狗神——趙偉洲

相聲界本來沒有門派一說，之前天津衛視配合郭德綱炒作“馬派傳人”，但馬志明一直對外都說沒有馬派，只有馬氏。

但是“狗派”相聲是得到行業公認的，因為這是一種可以概念化的舞臺風格。相聲有句行話叫“犯犬”，也就是說話膈應人，也叫做“犯咯”。但犯狗跟犯犬還不一樣，簡單來說就是集合了市井小人物的全部屬性，比如報復心強，見利忘義，得理不饒人等，表面強硬但內心怯懦，而且說話沒有邏輯，但又死咬著不認錯，說白了就是“表裡不一”。

而用“狗”作為主要表現方式的大師級演員有兩個，一個是“狗聖人”馬三立，一個就是“狗神”趙偉洲。

馬三立的狗是由內而外的，也就是一本正經的胡說八道，用正著使的方式演繹日常生活中隨處可見的市井小人物。而趙偉洲的狗則是由外而內的，他的臺詞文字其實並不逗樂，很多語言其實是嚴肅的，但趙偉洲能夠透過他的荒誕表演，讓你覺得這是一個包袱，這也是趙偉洲的很多段子除了他沒人演的出效果的原因所在。

不說《枯木逢春》這種為楊少華定製的段子，趙偉洲早年創作的《超級明星》《三顧茅廬》等諷刺相聲，都被很多名家表演過，但無一例外的出不了效果。因為趙偉洲所設計的人物，都是按照自己的表演風格來創作的，比如《超級明星》裡的騙子導演，只有用趙偉洲那種略顯誇張但又咄咄逼人的颱風，才能讓人入戲，人物才立得起來。

而趙偉洲不光舞臺上狗氣十足，舞臺下也是不瘋魔不成活。關於他的傳說能整理成一本《狗神傳》的長篇小說，比如先喊師父再喊爸爸，敢當著馬志明喊馬三立“三兒”，寫好一個段子就會去小區跑步撒歡，最有名的就是把雙簧開除了曲藝行列，然後跑到休息室抱頭大喊“我這是腫麼了！！！”

現在已經71歲的趙偉洲依舊不那麼紅，在天津小劇場跟劉偉搭檔有一搭沒一搭說相聲，但他的作品和傳說都會在相聲迷心中永遠流傳，狗神一直被模仿從未被超越。

劉俊傑之所以被稱為笑話簍子，出處是他早年間主持的一個交通臺節目，但劉俊傑本人也配得上這個稱謂，因為他對於笑話實在太專精了。

劉俊傑跟趙偉洲是同門師兄弟，也是同齡人，兩人颱風都帶著“狗氣”，但劉俊傑比趙偉洲強的地方不是表演，而是他的創作能力。

劉俊傑創作能力有多強呢，據說這人最反感表演別人寫的段子，包括傳統段子都不愛演，如果主辦方允許，他寧願臨時寫一段再演。實際上劉俊傑在小劇場和電視晚會表演的大部分都是自己寫的段子，而且年過七旬的他，仍然在寫新段子，跟某些年紀輕輕就以抄襲為主業的演員完全不一樣。

劉俊傑對於任何一個型別的相聲都手到擒來，個人覺得2000年以後如果要評選十大經典相聲，劉俊傑最少有兩段可以上榜，一段是諷刺碰瓷現象的《老有理》，一段是歌頌社會正能量的《一天零一夜》，是的，被某社團極度鄙視的歌頌型相聲，在劉俊傑那裡能夠成為神作，不但結構嚴謹人物鮮活，而且包袱非常密集，質量遠遠超過網路段子合集。

