這好啥？還不是和沒有低保一樣的。全民低保，意思全華人民全是低保，高收入人群，中等收入人群以及低階收入人群全入低保，這還不是窮的越窮，富的越富。低保就是為收入少的解決溫飽問題的。人家富人就有錢，不稀罕那點錢的，假如富人吃上低保戶，讓人知道了丟人不丟人。因此說來低保是給一少部分有困難家庭的救助，並不是全民一齊享受低保優待的。

全民低保的好處有:

1每個人從出生到死亡，都有基本收入，確實保障了每個人生活必需。制度使人人平等。

2全民低保是解決一切社會問題的法寶，所有社會問題的疑難雜症都會根除。

3只有全民低保，才能大徵強者捐稅，廣濟弱勢群，縮小貧富差距，走向共同富裕，實現人民命運共同體。

3全民低保，徹底解決了戶籍問題，在那個地方工作、生活，就享受那個地方的待遇福利，不再有外地人之說。

4能者耕田種地，傳統天生農民退出歷史舞臺。

5人人基本收入，全民低保利國利民，是社會主義優越制度的根源。

1、這種說法很不好，也做不到。一個國家跟一個家庭、一個人一樣的，需要有進有出，能夠有生存的本事、賺錢的本領，能夠為他人、為社會提供服務或者產品，這個國家、家庭、個人才是有益於社會、有益於國家、有益於人類的人，才是在世上可以生存、發展的單元；

2、如果按照題主所言：全民都無條件由國家給予一個基本的收入，其實就是實行全民人人低保的話，那麼，就會產生大量的好吃懶做、坐吃山空、遊手好閒的人；所有的人就都失去了競爭的意識、上進的思想、向上的動力了；

3、如果全民吃空餉、吃低保，社會上絕對會出現兩類人群，一類是嚮往更好生活質量、追求更多財富、更多理想的不滿足於吃低保的人；一類是不思進取、坐吃山空、混吃等死的人。前者，肯定還會是佔絕大多數的，什麼低慾望社會、什麼無性婚姻、什麼佛系人生都是騙人的鬼話，因為只要是個人，都是有七情六慾的，所謂看破紅塵、遠離塵世，其實都是對人生、對生命、對勇敢活下去的一種消極態度、一種迴避和退讓的做法；

4、國家的攻堅扶貧、政府兜底、低保待遇，其實只是對因災、因禍、因病出現暫時的經濟拮据和生活極度困難人群的一種人道主義的救助，扶貧救濟、低保兜底措施，是為了防止極度赤貧人口出現嚴重經濟困難時吃飯、穿衣和子女就學的一種保障措施，社會主義的國家救助、資本主義的慈善救助其實都是這個性質的；

5、最後想說的一點呢，其實即使到了人類社會最理想的社會形態共產主義社會了，物質文化生活極大的豐富了，社會積累的財富可以非常輕鬆的滿足所有人的一切需要了，是不是還是要有勞動？還是要把飯做熟了才能吃到嘴裡面去，不去勞動、不去做飯，人們吃什麼、穿什麼？

各取所需的物質從哪裡來呢？不會天上天天都掉餡餅下來吧？

6、題主所問的問題中，有兩、三個詞是很令人揪心的，這三個詞就是全民、低保、真好。潮流、更有甚者，甚至把全民低保定義於一種潮流了，就是說大家都不想做事，都想吃低保成為了一種潮流了。這個就很可怕了，社會還要前進呢，我們的子孫後代還要過上更好的日子呢，都去吃低保、都不願意幹活，都去行屍走肉的活著，都過寄生的生活，那麼，人類生存所需的物質從哪裡來？衣食住行的供應怎麼保證？今天過完了，我們還有明天嗎？

全民無條件的基本收入，這其實是一種社會生產力發展到一定程度，必然出現的一種趨勢，這種基本收入就是生存的基本保障。

原因，這幾十年隨著生產力的急劇飆升，大型的農業機具的使用，使得無數農民從繁重的體力勞動中解脫出來，他們可以湧入城市成為工業化的廉價勞動力。這只是第一階段。

第二階段，隨著工業化基本完成，我們從短缺經濟過渡到過剩經濟，因為自動化智慧化的工廠，已經不在需要那麼多廉價勞動力啦，並且現在的勞動力已經不在廉價了，當升級機器比僱傭勞動力划算的時候，機器就會大量取代人的崗位。

第三階段升級機器使的生產效率大幅度提升，產出商品更多了，但是由於失業增加，收入下降，消費支出卻更少了，這時候會存在兩個極端，一邊是工廠生產的大量積壓，出口衝擊別國的產業鏈，貿易戰就開始啦。國內由於就業不足消費不足。一邊生產過剩，一邊消費萎縮。

解決這兩個難題，只有實施全民普及的基本生存保障。當然也可以不這麼做，問題是一邊山珍海味高樓大廈紙醉金迷，一邊無立錐之地食不果腹衣不蔽寒，他們是會過來掀桌子的。不用假設歷史已經無數次證明過啦。

實現了基本生存保障，最差你也不至於飢寒而死，國外的創造力強，富有冒險精神，消費力強也不需要儲蓄，原因就在與此。我們現在人口出生率下降，其實原因就是對未來不確定性充滿恐懼，他們自己都沒有安全感怎麼去多養育下一代呢？

要是全華人人有低保，那麼月收入幾萬甚至幾十萬或者上百萬的人呢？全民無條件基本收入，首先也得看看他的基本收入，如果他沒有，或者達不到全民生活水平，那麼可以給，如果都富的流油了，這樣的人還需要全民基本收入嗎？

全民人人低保是物質基礎達到了一定水準的必然結果.它是由人性來決定的而不少華人馬上就可上升至政治是某種制度的優越是偏頗的!

