你瞧得順眼的人，患難時候未必和你見真情，在農村生活你要懂得街坊鄰居，低頭不見抬頭見，那麼大一個人別因為自己的喜好態度去對待一個人，否則吃虧後悔的絕對是你自己。

我生活在農村，對於我看不慣的人我就不搭理！這樣做對嗎？

題主的這種在農村生活為人處世的態度和原則是行不通的，你的為人觀點態度太過於狹隘，你看不慣的你就不搭理對方，那麼，你是否又能證明你看不慣的又都是對的嗎？你自己本身的是非觀和價值觀就一定比你看不慣的人要高尚明智，要高人一等嗎？自己深思熟慮後恐怕未必吧。

農村生活不比城市，是一個需要團結互助，需要共同協作的生活方式，首先你要分析自己因為什麼看不慣對方，如果是對方是一個惡習纏身的，當然這個無可厚非，如果只是因為理念不同、對於事情認識的見解不同而對別人產生歧視和排斥，那與你自己只能是處處樹敵。

在農村如何為人處世？

原則是最重要的東西，做一個正值善良的人永遠都是正確的，在正值善良的原則上對於和我們一樣都是普通的農民夥伴，更多的應該是用一顆寬容諒解的心去看待對方，當你真正設身處地的站到別人的角度，去痕量一個人或者一件事情的時候，你會後悔自己有多麼幼稚。

對脾氣的人深交做個知己是很正常的事情，可是一個村子裡面你又能有幾個知己朋友，那是不是對於其他人你都哼鼻子豎眼了？你要知道在農村生活對於別人錦上添花的事情你都不屑一顧，那麼有憑什麼指望別人對你雪中送炭？

農村生活的你來我往

村子裡面有一個在北京生活工作的人，條件的好孬大家都不清楚，過年回家的時候都會叫上我們吃個飯，當然走的時候我們都會回請一下，他家裡有什麼事情我們也都回去幫襯一下。

我們幾個一起吃飯的人，其中一個夥伴的女兒腿有一些毛病，並不是嚴重，但是聽說北京有一件醫院看這個病很專業，我們都是農民沒有出過多少遠門，去北京也人生地不熟的，就抱著試試態度的給他打了個電話。從我們搭車去北京下車以後，所有的事情都沒有讓我們費心，開車帶我們找醫生，住他家裡，吃喝住行，直到走所有的花銷費用他全部都給包了。臨走的時候給他錢，他大怒說道，大家都是一個村子，我回去了你們陪我吃個飯，家裡有什麼事情平時你們也多有關照，這點錢對於我真的無關緊要，孩子沒事你們吃好喝好那就是皆大歡喜，真要說謝謝給我錢，那來這裡找我，我有什麼用那？

所以說都是鄉里鄉親，只要他不是地痞村霸，你有為什麼看不上別人那？記得有一句話是這樣說的，一開始別人對我都很有禮貌，我以為是我自己很優秀，最後才發現是別人太有修養。