笑話簍子劉俊傑也有過不露臉的創作經歷，比如票房六千元神作的《笑神窮不怕》，也是老劉編劇的。

劉壞水之名在業內有口皆碑，一方面是他的颱風夠壞，天津小劇場裡髒口使用頻率最高的老先生沒有之一，聽他的段子你能學會跟天津人罵街不吃虧。

另一方面是這人私下也壞水不少，當然郭德綱對劉文步的各種指控，有很多私貨摻在裡面，不可全信。但劉文步能夠成為同行們爭相砸掛的“劉壞水”，說明他真的做過很多討人厭的事情，當然這也是人緣的一種體現，相聲界講究關係到了才可以砸掛，否則就是純罵街。大夥兒都拿劉壞水當包袱，說明關係還都處的不錯，除了跟郭德綱。

劉文步的相聲不算太出彩，可他有兩項絕活是同行們望塵莫及的，一個就是太平歌詞，楊少奎徒弟裡主攻太平歌詞的就是劉文步，而且劉文步的太平歌詞帶老味兒，屬於正宗唱法，跟郭德綱的差異很大。另一個就是雙簧，劉文步的雙簧說是行業第一也不為過，發託賣相非常的到位，堪稱獨門絕技。

可惜劉文步走了以後，再也沒有第二個劉壞水了。

老演員不講，新一代中，馬軍盛偉，岳雲鵬孫越，何雲偉，李菁，苗阜，曹金，裘英俊等！郭麒麟還秩嫩些，張雲雷己經熱衷於吸引女粉娘炮文化偏離了相聲本質！

老一代馬三立，馬季，楊少華，師勝傑，還有趙偉洲，劉俊傑，馮鞏，牛群，還有早期的姜昆，都很喜歡。當然，還有啊，只是一時想不起來。

新生代，苗阜王聲，盧鑫玉浩都很好。

至於郭德綱呢，時代產物吧。他把很多人心裡最陰暗的東西給說說說出來:不容人，不容事，時刻都在反擊別人，他把心裡陰損嘴上毒辣發揮極致——作為娛樂，他似乎走偏了。如果相聲也也分黑白道，郭德綱正走在黑的方向了

聖人 張壽臣 通天教主 趙佩茹 裘派編外第一人 於寶林 文哏 蘇文茂 臉譜 白全福 口技 王寶桐 京派代表 二趙 新派代表 馬季 單口大王 劉寶瑞 快嘴 李伯祥 小怪物 魏文亮 牙籤 馬三立 么雞 侯寶林 柳活無雙 郭榮啟 最帥 常寶霆

說實話，就從我個人的角度上去看待這個問題，老一輩來說，我個人並不清楚，但是單從現階段相聲發展的角度來看，實至名歸我認為無人可以擔當。01老一輩相聲表演者

老一輩相聲表演者我個人接觸、看過的沒有幾個，甚至來說像馬季、馬三立、趙偉洲等等相聲表演者都是後來才知道的。

因此，老一輩相聲表演者我個人不知道如何評價，也不知道他們是否屬於實至名歸的老相聲藝術家。

中生代相聲表演者，現階段最為出名的就是郭德綱、于謙他們這一批，但說句實話，雖然我也很喜歡聽他們的相聲表演，但有時候總覺得他們的相聲表演多少有點偏離了軌道。

早起的馮鞏、牛群他們這些其實還是很不錯的，至少沒有那種審美疲勞的感覺，郭德綱于謙多少還是可以接受，不是粉絲，但也不知道黑子。

如果非得說實至名歸的相聲表演藝術家，那麼郭德綱于謙這一對再加上馮鞏算是其中一個吧！

新生代中說句實話，整體表演雖然粉絲眾多，但是離實至名歸越來越遠，雖然岳雲鵬孫越他們這一對粉絲眾多，但從整體表演質量上來說，我個人不怎麼認同，只能說是網路時代造就了這一對的成名。

相比之下，早期的何雲偉、李菁這一對我個人還比較認同，當然這其中有個人的觀點在裡面，除此之外像張雲雷、孟鶴堂等這一些我並不認同。

特別是張雲雷，幾次事件之後，張雲雷早已經偏離了作為一個相聲表演者的軌道，又是出專輯又是參加綜藝等等，現階段的德雲社很多相聲表演者已經不能算是真正的相聲藝人，而應該說是相宣告星。