這種意識形態過餘的結果其實並不是太好,沒有物質來支撐的任何主義困難時同樣會"因食不足""餓殍倒地".全民低保它也只能是社會整體進步的象徵當然和應該的好!

全民低保其實是同西方國家的失待業金是相同類似的.由於物質基礎優於不發達國家可以說人均年收入上千至幾萬美元西方世界有點己過幾十年甚至上百年了!

放棄東西方各自人為的"意識形態""優劣各異",因為是由"地域環境""文化文明"差異是正常和合理的.世上其實並不存在"天然敵人"而只能更多的是"利益驅使"此含國家個人!

而華人應該清醒認知自己"農耕落後""知識侷限""產值不夠""人口巨重"仍是一個長期的弊病短板.只有科技法律才是最靠譜的法寶,人們應該要更新觀念思想了!

所以學習先進管理世界科技的結合國情是仍然值得和必須的汲取知識那怕開戰也是要堅持!

因為中國歷史幾千年的最成功理念就是最終在於運用好了西方的工業革命"改革開放"和拓展全球為生存市場的科學思想"一帶一路"的53萬億/CNY和99萬億/CNY才功成豐富了現在!

而不是至今才1.3萬億斤糧食的"中國文化""農耕底蘊"的幾千年各種名片經幡有大實效?因為無物質來支撐大多還是空了來吹!

吾曰:做好一個學習現代化型別的國家言科技不吃虧進步很快己經有資料在證明,若仍堅持愚昧迂腐的不實光學說無兌現缺法律的空泛語真的沒有用長不了!

我認為這樣最好啦·人人都有幸福感·弱者有了基本保障·強者也更強也不遭弱者仇恨·人們也還會和和氣氣！因為人人基本生活有著落·強者弱者都不範愁·實在是理想社會···

這個議題非常有趣。

我分別在前面兩篇篇文章中探討過這個東西。

有些腦子不清楚的“左派”會認為全民基本收入制度是左翼運動的重大勝利，但實際上這是資本主義發展的必然結果。

凱恩斯是上一個年代最聰明的人之一，他言之鑿鑿的論斷21世紀的我們每週工作幾個小時就夠了，因為按照他的經濟增長模型，我們的生產力完全應該在現在的時刻達到物質生活的極大富足。

但為啥他這麼聰明的人都搞錯了？不是他的模型不好，也不是他小學計算能力出了問題，我之前的評價是：他算準了我們需要多少物質，沒算準維持這個物質社會需要多少物質——它已經和我們無關了。

我當時沒有詳細解釋物質社會到底是個什麼概念，實際上就是資本主義社會天然傾向於財富的集中，有錢的人愈加有錢而無錢的人愈加貧困，這就是所謂“結構性的暴力”。

而如果要維持這個社會的運轉，就要讓資本家更有錢，有利可圖他們才會投資和招工，而他們的有利可圖必然導致無產階級的赤貧化。消費不足首先可以依靠消費金融來拖延，這是小貸和信用卡誕生和壯大的基礎。當這個辦法也行不通的時候，帝國們就會爭搶市場和原材料產地，搶過冬棉被，這是毛衣戰的基礎。一切社會和國際現象都有深層次的經濟背景。

所以為什麼是達利歐和比爾蓋茨還有索羅斯們發現了危險？正如我在文章中所說，頂尖的富人發現500億和150億美元的購買力並沒有本質區別，相對個體能產生的消費來說，都是幾近於無限的。

但是如果社會崩潰或者爆發革命，500億也好150億也罷，都會打水漂。

因此富人比窮人更迫切的需要窮人能維持自己最基礎的生活，他們樂意繳納造反稅以避免更大的損失，並且對短視的政府報以不滿。

對基本收入制度的呼聲自然也就高漲了起來，注意，再強調一遍：這是生產力發展+貧富差距極限拉大的晚期資本主義的必然訴求和結果，而不是左派的政治勝利。

也正因為這不是什麼政治勝利，所以貌似美好的制度也並沒有那麼美好：我在第二篇文章提到，資本家距離成神只差臨門一腳，我們的科技發展距離奇點越來越近了。

資本主義越發展，越傾向於驅逐而非捲入人口，因為沒有消費能力也沒有剝削價值的人口在經濟學中和飛禽走獸無異，所以我強調我們當下和鍍金時代最大的不同不是殘酷的剝削，而是求剝削而不得。

最後只有進入資本主義運轉門票的人，才能變成接受基因改造和義體化的“新人類”。而拿基本收入的人群必然會被隔離，被驅逐，這才是最大的問題。

所以基本收入制度無異於甜蜜的毒藥，是“不要打擾我修仙”的當代翻版。人們不光應該抵制它，還應該在這個基礎上爭取更大的生產資料公有權，只有這樣最終生產力的發展才會惠及全人類而非資本主義的選民，後者已經有了上帝的選民式的神學意味，這顯然是最糟糕的未來。