因此，總結的來看待，就現階段的整個相聲環境中，真正能夠做到實至名歸的相聲表演者的，我個人認為沒有，老一輩不瞭解，不做評價。中生代和新生代中，相對來說有點接近的郭德綱于謙這一對再加上早期的馮鞏牛群算一對，其他的算不上，也不夠格。

劉文步、尹笑聲等解放前學藝的老先生們，傳統活沒這些承前啟後，承上啟下，說實話自侯寶林等人的“相聲改進”新相聲後，還有“接地氣”的傳統相聲可言嗎？一個1973年生人三十多歲才有師承的郭徳剛不“偷學″這樣的老先生的活段子，你又哪來的“老活新說″、又何談傳統“接地氣″？就說你有些“天分″，也不至於老活也“孃胎裡″自帶唄，沒師承跟誰學？怎麼叫師爺、師大爺、師叔？光認幹老、乾爹是可以混一時，混的了二十來年(自稱七歲學評書、九歲學相聲)？學徒沒有“燻、過、溜”或“聽、學、練、演、精″的過程，還要有師父或師爺、師叔師大爺的“歸置″，學藝長本事不說“比登天難″反正看書背詞就會，那是瞎說扯淡、門都沒有的事！什麼是“偷藝″、沒有人家演的效果好，無論輩分高低，看人家的表演私下學記就是“偷″，偷就是技不如人的學。跟劉文步、尹笑聲等老先生“偷″學了，不認！等老先生仙逝了又自己圓謊，誰會相信遺傳“流氓會武術，警察擋不住”的真實，倒是“學好了，你也是個流氓”是現實的存在。天道輪迴、人事滄桑，人間正道不是死無對證的“信口雌黃"那樣的！

老一代相聲演員，馬季，馮鞏，姜昆，牛群，可以說深入人心，他們的段子不俗，新一代，盧鑫玉浩，馬軍盛偉的相聲有寓意，可登大堂，郭德綱的相聲有點俗而且針對他不滿意之人，郭德綱要我評價，他有點陰暗，毒辢不可取，他的第子也都受他影響，總之物及必反，先讓之狂，後之滅忘！

早些年相聲的默落是有目共睹的，在小品王的光輝下一些好相聲演員也不過是曇花一現。一個行業，一個時代是需要有大師級人物，領軍人物的，否則，就像這個行業沒有靈魂一樣安靜。

老的就不說了，故去的也不說了，就目前活躍在相聲界說學逗唱全活的也就郭德綱莫屬了。姜昆早就不說相聲了，馮鞏也不說了。即便說對說學逗唱也欠缺，功夫不到家。

能夠成為實至名歸，必須得是國家承認的國家級演員，目前作為曲協主席的姜昆肯定夠資格，首先說，姜昆是國家政協委員，國家一級演員，國家曲協主席，等等，這些職稱都是合法的，也是被國家所認可的，那麼為什麼這樣一個優秀的老藝術家會遭到一片罵聲呢？分析過後可以斷言，罵姜昆的都是鋼絲，就是因為姜昆反三俗，所以遭到鋼絲的辱罵，其實不但是姜昆當曲協主席反三俗，不管是誰當曲協主席都要反三俗，這是職責，就像掃黑除惡，不管換了誰當公安局長，都要掃黑除惡一樣，郭德綱說的三俗相聲不該反對嗎？他拿屎尿屁逗樂子，用我是你爹你是兒子這樣的倫理哏開玩笑，說一些色情笑話吸引觀眾，侮辱主流，諷刺同行，謾罵曲協，這些三俗演出，怎麼能讓他放任自流？希望國家有關部門出手懲治這種辱罵曲協主席的行為